tag:blogger.com,1999:blog-40280699021154783152024-03-13T14:02:08.961+02:00Ορθόδοξα Μηνύματα απο την Ιερά Μονή Παναγίας Καθαρών ΙθάκηςAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.comBlogger704125tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-45570006897555889872017-01-21T00:22:00.000+02:002017-01-21T00:22:39.427+02:00Περὶ ἱερωσύνης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<img alt="" height="293" src="http://agiazoni.gr/images/stories/arthro/MYSTHRIA_KAI_LATREIA/iereus.jpg" style="border: 0px;" width="390" /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /><br /><br />Ὅταν λειτουργᾶς, νὰ 'χεις ὑπόψη σου ὅτι εἶσαι μεσίτης. Παραλαμβάνεις ἀπὸ τὸν κόσμο πόνο, δάκρυα, ἀσθένειες, παρακλήσεις καὶ τ' ἀναφέρεις ἐπάνω εἰς τὸ θρόνο τῆς θεότητος. Καὶ μεταφέρεις κατόπιν στὸν κόσμο παρηγοριά, θεραπεία, ὅ,τι ἔχει ἀνάγκη ὁ καθένας. Μεγάλο ἀξίωμα σ' ἔχει ἀξιώσει, παιδί μου, ὁ Θεός. Νὰ τὸ καλλιεργήσεις. Τὸ αὐτὶ τοῦ Θεοῦ εἶναι στὸ στόμα τοῦ ἱερέως.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br />Μεγάλη δύναμη ἔχει τὸ πετραχήλι. Τὸ πετραχήλι εἶναι ὁ διαλλάκτης τοῦ πεπτωκότος ἀνθρώπου μὲ τὸν Πατέρα, μὲ τὸν Δημιουργό του. Γι' αὐτὸ ὅσο μπορεῖς περισσότερα ὀνόματα νὰ μνημονεύεις. Ὅσο μπορεῖς περισσότερα.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br />Στὸν καιρὸ τῆς Τουρκοκρατίας γύριζαν πολλοὶ παπάδες, ἄλλα ἕνας παπὰς γύριζε καὶ μάζευε ὀνόματα καὶ τὰ μνημόνευε στὴ Λειτουργία. Καὶ εἶπε ὁ καϊμακάκης, ὁ Τοῦρκος ἀστυνομικός: «Βρέ, αὐτὸς ἐγείρει τὸν κόσμο σὲ ἐπανάσταση». Τὸν πιάνει καὶ τὸν βάζει μέσα. Καὶ στὸν ὕπνο του φανερώνονται ὅλοι αὐτοὶ ποὺ μνημόνευε καὶ λένε: «Ἄκουσε, ἢ βγάζεις τὸν παπὰ ἔξω, διότι αὐτὸς μᾶς μνημονεύει καὶ μᾶς παρηγορεῖ, ἢ θὰ σοῦ πάρουμε τὸ πρῶτο παιδί». Κι ὁ Τοῦρκος φοβήθηκε. Ἐπὶ Τουρκοκρατίας. «Ἄντε, παπά, πᾶνε στὸ καλό», λέει, «πᾶνε, ἐγὼ θὰ χάσω τὸ παιδί μου;»<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br />Μεγάλη δύναμη ἔχει τὸ πετραχήλι, παιδί μου, μεγάλη δύναμη. Ὅσο μπορεῖς περισσότερα ὀνόματα νὰ μνημονεύεις.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br />Ναί, ἐμένα παλιά μοῦ 'δωσε ὁ π, Ἀρσένιος, ὁ παραδερφὸς τοῦ γερὸ-Ἰωσήφ, κάτι ὀνόματα ἀπ' ὅταν ἦταν μετανάστης ἀπ' τὴ Ρωσία καὶ ἦρθε στὴν Ἑλλάδα. Κι ἐγὼ τὰ μνημόνευα. Κι ἔπειτα μοῦ λέει: «Ξέρεις, Γέροντα, τί εἶδα; Εἶδα στὸν ὕπνο μου ὅτι αὐτὰ τὰ ὀνόματα πού σοῦ 'δωσα, πῆγα στὸ ἕνα σπίτι. Λέω, πῶς τὰ περνᾶς ἐδῶ; Ε, λέει, λιγάκι, καλά, ἀλλὰ ἔρχεται ὁ πάπα-Ἐφραὶμ καὶ μᾶς παρηγορεῖ». Εἶναι ποὺ τοῦ μνημόνευα τὰ ὀνόματα. Ναί. Ἔπειτα ὁ ἄλλος: «Ἐσὺ πῶς τὰ περνᾶς;» «Ναί, ἔτσι κι ἔτσι, ἀλλὰ πέφτει λιγάκι βροχὴ καὶ κρυώνω, ἀλλὰ ἔρχεται ὁ πάπα-Ἐφραίμ, λέει, καὶ μᾶς παρηγορεῖ». Λέω: «Εἶναι, ἀδερφέ μου, τὰ ὀνόματα ποὺ μνημονεύω».<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br />Ὁ πάπα-Πλανᾶς γιατί ἁγίασε; Ἐμνημόνευε ὁλόκληρα χαρτιά, ἐμνημόνευε. Κι ἐγὼ θυμήθηκα κάτι ὀνόματα καὶ τὰ τοιχοκόλλησα στὴν Προσκομιδή. Ἐκεῖ ἐκ τοῦ προχείρου. Καὶ στὸν ὕπνο μου βλέπω, λοιπόν, ὅτι ἦρθαν κάτι γέροι παλαιοί, μὲ παλαιϊκὰ ροῦχα, ὅπως ἄκουγα ἐγὼ ἀπὸ τὴν μητέρα τοῦ πατέρα μου. Λένε: «Ἐσύ, παιδί μου, μᾶς ἔγραψες, ἀλλὰ ὁ Γέροντας, παιδί μου, δὲν μᾶς μνημονεύει».<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br />-Ἔλα, λέω τοῦ Γέροντα, γιατί δὲν τὰ μνημονεύεις;<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br />-Δὲν τὰ ἔβλεπα καθαρά, λέει.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br />-Γέροντα, αὐτὸ κι αὐτὸ εἶδα: ὅτι ὁ Γέροντας δὲν μᾶς μνημονεύει, λέει.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br />Κι ἀπὸ τότες ἔλαβα προθυμία νὰ μνημονεύω ὅσα ὀνόματα περισσότερα. Ὅσα ὀνόματα περισσότερα, περισσότερο μισθὸ λαμβάνεις. Ἀλλὰ αὐτὴ εἶναι ἡ μεγαλύτερη ἐλεημοσύνη: νὰ ἑνώσεις τὸν ἄνθρωπο μὲ τὸν Θεό. Αὐτὴ εἶναι ἡ μεγαλύτερη ἐλεημοσύνη. Καὶ μπορεῖς νὰ τὸ κάνεις. Ὅσα, παιδί μου, περισσότερα ὀνόματα μνημονεύεις, τόσο περισσότερο μισθὸ λαμβάνεις. Ναί.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><br /><br /><br /><span style="color: maroon;">Ἕνας ἱερομόναχος:<span class="Apple-converted-space"> </span></span>Καὶ γιὰ τὰ δάκρυα ποὺ εἴπατε; Πῶς μπορεῖ κανείς, ἔτσι, νὰ 'χει δάκρυα στὴν ὥρα τῆς Θ. Λειτουργίας;<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="color: #333399;">Γέροντας:<span class="Apple-converted-space"> </span></span>Νὰ σοῦ πῶ, ἐγὼ τώρα ἔχω κάναν χρόνο ποὺ σταμάτησα, διότι δὲν βλέπω, ἀλλὰ ὅλην τὴν ἡμέρα προπαρασκευαζόμουνα γιὰ τὴ Θ.Λειτουργία. Νὰ μὴν περιορισθεῖς, παιδί μου, στὶς εὐχὲς τῆς Μεταλήψεως. Διότι τὴ Μετάληψη τὴ διαβάζει καὶ ὁ λαϊκός, κι ὁ παπάς, κι ὁ δεσπότης, κι ὁ πατριάρχης. Ἀλλὰ δὲν εἶναι ὅλοι ἕνα. Ὁ κόσμος τὰ παραλαμβάνει ἕτοιμα τὰ Δῶρα. Ἐνῶ ὁ παπὰς εἶναι χασάπης. Θυσιάζει τὸν Χριστὸ καὶ Τὸν μεταδίδει κατόπιν στὸ πλήρωμα τοῦ λαοῦ. Ἔχει μεγάλη διαφορά, δὲν εἶναι τὸ ἴδιο. Γι' αὐτό, παιδί μου, ἂν θέλεις νὰ 'χεις κατάσταση, μὴν περιορίζεσαι στὶς εὐχὲς τῆς Μεταλήψεως. Γιατί ἐσὺ εἶσαι χασάπης. Σφάζεις καὶ θυσιάζεις. Ἐνῶ ὁ ἄλλος τὸν παίρνει ἕτοιμο τὸν ἅγιο Ἄρτο. Γι' αὐτὸ ὅλη τὴν ἡμέρα νὰ παρακαλᾶς τὴν Παναγία, ποὺ ἔχεις κοντά: «Παναγία μου, ἀξίωσε μὲ νὰ δῶ τί θυσιάζω, τί ὑπούργημα μοῦ 'δωσε ὁ Θεός. Νὰ τὸ αἰσθανθῶ». Καὶ θὰ σοῦ τὸ δώσει ἡ Παναγία. Ναί. Ἅμα λειτούργησες καὶ δὲν δάκρυσες, εἶσαι λιγάκι... ὑπὸ μέμψιν, εἶσαι ὑπὸ κατάκρισιν.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="color: maroon;">Ἱερομόναχος:<span class="Apple-converted-space"> </span></span>Στενοχωριέμαι κι ἐγώ.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="color: #333399;">Γέροντας:<span class="Apple-converted-space"> </span></span>Ναί. Ἅμα, ὅμως, κλάψεις στὴ Λειτουργία, θὰ καταλάβεις ὅτι λειτούργησες, ὅτι ἔφαγες κρέας πνευματικό, νὰ ποῦμε. Ἄν, ὅμως, δὲν ἔκλαψες εἴτε στὴν προσευχή σου, εἴτε στὴ Λειτουργία, εἶναι σὰν νὰ ἔφαγες νερόβραστο. Ἄν, ὅμως, κλάψεις, θὰ καταλάβεις ὅτι ἔφαγες πνευματικὸ κρέας.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><br /><br /><br /><span style="color: maroon;">Ἱερομόναχος:</span><span class="Apple-converted-space"> </span>Γέροντα, κανεὶς προσπαθεῖ νὰ προετοιμάζεται ὅσο μπορεῖ, ὅμως βλέπει ὅτι ὁ ἐχθρὸς δὲν κάθεται, δηλαδὴ φέρνει λογισμοὺς πολλὲς φορὲς αἰσχρούς, βλασφήμους, ρυπαρούς, Τότε τί κάνει, ἂς ποῦμε, τί πρέπει, πῶς νὰ τοὺς ἀντιμετωπίσει;<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="color: #333399;">Γέροντας:</span><span class="Apple-converted-space"> </span>Ἄκουσε νὰ δεῖς, ἄνθρωποι εἴμεθα. Ε, ἄνθρωποι εἴμεθα, δὲν εἴμεθα ἄγγελοι. Φέρνει καὶ λογισμοὺς αἰσχρούς, φέρνει καὶ λογισμοὺς ὑπερηφανείας, φέρνει καὶ λογισμοὺς κατακρίσεως, ὅλα. Ἐμεῖς θ' ἀγωνιζόμαστε.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><br /><br /><br />Ἄλλη φορὰ ἦρθε κάποιος ἐδῶ πέρα καὶ μὲ τὴν ὁμιλία προβήκαμε σὲ κατάκριση. Ἔπειτα πάω νὰ λειτουργήσω καὶ δὲν μπορῶ νὰ πῶ τὶς εὐχές. Βρέ, τί ἔκανα; λέω. Μπρός! Ἦρθε ὁ τάδε γείτονας καὶ κατακρίναμε κάτι δεσποτάδες καὶ τὸ αὐτό. Ἀπάνω στὴ Λειτουργία, λειτουργώντας, λέω: «Θεέ μου, συγχώρεσέ με. Συγχώρεσέ με, Θεέ μου. Ἔσφαλα, Θεέ μου. Γιὰ ποιὸν εἶναι τὸ "ἔσφαλα", Θεέ μου; Ὑπάρχει καὶ γιὰ μένα συγχωρητικὴ εὐχή», λέω. «Ε, καλά, Θεέ μου, εὐλόγησον». Καὶ στὸ τέλος εἰρήνευσα καὶ λέω: «Ἅμα θέλεις ἄλλη φορά, κατάκρινε!»<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br />Μεγάλο πράγμα εἶναι, μεγάλο κακὸ εἶναι ἡ κατάκρισις. Ε, ὡς ἄνθρωποι θὰ σφάλλουμε, παιδί μου. Ἀλλὰ τί; Καὶ ἡ ἐξομολόγησις εἶναι μυστήριο, παιδί μου.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><br /><br /><br />Ἐγὼ μόνο τὸ Γυμνάσιο ἔβγαλα, δὲν πῆγα παραπάνω. Κι ἔγραψα ὅλους τοὺς συμμαθητάς μου, ὅλους τους καθηγητάς μου, τοὺς δασκάλους ἀπὸ τὴν πρώτη Δημοτικοῦ μέχρι τὴν τελευταία τάξη τοῦ Γυμνασίου. Καὶ ὅταν τὰ μνημονεύω, πόση χαρὰ λαμβάνω! Ξέρεις πόση χαρὰ λαμβάνω; Διότι μνημονεύω ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι μὲ ἔκαναν ἄνθρωπο καλό. Τώρα, ἐπειδὴ ἔχω ἕνα χρόνο ποὺ δὲν πάω στὴ Λειτουργία, γιατί δὲν ἀκούω, καὶ θέλω νὰ μνημονεύσω πάλι ἐκεῖνα τὰ ὀνόματα, καὶ λίγο-λίγο πάλι τὰ θυμᾶμαι, αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι ὠφελοῦνται. Γι' αὐτό, παιδάκι μου, θέλεις νὰ σωθεῖ ἡ ψυχή σου δωρεάν; Ὅσα μπορεῖς περισσότερα ὀνόματα νὰ μνημονεύεις.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><br /><br /><br />Μεγάλη παρρησία ἔχει τὸ πετραχήλι, μεγάλη παρρησία. Γι' αὐτὸ, παιδάκι μου, θὲς ν' ἀποκτήσεις κατάσταση; Ἅμα λειτουργήσεις καὶ δὲν κλάψεις, κάπου ἔπταισες, κάπου ἔκανες λάθος. Ἐγὼ ὅλη τὴν ἡμέρα προπαρασκεύαζα τὸν ἑαυτό μου γιὰ τὴν ὥρα τῆς Λειτουργίας. Κι ὅταν ἔμπαινα στὴ Λειτουργία, δὲν μποροῦσα νὰ σταματήσω τὰ δάκρυα. Ναί! Πολλὲς φορὲς δηλαδὴ εἶδα καὶ ἀπάνω στὴν ἁγία Τράπεζα σῶμα νεκρό, νὰ ποῦμε, σὰν σὲ ἔκσταση, σῶμα νεκρό.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><br /><br /><br /><span style="color: maroon;">Ἱερομόναχος:</span><span class="Apple-converted-space"> </span>Ἐγώ, Γέροντα, ἤμουνα εἴκοσι χρόνια ἁπλὸς μοναχός. Καὶ εἶναι ἀλήθεια, ὅταν ἔγινα παπάς, μετὰ δυσκολεύτηκα, δὲν μποροῦσα νὰ συνηθίσω ὅτι ἤμουνα ἱερεύς. Καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη μέρα ποὺ ἔγινα παπὰς μὲ πολέμησε ὁ διάβολος μὲ λογισμούς, μὲ ἀγωνία, μὲ φόβο, μὲ αὐτά, μὲ πάλεψε πολὺ μὲ αὐτά.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="color: #333399;">Γέροντας:<span class="Apple-converted-space"> </span></span>Ε, τὴ δουλειὰ τοῦ κάνει αὐτός. Τὴ δουλειά του, ἀλλὰ κι ἐμεῖς θὰ κάνουμε τὴ δουλειά μας. Ἐκεῖ εἰς τὴν Παναγία, νὰ παρακαλᾶς τὴν Παναγία, παιδί μου, διότι ὅλοι οἱ Ἅγιοι παρακάλεσαν τὴν Παναγία. Δὲν δίνεται ἕνα χάρισμα ἀπὸ τὸν Θεὸ εἰς τὸν ἄνθρωπο, εἰ μὴ διὰ μέσου τῆς Παναγίας. Ἡ Παναγία μοιράζει τὰ χαρίσματα στὸν κόσμο, ἡ Παναγία τὰ μοιράζει.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="color: maroon;">Ἱερομόναχος:</span><span class="Apple-converted-space"> </span>Κι ἔτσι ἐθαύμασα. Λέω, πὼς ὁ διάβολος οὔτε τὴ Θ. Λειτουργία δὲν φοβᾶται, μὲ τοὺς λογισμούς του, μὲ αἰσχρά, μὲ τὸ ἕνα, μὲ τὸ ἄλλο.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="color: #333399;">Γέροντας:</span><span class="Apple-converted-space"> </span>Δὲν λείπουν, παιδί μου, αὐτὰ τὰ πράγματα. Δὲν λείπουν.<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="color: maroon;">Ἱερομόναχος:<span class="Apple-converted-space"> </span></span>Περιφρόνηση χρειάζεται...<span class="Apple-converted-space"> </span><br /><br /><span style="color: #333399;">Γέροντας:<span class="Apple-converted-space"> </span></span>Περιφρόνηση. Ἔ, τὴ δουλειὰ του κάνει αὐτός, παιδί μου, τὴ δουλειὰ του κάνει. Ἀλλὰ ἐμεῖς τὴ δουλειά μας, τὴ δουλειά μας.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<a href="http://agiazoni.gr/article.php?id=69842946206065295562">πηγή</a> </div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-36118408783538002722017-01-09T09:00:00.000+02:002017-01-09T09:00:14.059+02:00Ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ - Anthony Bloom<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Θὰ ἤθελα νὰ ἀρχίσω μ’ ἕνα μικρὸ ἀνάγνωσμα ἀπὸ τὸ βιβλίο τῆς Ἀποκάλυψης, κεφάλαια 21 καὶ 22: «Καὶ ἤκουσα φωνῆς μεγάλης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, ἡτοιμασμένην ὡς νύμφην κεκοσμημένην τῶ ἀνδρὶ αὐτῆς. καὶ ἤκουσα φωνῆς μεγάλης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λεγούσης· Ἰδοὺ ἡ σκηνὴ τοῦ Θεοῦ μετὰ τῶν ἀνθρώπων, καὶ σκηνώσει μετ’ αὐτῶν καὶ αὐτοὶ λαὸς αὐτοῦ ἔσονται, καὶ αὐτὸς ὁ Θεὸς μετ΄ αὐτῶν ἔσται, καὶ ἐξαλείψει ἀπ’αὐτῶν, καὶ ὁ θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι, οὔτε πένθος, οὔτε κραυγὴ, οὔτε πόνος οὐκ ἔσται ἔτι· ὅτι τὰ πρῶτα ἀπῆλθον. Καὶ εἶπεν ὁ καθήμενος ἐπὶ τῷ θρόνῳ· ἰδοὺ καινὰ ποιῶ πάντα. Καὶ λέγει μοι· γράψον, ὅτι οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοὶ εἰσι. Καὶ εἶπέ μοι· γέγονεν. ἐγὼ τῷ Α καὶ τὸ Ω, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος. ἐγὼ τῷ διψῶντι δώσω ἐκ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος τῆς ζωῆς δωρεάν. Λέγει ὁ μαρτυρῶν ταῦτα· ναὶ ἔρχομαι ταχύ. ἀμήν, ἔρχου, Κύριε Ἰησοῦ. Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ μετά πάντων τῶν ἁγίων· ἀμήν».</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Αὐτὴ εἶναι σπουδαία προσδοκία, ἀλλὰ δὲν εἶναι μόνο προσδοκία. Ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ποὺ πρόκειται νὰ ἔλθει, ἦλθε μέ δύναμη. Ἦλθε σὲ μέρη πολλά, σὲ πολλές καρδιὲς, σὲ πολλές οἰκογένειες, μ’ ἔναν σχεδὸν ἀνεπαίσθητο τρόπο, μυστικὰ ὅπως ἔρχεται ὁ κλέφτης στὰ μέσα τῆς νύχτας. Ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἔφτασε μὲ δύναμη, βρίσκεται στὶς ἀνθρώπινες σχέσεις, ἀφοῦ ἀποκατέστησε ξανὰ τὸ ἀνθρώπινο πρόσωπο μέσα ἀπὸ μιὰ νέα διάσταση ἀγάπης, τὴν θυσιαστικὴ ἀγάπη τοῦ ζωντανοῦ Θεοῦ. Ἔτσι, ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρίσκεται ἐντὸς μας καὶ ἀνάμεσα μας. Τὰ πάντα βρίσκουν τὸ δρόμο τους στὶς καρδιὲς, στὸ νοῦ, στὴ ζωή, στὴ θέληση μας, κατακτώντας τὰ πάντα μέσα μας. Ἔτσι ὁ σαρκωμένος Θεὸς ἐργάζεται. Kατακτᾶ, καὶ θὰ κατακτᾶ.</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Ἀλλὰ ἄν εἴμαστε λαός Του, ἄν εἴμαστε οἱ ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ, καλούμαστε ὄχι μόνο δεκτικοὶ τῆς χάριτος, ὄχι μόνο νὰ μᾶς κατακτήσει, ἀλλὰ ἔχουμε τὸ προνόμιο νὰ εἴμαστε οἱ ἐκλεκτοὶ τοῦ Θεοῦ, αὐτοὶ ποὺ ὁ Θεὸς ἐπέλεξε, γιὰ νὰ ὑπηρετήσουμε τὸ σκοπό Του. Εἴμαστε ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ ποὺ μπορεῖ Ἐκεῖνος νὰ μᾶς ἐμπιστευτεῖ, ἐπειδὴ Τὸν γνωρίζουμε, ἐπειδὴ Τὸν λατρεύουμε μὲ εὐλάβεια καὶ πίστη, καὶ μπορεῖ νὰ μᾶς πεῖ «Πήγαινετε»· «θυσιαστεῖτε» καὶ νὰ πεθάνουμε· «Ζῆστε» καὶ νὰ ζήσουμε.</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Καὶ στὴν καρδιὰ αὐτῆς τῆς ἀποστολῆς μας, ὑπάρχουν λόγια ποὺ ἀκούσαμε δυό φορές στὴ διάρκεια αὐτῆς τῆς ἑβδομάδας σὲ δύο ἀκολουθίες: «Τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν». Καὶ ὅταν αὐτὸ γίνεται στὸ πλαίσιο τῶν ἱερῶν μας Λειτουργιῶν, μέσα στὸ κομμάτιασμα τῆς ἱστορικῆς Χριστιανοσύνης, μὲ ὀδύνη συνειδητοποιοῦμε τὸν χωρισμὸ, ἐνῶ γνωρίζαμε τὴν συγγένεια μας. Ὑπάρχει ἕνα σημεῖο ὅπου μὲ αὐτοὺς τοὺς ἀληθινοὺς λόγους, «Ποιεῖτε τοῦτο εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν», μποροῦμε νὰ εἴμαστε ἀκόμα πιὸ κοντὰ ἀπ΄ ὅσο φανταζόμαστε, ἀκόμα κι ἄν δὲν μποροῦμε νὰ κόψουμε τὸν ἄρτο, οὔτε νὰ μοιραστοῦμε τὸ ἴδιο ποτήριο; Tολμῶ νὰ πῶ πὼς εἴμαστε πολὺ πιὸ κοντὰ.</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Ὅταν λέμε αὐτὰ τὰ λόγια τὴν ὥρα τῆς κλάσης τοῦ ἄρτου, σκεφτόμαστε μὲ ὅρους λειτουργικοὺς· ξεχνᾶμε ὅτι στὸν Μυστικὸ Δεῖπνο αὐτὰ τὰ λόγια καὶ αὐτὴ ἡ κίνηση ἀντιπροσώπευε κάτι περισσότερο ἀπὸ μιὰ πράξη ἀδελφοσύνης, κάτι περισσότερο ἀπὸ ἕναν τύπο. Ὁ τεμαχισμένος ἄρτος εἶναι ἡ εἰκόνα τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ ποὺ θυσιάστηκε γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσμου. Τὸ κοινὸ ποτήριο ἦταν εἰκόνα τοῦ αἵματός Του ποὺ χύθηκε γιὰ νὰ ἔχει ὁ κόσμος ζωή. Τὸ σῶμα καὶ τὸ αἷμαΤου, ἀντιπροσωπεύουν τὴ θεϊκὴ ἀγάπη ποὺ πῆρε σάρκα μὲ σκοπὸ νὰ μετέχει στὴν τραγωδία τῆς ἀνθρωπότητας μέσα ἀπὸ μιὰ πράξη τέλειας καὶ σταυρωμένης ἀδελφοσύνης γιὰ νὰ σωθεῖ ἴσως ἡ ἀνθρωπότητα. Κι αὐτὸ ἀφορᾶ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους, ξεκινώντας ἀπὸ τοὺς πιστοὺς, καθὼς λέγει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος.<span class="Apple-converted-space"> </span></span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Πέρα ἀπὸ τὰ ὅρια τῆς λειτουργικῆς πράξης, ὑπάρχει τὸ ὑπαρξιακό στοιχεῖο, ὅλα ὅσα ἀντιπροσωπεύει ἡ κλάση τοῦ ἅρτου καὶ ἡ συμμετοχή στὸ κοινὸ ποτήριο. Καὶ ἀντιπροσωπεύει τὸ γεγονὸς τῆς Ἐνσάρκωσης, ὅπου ὁ Θεὸς ἑνώνεται μὲ τὸν ἄνθρωπο καὶ στὴν πραγματικότητα μὲ ὅλον τὸν κόσμο, παίρνοντας στοὺς ὥμους Του τὸ πεπρωμένο τῆς ἀνθρωπότητας, ταυτίζοντας τὸν ἑαυτό Του ὄχι μόνο μὲ τὸ δημιούργημα Του, ἀλλὰ μὲ τὸ ἐκπεσμένο πλάσμα Του καὶ ὅλες τὶς ἀνθρώπινες καταστάσεις, ὄχι μόνο σὲ σχέση μὲ τὴ ζωή, μὲσα ἀπὸ τὸ κήρυγμα καὶ τὴν διακονία, ὄχι σέ σχέση μὲ τὸ φυσικό θανάτο, ἀλλὰ μέχρι τοῦ σημείου νὰ μοιραστεῖ μὲ τοὺς ἀνθρώπους τὴ μόνη βασική τραγωδία τῆς ἀνθρωπότητας: τὴν ἀπώλεια τοῦ Θεοῦ - «Θεέ μου, Θεὲ μου, γιατὶ μ’ ἐγκατέλειψες;» - αὐτὴ ἡ ἀπώλεια τοῦ Θεοῦ ποὺ σκοτώνει καὶ ποὺ σκοτώνεται. Ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἔγινε Υἱὸς τοῦ Ἀνθρώπου ὡς πρὸς τὴν ἀνθρωπινή Του φύση. Ἀντιπροσωπεύει αὐτὴν τὴν ἀλληλεγγύη τοῦ Θεοῦ πρὸς ἐμᾶς ποὺ ἐκφράζεται στὴν ἀγωνία στὸν Κῆπο τῆς Γεσθημανῆ, ὅπου ὁ Χριστὸς βρίσκεται ἀντιμέτωπος μὲ τὸν θάνατο - ἕναν θάνατο ποὺ δὲν ἔχει τίποτα κοινὸ μ’ Ἐκεῖνον. Ἐπειδὴ Ἐκεῖνος ἦταν ἡ ζωή, ὁ θάνατος δὲν θὰ μποροῦσε νὰ ἔχει δύναμη ἐπάνω Του, ἐπειδὴ λέει ὅτι ὁ ἄρχοντας αὐτοῦ τοῦ κόσμου δὲν θὰ βρεῖ τίποτα σ’ Ἐκεῖνον ποὺ νὰ τοῦ ἀνῆκει. Ὁ θάνατος ποὺ ἦταν δῶρο στὴν ζωή Του, ποὺ τὸν ἀποδέκτηκε καὶ τὸν μοιράστηκε, Ἐκεῖνος ποὺ δὲν μποροῦσε νὰ πεθάνει. Ἀντιπροσωπεύει τὴ Σταύρωση, τὴ φυσικὴ ἐμπειρία τοῦ ἀθάνατου ποὺ μοιράζεται τὸν θάνατο τοῦ πλάσματος Του, Ἐκεῖνος ποὺ ἦταν Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, μέσα ἀπὸ μιὰ πράξη ἀδελφοσύνης, χάνοντας τὴν ἔννοια τῆς ἑνότητάς Του μὲ τὸν Πατέρα καὶ πεθαίνοντας χάριν τῆς ἑνότητας. Αὐτὸ εἶναι ποὺ ἀντιπροσωπεύει ἡ κλάση τοῦ ἄρτου καὶ ἡ μετοχή στὸ κοινὸ ποτήριο.</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Αὐτὸ πράγματι μποροῦμε νὰ κάνουμε εἰς ἀνάμνησίν Του, δίχως κανένα κομμάτιασμα στὸ ἱστορικὸ Χριστιανικὸ σῶμα. Αὐτὸ μποροῦμε νὰ κάνουμε· μποροῦμε νὰ πάρουμε τὴν εὐθύνη αὐτοῦ τοῦ τραγικοῦ κόσμου καὶ νὰ σηκώσουμε στοὺς ὥμους μας σταυρικὰ τὶς ἁμαρτίες του. Μποροῦμε νὰ ταυτιστοῦμε μὲ τὸν θάνατο αὐτοῦ ποὺ πεθαίνει καὶ τὴν ὀδύνη τοῦ πάσχοντος ἀνθρώπου, ὅπως ὁ Χριστὸς στὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν. Ἀντιμέτωπος μ’ ἕναν θάνατο ξένο πρὸς Αὐτὸν, μὲ μιὰ πράξη συμπόνοιας, μὲ τὴν κυριολεκτικὴ σημασία τῆς λέξης, τῆς ἑνότητας ποὺ φτάνει μέχρι τοῦ σημείου νὰ ταυτιστεῖ καὶ νὰ μπεῖ στὴ θέση ὅλων τῶν ἀνθρώπων. Μποροῦμε ν΄ ἀντιμετωπίσουμε ταυτόχρονα τὴ ζωή καὶ τὸ θάνατο – νὰ πεθάνουμε φυσικὰ, ἀλλὰ ἐπίσης νὰ πεθάνουμε χάριν τῆς ἔμπρακτης ἀγάπης, μιᾶς ὁλοκληρωτικῆς ἀπάρνησης τῶν δικαιωμάτων μας χάριν τοῦ ἄλλου.<span class="Apple-converted-space"> </span></span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Καὶ ἀκοῦμε τὸν λόγο ποὺ ἀπευθύνεται σ’ ἐμᾶς: «Ποιεῖτε τοῦτο εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν». Ἀκόμα κι ἄν λειτουργικὰ δὲν μποροῦμε νὰ μοιραστοῦμε τὸν ἄρτο καὶ τὸν οἶνο, μποροῦμε νὰ μοιραστοῦμε ἐξ ὁλοκλήρου αὐτὸ ποὺ ἀντιπροσωπεύει καὶ νὰ εἴμαστε ἄρρηκτα δεμένοι στὸ μυστήριο τῆς πίστης. Τὸ Ἀρνίο τοῦ Θεοῦ μερίζεται καὶ μοιράζεται, ἄν καὶ πάντα μερίζεται, δὲν διαιρεῖται, ἀκοῦμε στὴν ὀρθόδοξη λειτουργία. Αὐτὸ μποροῦμε νὰ τὸ ἐπιτύχουμε πέρα ἀπὸ κάθε χωρισμό, μέσα ἀπὸ μιὰν τέτοια ἕνωση μὲ τὸν Χριστό σ’ ἕνα σῶμα ποὺ θυσιάζεται, στὸ αἷμα ποὺ χύνεται γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσμου.<span class="Apple-converted-space"> </span></span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Πόσο ὑπέροχο νὰ τὸ ἀνακαλύψουμε αὐτό! Καὶ εἶναι πραγματικὰ καὶ ἀληθινὰ μιὰ λειτουργικὴ πράξη, διότι τὸ ἔργο τοῦ ἱερέα ἀποκτᾶ νόημα μέσα ἀπὸ τὴν προσφορὰ του καὶ ἡ παγκόσμια ἱερωσύνη σημαίνει προσφορὰ σὲ ψυχὴ καὶ σῶμα πρὸς αὐτοὺς ποὺ ἀγαπᾶμε - νὰ γίνουμε πράξη ποὺ νὰ συγκρίνεται καὶ ν’ ἀναγνωρίζεται μὲ τὴν πράξη τῆς θεϊκῆς ζωῆς, τῆς θεϊκῆς θυσίας. Θυσία σημαίνει χύνω τὸ αἷμα μου καὶ ἀνήκω ἐξ ὁλοκλήρου στὸν Θεό, σημαίνει νὰ μοιραζόμαστε τὴ ζωή Του ἐπειδὴ θὰ ἔχουμε μοιραστεῖ τὸν θάνατό Του στὴν καρδιὰ καὶ τὸ σῶμα μας.</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Ἔτσι ἄς θρηνήσουμε γιὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ ἑνότητά μας δὲν μπορεῖ νὰ ἐκφραστεῖ πλήρως, ἐπειδὴ δὲν εἴμαστε ἀκόμα ὥριμοι ν’ ἀγαπήσουμε, δὲν εἴμαστε ὥριμοι νὰ καταλάβουμε. Ἀλλὰ ἄς χαροῦμε καὶ ἄς εὐχαριστήσουμε τὸν Θεὸ ποὺ δὲν μποροῦμε νὰ χωριστοῦμε εἴτε ἀπὸ Αὐτὸν, εἴτε ἀπὸ κανέναν ἄλλον στὸ μυστήριο ποὺ ὁρίζεται ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἅγια τραγικὲς καὶ νικηφόρες νικητήριες λέξεις, «Ποιεῖτε τοῦτο, εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν».</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Ἄς προσευχηθοῦμε. Χριστέ, ποὺ ἕνωσες τοὺς Ἀποστόλους σὲ δεσμὰ ἀγάπης, μᾶς ἕνωσες κι ἐμᾶς τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἀλλὰ πιστούς δούλους Σου, καὶ μᾶς ἕνωσες γιὰ πάντα μ’ Ἐσένα καὶ τὸν ἕνα μὲ τὸν ἄλλο. Δῶσε μας δύναμη καὶ ὑπομονὴ νὰ ἐκπληρώσουμε τὶς ἐντολὲς Σου καὶ ν’ ἀγαπᾶμε ἀληθινὰ ὁ ἕνας τὸν ἄλλον. Ὦ Χριστέ, Θεὲ μας, μετὰ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἕνας Θεὸς, ποὺ ζεῖ καὶ βασιλεύει σ’ ἕναν κόσμο δίχως τέλος. Ἀμήν.</span><br />
<br />
<a href="http://agiazoni.gr/article.php?id=80416458024239461737">πηγη</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-3972192407642533442017-01-09T00:31:00.001+02:002017-01-09T00:31:22.810+02:00Πῶς νὰ φερόμαστε σὲ δύσκολα παιδιὰ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /> </div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<img alt="" height="515" src="http://agiazoni.gr/images/stories/arthro/PSIF_VIVLIO/ERWTAPOKRISEIS/gonios.jpg" style="border: 0px;" width="386" /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /><br /><br />(Ἐπιστολὴ γραμμένη ἀπὸ τὸν γέροντα Παΐσιο σὲ μιὰ οἰκογένεια ποὺ ἦταν πολὺ πιστή, μορφωμένη κοινωνικὰ καὶ πνευματικά, καὶ βρισκόταν σὲ ἀπόγνωση λόγω τῆς συμπεριφορᾶς τῆς κόρης τους).<br /><br /><br /><br />Ἀγαπητέ μου ἀδελφὲ «Χαῖρε ἐν Κυρίῳ.<br /><br />Σχετικὰ μὲ τὸ παιδί σας πού μοῦ γράφετε, ἔχω τὴ γνώμη ὅτι μία αὐστηρὴ στάση θὰ τὸ κάνη πολὺ χειρότερα. Νὰ τοῦ λέτε τὸ καλὸ μὲ καλὸν τρόπο καὶ νὰ μὴν τὸ πιέζετε μετά, ἀλλὰ νὰ δείχνετε ὅτι στενοχωρεῖσθε γιὰ τὸν δρόμο ποὺ τραβάει (πράγμα ποὺ θὰ φαίνεται μόνο του, γιατί οὔτε ἡ χαρὰ κρύβεται οὔτε καὶ ἡ στενοχώρια). Θὰ κάνετε ἐσεῖς τὸ καθῆκον σας μὲ τὶς συμβουλὲς καὶ μετὰ νὰ τὸ ἐμπιστευθῆτε στὸν Θεό. Νομίζω ὅτι περισσότερα ἀποτελέσματα θὰ φέρη, ὅταν ὁ πόνος ἀξιοποιηθῆ στὴν προσευχή, παρὰ νὰ πονᾶτε γιὰ τὶς ἀταξίες τοῦ παιδιοῦ ἐπιμένοντας, γιατί τὸ παιδὶ τώρα εἶναι ἀναστατωμένο ἀπὸ τὴν σάρκα καὶ ὑπὸ τὴν ἐπίδραση τοῦ πονηροῦ, γιατί τοῦ ἔδωσε δικαιώματα.<br /><br />Μπόρα εἶναι καὶ θὰ περάση. Μὴν στενοχωρεῖσθε, θὰ συνέλθη ἀργότερα. Οὔτε καὶ νὰ τὸ πάρετε κατάκαρδα, ποὺ θὰ χάση τὴν ἁγνότητά του καὶ τί θὰ γίνη μετά, γιατί οἱ ἄνθρωποι τῆς ἐποχῆς μας ἔχουν ἄλλο τυπικό, τὴν ἁμαρτία τὴν ἔκαναν μόδα. Ὁ Θεὸς νὰ μᾶς ἐλεήση. Κοιτάξετε ὅσο μπορεῖτε νὰ μὴν τὸ ἀποπαίρνετε, ὅπως ἀνέφερα, γιὰ νὰ μὴν κόψη τὸ σκοινὶ καὶ φύγη ἀπὸ τὴν οἰκογένεια, γιατί θὰ συνέλθη μετὰ καὶ δὲν θὰ θέλη νὰ πλησίαση ἀπὸ ἐγωισμό, ὁπότε θὰ χαθῆ τελείως…<br /><br />…Νὰ κάνετε ἕνα μικρὸ διάστημα ὑπομονή, νὰ παραβλέπετε τὶς ἀταξίες της, νὰ σᾶς πλησίαση λίγο περισσότερο καὶ τότε νὰ βρῆτε καμιὰ ἀφορμὴ μὲ τρόπο νὰ τὴν συμβουλέψετε… Πάντως μὴ στενοχωρεῖσθε, δὲν θὰ ἀφήση ὁ Θεός, οὔτε καὶ τὶς ἁμαρτίες τῶν παιδιῶν τῆς ἐποχῆς μας (τώρα) θὰ τὶς κρίνη τὸ ἴδιο μὲ τὶς ἁμαρτίες τῶν παιδιῶν τῆς δικῆς μας (τότε, παλιότερης) ἐποχῆς.<br /><br />Εὔχεσθε, καὶ ἐγὼ θὰ εὔχομαι, καὶ ὁ καλὸς Θεὸς νὰ βοηθήση καὶ τὸ παιδί σας καὶ ὅλα τὰ παιδιά σας καὶ ὅλα τὰ παιδιὰ τοῦ κόσμου.<br /><br />Μὲ ἀγάπη Χριστοῦ</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-86046247610576270592017-01-06T18:41:00.000+02:002017-01-06T18:41:02.243+02:00Σύναξις του αγίου ενδόξου Προφήτου, Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="p_style3" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<img height="409" hspace="5" src="http://www.apostoliki-diakonia.gr/gr_main/eortologio/Agion_pics/Jan_1.jpg" width="291" /></div>
<div align="right" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i>7 Ιανουαρίου</i></b></span></span></div>
<div align="center" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div align="justify" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i>Από πολύ παλιά έχει καθορισθεί να εορτάζουμε κατά την επομένη ημέρα των Αγίων Θεοφανείων την Σύναξη του Προφήτου, Προδρόμου και Βαπτιστού , για το λόγο ότι αξιώθηκε να βαπτίσει τον Ιησού Χριστό. Ο Τίμιος Πρόδρομος υπήρξε ο Όρθρος που ανήγγειλε τον ερχομό της ημέρας του Κυρίου. Ο Όρθρος που προηγήθηκε της Ανατολής του Ηλίου της δικαιοσύνης. Έτσι τον ονομάζει ένας ύμνος των Θεοφανείων .</i></b></span></span></div>
<div align="justify" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i>«Φωνή βοώντος εν τη ερήμω , ετοιμάσατε την οδόν του Κυρίου». Ομιλεί το στόμα του Ασκητού. Ο χαρισματικός άνθρωπος που αναδείχθηκε «μείζων εν γεννητοίς γυναικών». Ο Αγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος κηρύσσει προδρομικά μέσα στην έρημο το μήνυμα του Ευαγγελίου του Χριστού. Ξαναθυμίζει τα προφητικά λόγια του Ησαΐου ο Ευαγγελιστής Μάρκος, που βεβαίως αναφέρονται στον μεγάλο ερημίτη του Ιορδάνου. Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος κηρύσσει, με πέντε βαρυσήμαντες λέξεις ό,τι θα διδάξει λίγο αργότερα ο Ιησούς: «Μετανοείτε, ήγγικε γαρ η βασιλεία των ουρανών».</i></b></span></span></div>
<div align="justify" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i>Λίγες σε αριθμό οι λέξεις του, αλλά βαριές σε δύναμη μαρτυρίας. Ο άγγελος της ερήμου προετοιμάζει τον ερχομό του Κυρίου και κηρύσσει συνοπτικά τις διαστάσεις του λυτρωτικού του έργου. Το προδρομικό αυτό έργο του Ιωάννου καθαγιάζεται και επικυρώνεται από τον εν Τριάδι Θεό στο γεγονός της βαπτίσεως του Κυρίου. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν αναμφίβολα μια ασκητική φυσιογνωμία. «Είχε το ένδυμα αυτού από τριχών καμήλου και ζώνην δερματίνην περί την οσφύν αυτού, η δε τροφή αυτού ην ακρίδες και μέλι άγριον ». Αυτό σημαίνει πως ο Ιωάννης ήταν συγχρόνως και πρόδρομος, αλλά και υπόσχεση όλων των Αγίων Ασκητών της χριστιανικής ερήμου. Είναι πολύ χαρακτηριστικό ότι το βασικό έργο του Ιωάννου ήταν ν' αφυπνίσει τις συνειδήσεις των ακουόντων το κήρυγμά του και όχι να θωπεύσει τα αυτιά τους.</i></b></span></span></div>
<div align="justify" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i>Το κήρυγμά του, κήρυγμα μετανοίας, σκόπευε στην συνειδητοποίηση και εξαγόρευση της ενοχής τους, των αμαρτιών τους. «Και εξεπορεύετο προς αυτόν πάσα η Ιουδαία χώρα και οι Ιεροσολυμίται, και εβαπτίζοντο πάντες εν τω Ιορδάνη ποταμώ υπ' αυτού εξομολογούμενοι τας αμαρτίας αυτών».</i></b></span></span></div>
<div align="justify" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i>Η μαρτυρία, η φωνή του αγγέλου της ερήμου είναι η ίδια η φωνή της Εκκλησίας που βοηθά τον άνθρωπο να αναγνωρίσει στο πρόσωπο του Χριστού τον Μεσσία μέσα στην ξερή και άνυδρη έρημο του παρόντος κόσμου.</i></b></span></span></div>
<div align="justify" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i>Η Εκκλησία μάς καλεί στη σημερινή εορτή να ακούσουμε την «φωνή βοώντος εν τη ερήμω ...» και να προετοιμάσουμε όλοι μας «την οδόν Κυρίου», για να εξανθίσει η έρημος που ζούμε και λέγεται σύγχρονη κοινωνία και ο καθένας μας να βιώσει το βαθύτερο και πολυδύναμο νόημά της με το « απελθείν εις ερημίαν των παθών του».</i></b></span></span></div>
<div align="justify" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i>Όμως, την ημέρα αυτή εορτάζουμε και το γεγονός της μεταφοράς στην Κωνσταντινούπολη της τιμίας Χειρός του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, που έγινε κατά τον ακόλουθο τρόπο:</i></b></span></span></div>
<div align="justify" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i>Όταν ο Ευαγγελιστής Λουκάς μετέβη στην πόλη Σεβαστή στην οποία είχε ενταφιασθεί το τίμιο λείψανο του Προδρόμου, παρέλαβε από τον τάφο τη δεξιά χείρα του Αγίου Ιωάννου και την μετέφερε στην Αντιόχεια. Δια της δεξιάς χειρός του Προδρόμου γίνονταν στην Αντιόχεια πολλά θαύματα. Λέγεται μάλιστα ότι κατά την εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού ο Επίσκοπος ανύψωνε και την τιμία Χείρα. Την ώρα της ανυψώσεως άλλοτε εκτεινόταν και άλλοτε συστελλόταν. Με την έκτασή της δήλωνε ευφορία καρπών, ενώ με την συστολή δήλωνε ανέχεια και φτώχεια. Για τον λόγο αυτό πολλοί αυτοκράτορες του Βυζαντίου επιθυμούσαν να την πάρουν και, κυρίως, οι Κωνσταντίνος και Ρωμανός, οι Πορφυρογέννητοι. Έτσι, λοιπόν, κατά την περίοδο που διετέλεσαν αυτοκράτορες αυτοί οι δύο, κάποιος διάκονος της Εκκλησίας των Αντιοχέων, Ιώβ ονομαζόμενος, ένα βράδυ που κατά την παράδοση οι Χριστιανοί τελούσαν την ακολουθία του Αγιασμού, άρπαξε την αγία χείρα του Προδρόμου και την μετέφερε στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί ο φιλόχριστος αυτοκράτορας, αφού την ασπάσθηκε με πολύ σεβασμό, την τοποθέτησε στα βασιλικά ανάκτορα.</i></b></span></span></div>
<div align="justify" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><b><i>Η σύναξη των πιστών, σε ανάμνηση του γεγονότος της μετακομιδής της τιμίας Χειρός του προδρόμου στην Κωνσταντινούπολη, ετελείτο στην περιοχή του Φορακίου (ή Σφωρακίου ).</i></b></span></span></div>
<div align="justify" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Georgia,Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: red;"><span style="background-color: white;"><b><i><em>Συναξαριστής της Ορθοδόξου Εκκλησίας</em>, Επισκόπου Φαναρίου Αγαθαγγέλου, τ. Ιανουαρίου, σελ. 99-102.</i></b></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-16393910076163774882017-01-05T19:30:00.000+02:002017-01-05T19:30:22.177+02:00«Ὁ Ἰορδάνης ἐστράφη εἰς τὰ ὀπίσω»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; clear: both; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-RH8E_D2QYVM/VownMD9_2uI/AAAAAAAATD4/kwCoFG50-s0/s1600/%25CE%25B8%25CE%25B1%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B1%2B%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25B1%2B%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25B9%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%2B%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25BF%25CE%25B9%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF.jpg" style="color: #8b6a94; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="275" src="https://2.bp.blogspot.com/-RH8E_D2QYVM/VownMD9_2uI/AAAAAAAATD4/kwCoFG50-s0/s400/%25CE%25B8%25CE%25B1%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B1%2B%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25B1%2B%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25B9%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%2B%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25BF%25CE%25B9%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative; text-align: left;" width="400" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;"><b><i><span style="color: red;">Ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Ἔρως Ὀρθοδοξίας» τοῦ Π.Β. Πάσχου, τῶν ἐκδόσεων «Ἀστὴρ»</span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Πρόκλος, προσκαλεῖ τοὺς χριστιανοὺς νὰ γιορτάσουν τὰ Ἅγια Θεοφάνεια, μ΄ αὐτοὺς τοὺς λόγος: «Δεῦτε ἴδετε ξένον κατακλυσμόν, πολὺ βελτίονα καὶ κρείττονα, τοῦ ἐπὶ Νῶε, θεωρούμενον· τὴν ἀνθρωπείαν φύσιν ἐκεῖ τὸ ὕδωρ ἐθανάτωσεν, ἐνταύθα δὲ τὸ ὕδωρ τοῦ Βαπτίσματος διὰ τοῦ βαπτισθέντος τοὺς θανόντας ἐζωοποίησεν· ἐκεῖ ὁ Νῶε ἐκ ξύλων ἀσήπτων κιβωτὸν συνεπήξατο, ἐνταύθα δὲ ὁ Χριστός, ὁ νοητὸς Νῶε, ἐκ τῆς ἀφθόρου Μαρίας τὴν τοῦ σώματος Κιβωτὸν κατεσκεύασεν· ἐκεῖ περιστερά, κάρφος ἐλαίας βαστάζουσα, τὴν τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ εὐωδίαν ἐμήνυσεν, ἐνταύθα δὲ τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον ἐν εἴδει περιστερᾶς παραγενόμενον, τὸν ἐλεήμονα ὑποδείκνυσι Κύριον». Σὰν ἕνας δεύτερος κατακλυσμός, πραγματικά, εἶναι τὰ Ἅγια Θεοφάνεια. Ἕνας κατακλυσμὸς τῆς ἀγάπης καὶ τῆς χάριτος...</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">τοῦ Θεοῦ, γιὰ τὴν πνευματικὴ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου καὶ τὴν εἰσαγωγή του καὶ πάλι στὸν Παράδεισο. Γι΄ αὐτὸ κι ὁ στίχος, ἐμπρὸς ἀπὸ τὸ συναξάρι τῆς ἡμέρας, λέγει: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Τοὺς οὐρανοὺς Βάπτισμα τοῦ Χριστοῦ σχίσαν,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Τοὺς αὐτὸ μὴ χραίνοντας ἔνδον εἰσάγει</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Τὰ Ἅγια Θεοφάνεια, γιορτάζουμε τὴ Βάπτιση τοῦ Χριστοῦ, ἀπὸ τὸν ἅγιο Πρόδρομο, στὸν Ἰορδάνη ποταμό. Ὅταν πέρασαν τριάντα χρόνια ἀπὸ τὴ γέννηση τοῦ Χριστοῦ, διάστημα ποὺ τὸ ἐπέρασεν ὁ Ἰησοῦς τηρώντας κατὰ πάντα τὸ «νόμο», θέλησε νὰ δείξει στοὺς ἀνθρώπους ὅτι εἶναι ὁ «Θεὸς ἐν σώματι» καὶ ὅτι εἶναι Υἱὸς τοῦ Θεοῦ γνήσιος καὶ «ὁμοούσιος τῷ Πατρί»· ἐκεῖνος, γιὰ τὸν ὁποῖον οἱ προφῆτες, στὶς τόσο νοσταλγικὲς προφητεῖες τους, μὲ πολλὴ προσδοκία ἐκήρυχναν.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Ἐκεῖνο τὸν καιρό, ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος εἶχεν ἔρθει ἀπὸ τὰ βάθη τῆς ἐρήμου καὶ βάπτιζε «βάπτισμα μετανοίας», κατὰ τὸ πρόσταγμα τοῦ Θεοῦ –ὅπως ἀναφέρει ὁ Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς: «ἐπ᾿ ἀρχιερέως Ἄννα καὶ Καϊάφα, ἐγένετο ῥῆμα Θεοῦ ἐπὶ Ἰωάννην τὸν Ζαχαρίου υἱὸν ἐν τῇ ἐρήμῳ, καὶ ἦλθεν εἰς πᾶσαν τὴν περίχωρον τοῦ Ἰορδάνου κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν» (Λουκ. γ΄ 2-3). Καὶ μολονότι ὁ Χριστὸς δὲν εἶχε ἁμαρτίες, ὄντας ἀναμάρτητος, γιὰ νὰ πληρώσει καὶ σ΄ αὐτὸ τὸ «νόμο» ἦρθε νὰ βαπτισθεῖ ἀπὸ τὸν Ἰωάννη. Ὁ Ἰωάννης δειλιάζει, καὶ συλλογιζόμενος τὴν ἀναξιότητά του μπρὸς στὴ δόξα τοῦ Θεοῦ ἀναφωνεῖ: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">«Ἐγὼ χρείαν ἔχω ὑπό σοῦ βαπτισθῆναι καὶ σὺ ἔρχη πρὸς με;» -«Πῶς ἐκτείνω χείρα καὶ ἄψωμαι κορυφῆς κρατούσης τὰ σύμπαντα; Εἰ καὶ Μαρίας ὑπάρχεις βρέφος, ἀλλ΄ οἶδά σε Θεὸν προαιώνιον· ἐπὶ γῆς βαδίζεις, ὁ ὑμνούμενος ὑπὸ τῶν Σεραφείμ· καὶ δοῦλος, Δεσπότην βαπτίζειν οὐ μεμάθηκα»! Μὰ ὁ Χριστὸς ἀφοπλίζει τὴ λογικὴ δειλία τοῦ Βαπτιστοῦ, λέγοντας αὐτὰ τὰ λόγια: «Ἅφες ἄρτι. Οὕτω γάρ πρέπον ἡμῖν ἐστι πληρῶσαι πάσαν δικαιοσύνην». Τότε ὁ Ἰωάννης, χωρὶς νὰ φέρει πιὰ ἄλλην ἀντίσταση, ἔστερξε νὰ βαπτίσει τὸ Χριστό. Κ΄ εἶδεν εὐθὺς ὁ Ἰωάννης τὴ στιγμὴ ἐκείνη, νἀνοίγωνται οἱ οὐρανοί· νὰ κατεβαίνει «τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον σωματικῷ εἴδη, ὡσεὶ περιστερὰ ἐπ΄ αὐτόν». Κι ἄκουσε νἂρχεται φωνὴ ἐξ οὐρανοῦ, ποὺ ἔλεγε: «Οὗτος ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητὸς ἐν ὧ ηὐδόκησα»!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνὸς ἀναφέρει ἑφτὰ λόγους, γιὰ τοὺς ὁποίους ὁ Χριστὸς βαπτίσθηκε: α) «βαπτίζεται δὲ ὁ Χριστός, οὐχ ὡς αὐτὸς χρήζων καθάρσεως, ἀλλὰ τὴν ἐμὴν οἰκειούμενος κάθαρσιν», β) νὰ συντρίψει τὰ κεφάλια τῶν δρακόντων πάνω στὸ νερό, γ) νὰ πνίξει τὴν ἁμαρτία κι ὅλο τὸν παλαιὸ Ἀδὰμ νὰ τὸν παραχώσει μὲς στὸ νερό, δ) ν΄ ἁγιάσει τὸν Ἰωάννη Πρόδρομο, τὸν Βαπτιστή, ε) νὰ «πληρώση» τὸν νόμο, στ) ν΄ ἀποκαλύψει στοὺς ἀνθρώπους τὸ μυστήριο τῆς Ἁγίας Τριάδος, ζ) νὰ γίνει γιὰ μᾶς τύπος καὶ ὑπογραμμὸς καὶ στὸ βάπτισμα. Σ΄ αὐτοὺς τοὺς λόγους, ὁ νέος ἅγιος τῆς Ὀρθοδοξίας, ὁ ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης προσθέτει κ΄ ἕναν η) ν΄ ἁγιάσει τὴν φύση τῶν ὑδάτων· «ὅθεν καὶ τὸ νερὸν ὅπου λάβῃ τινὰς ἀπὸ πηγὴν ἢ ποταμὸν κατὰ τὴν ἡμέραν τῶν Θεοφανείων, μένει ἄσηπτον».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Καὶ ἀναφέρει ὁ ἅγιος Νικόδημος μία χαρακτηριστικὴ περικοπὴ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, ποὺ ἀξίζει τὸν κόπο νὰ τὴ μεταφέρουμε κ΄ ἐμεῖς ἐδῶ, μεταφράζοντάς την κάπως. Λέγει, λοιπόν, ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος: «Αὐτὴ εἶναι ἡ μέρα ποὺ (ὁ Χριστὸς) βαπτίσθηκε κι ἁγίασε ὅλα τὰ νερά. Γι΄ αὐτό, λοιπόν, καὶ στὴ γιορτὴ αὐτή, κατὰ τὸ μεσονύχτι (ἐπειδὴ κατὰ τὴν Παράδοση, ἡ Βάπτιση τοῦ Χριστοῦ ἔγινε μέρα Τρίτη, «ὥρᾳ δεκάτῃ τῆς νυκτός»), ἔρχονται ὅλοι (οἱ χριστιανοὶ) καὶ παίρνουνε νερὸ γιὰ τὰ σπίτια τους· ὅπου τὸ νερὸ αὐτό, γιὰ τὸν λόγον ὅτι ἁγιάστηκαν ὅλα τὰ νερὰ σήμερα, τὸ φυλάγουν ὅλο τὸ χρόνο. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Καὶ τὸ θαῦμα αὐτὸ γίνεται φανερό, ἀπ΄ τὸ ὅτι τὰ νερὰ ποὺ παίρνουμε (τὰ Φῶτα) δὲν ἀλλοιώνονται καὶ δὲν μυρίζουν, ὅσος καιρὸς κι ἂν περάσει· ἀλλὰ βαστοῦνε ἕνα χρόνο· ὁλάκερο, πολλὲς φορὲς καὶ δυὸ καὶ τρία χρόνια· καί, ὕστερ΄ ἀπὸ τόσα χρόνια, αὐτὸ τὸ νερὸ συναγωνίζεται σὲ φρεσκάδα καὶ σὲ καθαρότητα κ΄ ἐκεῖνα τὰ νερὰ ποὺ μόλις τώρα τὰ πῆραν ἀπὸ τὸ πηγάδι». Αὐτὸ εἶναι ἕνα θαῦμα ποὺ τὸ βλέπει κανεὶς κάθε χρόνο νὰ γίνεται, ἀκόμη καὶ στὶς ἁμαρτωλὲς ἡμέρες μας –ἰδίως στὰ χωριά μας, ποὺ μὲ θερμὴ πίστη κ΄ εὐλάβεια, αὐτὸ τὸ ἁγιασμένο νερό, τὸ βάζουν δίπλα ἀπὸ τὰ εἰκονίσματα, στὸν ἱερώτερο τόπο κάθε σπιτιοῦ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Ὁ Χριστὸς ἔλαβε τὸ βάπτισμα τοῦ Ἰωάννου. Κι αὐτὸ θὰ πεῖ, πὼς δὲν ἔλαβε οὔτε τὸ ἰουδαϊκὸ βάπτισμα ποὺ ἀφοροῦσε τὴν καθαρότητα σώματος καὶ ἐνδυμάτων, ἀλλὰ οὔτε τὸ δικό μας, μὲ τὴν τριπλῆ κατάδυση καὶ ἀνάδυση καὶ τὴν ἄφεση τῶν ἁμαρτημάτων. Τὸ βάπτισμα τοῦ Ἰωάννου εἶχε μία κατάδυση καὶ μία ἀνάδυση τοῦ βαπτιζομένου. Καὶ λέγονταν βάπτισμα «μετανοίας», γιατί ὁ Ἰωάννης, τοὺς ἀνθρώπους ποὺ ἐρχότανε νὰ βαπτισθοῦνε σ΄ αὐτόν, τοὺς βαστοῦσε μέσα στὸν Ἰορδάνη, ὥσπου νὰ ἐξομολογηθοῦνε ὅλες τὶς ἁμαρτίες τους, κ΄ ὕστερα τούς ἔβγαζε ἔξω. Ὁ Ἰωάννης δὲν εἶχε ἐξουσία νὰ παρέχει ἄφεση τῶν ἁμαρτημάτων. Τοὺς δίδασκε καὶ τοὺς ὁδηγοῦσε στὴ μετάνοια, ποὺ εἶχε ἐπιστέγασμά της τὸ βάπτισμα: «μετανοεῖτε, ἤγγικε γάρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν» καὶ «ποιήσατε καρποὺς ἀξίους τῆς μετανοίας». </span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Ὅμως, καθὼς μᾶς ἀναφέρουν οἱ Εὐαγγελισταὶ Ματθαῖος καὶ Μάρκος, ὁ Χριστὸς τὴν ὥρα τῆς βαπτίσεώς του «ἀνέβη εὐθὺς ἀπὸ τοῦ ὕδατος». Γιατί; Ἰδοὺ ἡ ἀπάντηση, ποὺ δίνει ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος: «Ὅτι, οἱ μὲν ἄλλοι ἄνθρωποι, βαπτιζόμενοι, ἐπειδὴ ἦτον ἁμαρτωλοί, ἐστέκοντο μέσα εἰς τὸ νερὸν βουτημένοι, ἕως ὁπού ἤθελαν ὁμολογήσουν ὄλας τὰς ἁμαρτίας των, καὶ τότε ἔβγαινον ἀπὸ τὸ νερόν. Ὅθεν, ἐπέρνα ἀναμεταξὺ διάστημα καιροῦ. Ὁ δὲ Κύριος, ἐπειδὴ ἦτον ἀναμάρτητος, καὶ ἁμαρτίας δὲν εἶχε νὰ ἐξομολογηθῇ, διὰ τοῦτο, εὐθὺς ὁπού ἐμβῆκεν εἰς τὸ νερόν, εὐθὺς καὶ ἐβγῆκεν ἔξω». Κ΄ ἔτσι ὁ Χριστὸς ἔκαμε τὸ βάπτισμα τοῦ Ἰωάννου σὰν εἶδος γέφυρας, ποὺ μᾶς πέρασε ἀπ΄ τὸ ἰουδαϊκὸ-σωματικό, στὸ χριστιανικὸ-πνευματικὸ βάπτισμα, τὸ ὁποῖο μᾶς καθαρίζει ἀπὸ τὴν προπατορικὴ κι ἀπὸ κάθε ἄλλη ἁμαρτία καὶ μᾶς χαρίζει μιὰν ἄσπιλη κι ἀμόλυντη πνευματικὴ καθαρότητα.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Ἀπ΄ ὅλο τὸν ὑμνογραφικὸ πλοῦτο τῆς ἑορτῆς τῶν Φώτων, ποὺ ὑπομνηματίζει μὲ τὸν πνευματικώτερο καὶ ποιητικώτερο τρόπο τὸ περιεχόμενο τῆς Βαπτίσεως, μεταφέρουμε ἐδῶ τὸ τελευταῖο τροπάριό της η΄ ὠδῆς τοῦ ἰαμβικοῦ κανόνος, ποίημα τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Λευχειμονείτω πᾶσα γήϊνος φύσις,</span></div>
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif; font-size: 12px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="color: #8b6a94; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-decoration: none;"></a><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;" /></span><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif; font-size: 12px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Ἐκπτώσεως νῦν οὐρανῶν ἐπηρμένη·</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">ᾯ γὰρ τὰ πάντα συντετήρηται Λόγῳ,</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif; font-size: 12px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Νάουσι ῥείθροις ἐκπλυθεῖσα πταισμάτων,</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif; font-size: 12px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Τῶν πρὶν πέφευγε παμφαῶς λελουμένη.</span></div>
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif; font-size: 12px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: small;"></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: small;"></span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;" /></span><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif; font-size: 12px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span><div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Ἤδη μὲ τὴν ἔκφραση «λευχειμονείτω πᾶσα γήϊνος φύσις», ὁ ἱερὸς μελωδὸς μᾶς μεταδίδει τὸ ἱερὸ δέος καὶ τὴν ἔνθεη συγκίνηση, εἰσάγοντάς μας σὲ μία πανηγυρικὴ ἀτμόσφαιρα. Ἂς ἀσπροφορέσει, λέγει, κάθε ἀνθρώπινη, κάθε γήινη φύση, γιατί μετὰ τὴν ἔκπτωσή της ἀπὸ τοὺς Οὐρανούς, σήμερα μπορεῖ πάλι νὰ ἀνεβεῖ στὸ προτερινὸ ὕψος της. Κι ὄχι μόνο γι΄ αὐτό, μὰ ἀκόμη, πρέπει ν΄ ἀσπροφορεῖ καὶ νὰ χαίρεται κάθε πλάση ἀνθρώπινη, γιατί ὁ θεῖος Λόγος τὴν ἀνθρώπινη φύση τὴν ξέπλυνε μέσα στὰ τρέχοντα νερὰ τοῦ Ἰορδάνου καὶ τὴν καθάρισε ἀπ΄ ὅλα τὰ προηγούμενα πταίσματά της, τὴν ἔκανε νὰ ξεφύγει ἀπὸ κάθε σκοτεινὴ σκιὰ ἁμαρτίας καὶ τὴν ἐκατάστησε πάμφωτη καὶ πεντακάθαρη –«τῶν πρὶν πέφευγε παμφαῶς λελουμένη».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Ὁ τίτλος αὐτοῦ ἐδῶ τοῦ κειμένου εἶναι: «ὁ Ἰορδάνης ἐστράφη εἰς τὰ ὀπίσω». Καὶ ὑπάρχει ἕνας σοβαρὸς λόγος, ποὺ εἶναι αὐτὸς ὁ τίτλος κι ὄχι ἕνας ἄλλος, πιὸ κατανοητὸς ἴσως στὸ λογικό τοῦ ἀνθρώπου. Ἡ ποιητικώτατη προφητικὴ αὐτὴ φράση τῶν Ψαλμῶν εἶναι πλουτισμένη μ΄ ἕνα ἀσυνήθιστο καὶ ἀνυποψίαστο, ἀκόμα καὶ στοὺς πιὸ φιλακόλουθους, πνευματικὸ βάθος. Ἂς προχωρήσουμε στὸ βαθὺ αὐτὸ νόημα, μὲ ὁδηγὸ καὶ συνέκδημο τὸν ἱερὸ Χρυσόστομο –ποὺ πρέπει κάποτε νὰ πιάσει στὶς Θεολογικὲς Σχολὲς μας μιὰν ὁλόκληρη ἕδρα, γιὰ νὰ μπορέσει ν΄ ἀξιοποιήσει τοὺς θησαυροὺς τῆς ἁγίας κηρυκτικῆς πείρας του ἡ Ἐκκλησία κ΄ ἡ θεολογικὴ ἐπιστήμη. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Λέγει, λοιπόν, ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος, μέ τὴ γνωστὴ μέθοδό του, πὼς ὁ ποταμὸς Ἰορδάνης –ποὺ ἦταν πολυφημισμένος στὴν ἁγία Γραφὴ καὶ γιὰ πολλὰ ἄλλα θαύματα, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὴ βάπτιση τοῦ Χριστοῦ σ΄ αὐτὸν- πηγάζει ἀπό δύο πηγές: ἡ μία λέγεται Ἰὸρ κ΄ ἡ ἄλλη Δάν. Καθὼς προχωροῦν τὰ δύο αὐτὰ ποτάμια, ἑνώνονται καὶ γίνονται ἕνα ποτάμι ποὺ ὀνομάζεται (ἀπ΄ τὶς πηγὲς τοῦ Ἰὸρ καὶ Δᾶν) Ἰορδάνης καὶ χύνεται στὴ Νεκρὰ θάλασσα. Ἡ ἀλληγορία ἐδῶ εἶναι βαθειὰ καὶ θεολογικώτατη, ὅπως τὴν φανερώνει ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος. Ὁ ποταμὸς Ἰορδάνης εἶναι ὁ τύπος τοῦ ἀνθρωπίνου γένους. Οἱ δύο πηγὲς του συμβολίζουν τὸν Ἀδὰμ καὶ τὴν Εὕα, τοὺς δύο προπάτορες, ἀπ΄ τοὺς ὁποίους ἀνέβλυσε –σὰν ἄλλος Ἰορδάνης- ὅλο τὸ ἀνθρώπινο γένος. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Κι ὅλο τοῦτο τὸ ἀνθρώπινο γένος, πρὸς τὰ ποῦ πήγαινε; στὴ νέκρωση καὶ στὸ θάνατο –ὅπως ὁ Ἰορδάνης στὴ Νεκρὰ θάλασσα. Ἦρθε ὅμως ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, ποὺ πόνεσε γιὰ τὴν ἀθλιότητα τοῦ ἀνθρωπίνου γένους, κ΄ ἔγινε ἄνθρωπος, καὶ ἔπαθε ἀπάνω στὸ σταυρό, καὶ κατήργησε, μὲ τὸν θάνατό του, τὸν θάνατο. Ἔτσι ἐχάρισε στοὺς ἀνθρώπους τὴ ζωὴ καὶ τοὺς ἔστρεψε πρὸς τὰ πίσω, τοὺς ἔκαμε νὰ μὴν τρέχουν πιὰ πρὸς τὴ νέκρωση καὶ τὸ θάνατο, ἀλλὰ πρὸς τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἀφθαρσία. Αὐτὸς εἶναι ὁ λόγος, ποὺ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος λέγει, ὅτι «ὅσοι εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν ἐβαπτίσθημεν, εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν». (Ρωμ. Στ΄ 3).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Θὰ τελειώσουμε μ΄ ἕνα σύντομο ἀπόσπασμα τοῦ Μελετίου Πηγᾶ, ποὺ ἡ ἔκδοση τῶν λόγων του –ἀγνώστων σχεδὸν ὡς τὰ τώρα- τιμᾶ τὴν «Πηγὴ τοῦ Ὀρθοδόξου Βιβλίου», ποὺ ἔβαλε τὴ δαπάνη καὶ τὴ φροντίδα γιὰ νὰ τυπωθοῦν, καὶ μάλιστα μὲ πολλὴ ἐπιμέλεια. «Ἀλλ΄ ἐκεῖνο τὸ ὕστερον, λέγει ὁ μεγάλος Πατριάρχης τῆς Τουρκοκρατίας, μὲ ἀναπτερώνει, διὰ τὸ ὁποῖον γίνεται τὸ βάπτισμα. Εἶναι τοῦτο, οἱ ἀνοιγόμενοι Οὐρανοί. Ὢ βάπτισμα, θύρα τοῦ Παραδείσου! Ὢ βάπτισμα, ἡ κλείς τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ! Ὢ βάπτισμα, ἡ κλίμαξ τῶν Οὐρανῶν, ὢ βάπτισμα, ἡ κολυμβήθρα τῆς ἀναγεννήσεως! Ὢ βάπτισμα, τὸ λουτρὸν τῆς παλιγγενεσίας! Ὢ βάπτισμα, τῆς υἱοθεσίας μυστήριον! Ὢ βάπτισμα, ἡ ταφὴ τῆς ταφῆς, ὁ θάνατος τοῦ θανάτου, ἡ ἀνάστασις τῆς ἀναστάσεως, διὰ τοῦ ὁποίου “συνθάπτομαι Χριστῷ καὶ συνανίσταμαι Χριστῶ”… Διὰ τ΄ ἐμᾶς εἶναι ἀνοιμένες οἱ θεόδμητες ἐκεῖνες πύλες τοῦ Οὐρανοῦ. Καὶ ἐμεῖς κατακυλιούμεστάνε χάμετες στὴν γῆν. Γιὰ τ΄ ἐμᾶς χύνεται τόσον καὶ τηλικοῦτον φῶς καὶ καθαρίζει μας καὶ λούει μας, καὶ ἀφαιρεῖ τὲς πονηρίες ἠμῶν “ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν τοῦ Θεοῦ ἡμῶν” καὶ φωτίζει μας».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;">Δικαιολογημένη, λοιπόν, ἡ χαρὰ τῶν χριστιανῶν. «Τὰ σύμπαντα σήμερον ἀγαλλιάσθω». «Χριστὸς ἐφάνη ἐν Ἰορδάνη ἁγιᾶσαι τὰ ὕδατα» καὶ σῶσαι τὸν ἄνθρωπον»</span><span style="background-color: white; font-size: small;">!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span style="background-color: white;"><a href="http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2017/01/blog-post_99.html#more" style="color: #8b6a94; text-decoration: none;">πηγή</a></span></span></div>
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif; font-size: 12px; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-29049174473657059212017-01-05T15:48:00.000+02:002017-01-05T18:53:11.129+02:00Εκοιμήθει εν Κυρίω ο Γέροντας της Ι.Μ. Παναγίας Καθαρών Ιθάκης π. Θεοδόσιος Βλησμάς <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://scontent.fath2-1.fna.fbcdn.net/v/t31.0-0/p526x296/1512119_10204737997843399_7588264442379708150_o.jpg?oh=5b3207630f2d63e1725f93b6b5691a8e&oe=58E4EAAB" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://scontent.fath2-1.fna.fbcdn.net/v/t31.0-0/p526x296/1512119_10204737997843399_7588264442379708150_o.jpg?oh=5b3207630f2d63e1725f93b6b5691a8e&oe=58E4EAAB" width="133" /></a><b><i><span style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; float: none; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Σήμερα 05/01/2017, το πρωί, εκοιμήθη εν Κυρίω, </span></i></b><br />
<b><i><span style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; float: none; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">ο Μοναχός της Ι.Μ. Καθαρών Ιθάκης, </span></i></b><br />
<b><i><span style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; float: none; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Γέροντας π.Θεοδόσιος Βλησμάς. </span></i></b><br />
<b><i><span style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; float: none; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Κύριος ο Θεός ας αναπαύει την απλή και άδολη ψυχή του κι όλοι εμείς ας έχουμε την ευχή του.</span></i></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-67670580684896452532016-07-07T23:45:00.002+03:002016-07-07T23:45:55.476+03:00Τοῦ Μητροπολιτου Φλωρίνης π. Αὐγουστινου Καντιώτου Η ΔΥΝΑΜΙΣ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ «Ἰδὼν τοὺς ὄχλους... " <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-I6xXe8j8VN0/V0_zClOcm4I/AAAAAAAAYRg/O9r6b79m-_INEuGSPc2Erl-qXEVyW7iYACLcB/s1600/iereas-5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="257" src="https://1.bp.blogspot.com/-I6xXe8j8VN0/V0_zClOcm4I/AAAAAAAAYRg/O9r6b79m-_INEuGSPc2Erl-qXEVyW7iYACLcB/s400/iereas-5.jpg" width="400" /></a><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">«Ὁ παπᾶς»</span></b></div>
<br /><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ὁ «παπᾶς»! </span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Μὲ πόσην περιφρόνησιν προφέρει σήμερον τὴν λέξιν αὐτὴν ὁ πολὺς κόσμος! </span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Τὸν βλέπει μὲ βλέμμα εἰρωνικὸν καὶ ἐμπαικτικόν. </span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἐπὶ τῆ ἐμφανίσει κληρικοῦ ἀνάγωγοι καὶ ἀσεβεῖς νέοι, διατὶ ὄχι καὶ ἡλικωμένοι καὶ γέροντες καὶ ἐλεεινὰ ἀκόμη δεσποινάρια καὶ παιδάρια, ἐκτρέπονται εἰς ἀστειολογίας, εἰς βωμολοχίας καὶ αἰσχρὰς ἀκόμη χειρονομίας. Εἰς τὰ λεωφορεῖα, τὰ κατάμεστα κόσμου, οὐδεὶς ἐγείρεται προθύμως διὰ νὰ παραχωρήση θέσιν εἰς κληρικόν, ὀξεῖα δὲ ἀκούεται ἡ φωνὴ τοῦ εἰσπράκτορος˙ <span style="color: #783f04;">«Μία θέση διὰ τὸν παπᾶ».</span> Εἰς τὰ μέγαρα τῆς ἀριστοκρατίας, εἰς τὰ ὁποῖα ὁ ἱερεὺς καλεῖται ἀναγκαστικῶς νὰ τλέση γάμον ἤ βάπτισμα, ἀπομονώνεται εἰς ἰδιαίτερον δωμάτιον, ἕως ὅτου ἔλθη ἡ ὥρα τῆς τελέσεως. Εἶνε, βλέπετε, λίαν ἀποκρουστικὴ ἡ ἐμφάνισις τοῦ ἱερέως ἐν μέσω τῶν ἀριστοκρατικῶν κύκλων. Εἰς τὰ δημόσια γραφεῖα, ἐνῶ τμηματάρχαι καὶ διευθυνταὶ καὶ νομάρχαι καὶ ὑπουργοὶ ἐγείρονται καὶ ὑποκλίνονται ἐνώπιον κυρίων καὶ δεσποινίδων ἰσχυρῶν οἴκων, οἱ κύριοι αὐτοὶ ἀντιθέτως κρατοῦν ἐνώπιών των, ἐπὶ ὥρας ἐνίοτε, ὀρθίους σεβασμίους κληρικούς. Ὑπάρχουν παλαιότερα, ἀλλὰ καὶ νεώτερα παραδείγματα, κατὰ τὰ ὁποῖα οἱ τὴν κρατικὴν ἐξουσίαν διαχειριζόμενοι ἐν Ἑλλάδι μὲ τὸν ἀσεβέστατον τρόπον συμπεριεφέρθησαν πρὸς αὐτὰς τὰς κορυφὰς τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱεραρχίας. Ὑπενθυμίζομεν τὴν συμπεριφορὰν τοῦ ἀνεκδιηγήτου ἐκείνου Ἕλληνος ἁρμοστοῦ τῆς Σμύρνης Στεργιάδου πρὸς τὸν ἀείμνηστον ἐπίσκοπον Σμύρνης Χρυσόστομον τὸν ἐθνομάρτυρα. Ὑπενθυμίζομεν ζωηρὸν ἐπεισόδιον τοῦ μακαρία τῆ λήξει γενομένου μητροπολίτου Ἰωαννίνων Σπυρίδωνος Βλάχου, μετὰ ταῦτα ἀρχιεπισκόπου, μετά τινος γενικοῦ διοικητοῦ Ἠπείρου… Πόσα παραδείγματα ἀνοικείου συμπεριφορᾶς λαοῦ καὶ ἀρχόντων πρὸς τὸν κλῆρον δὲν θὰ ἠδυνάμεθα ν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀναφέρωμεν! Τὸ ῥάσον, ὅπου ἐμφανισθῆ, περιφρονεῖται, γίνεται στόχος δυσμενῶν σχολίων, εἰρωνειῶν καὶ ἐμπαιγμῶν. Καὶ εἶνε τόση ἡ πρὸς τὸ ῥάσον περιφρόνησις ὥστε μικρόψυχοί τινες νεώτεροι κληρικοί, μὴ δυνάμενοι νὰ φέρουν τὸν ὀνειδισμὸν αὐτὸν τοῦ Χριστοῦ, ζητοῦν ν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἀποβάλουν τὸ τετιμημένον ῥάσον καὶ νὰ φορέσουν σακάκι καὶ γραβάτα… Ἀλλ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ο</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἱ τοιοῦτοι εἶνε δειλοὶ στρατιῶται τῆς στρατιᾶς τοῦ Κυρίου!</span></b></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ὁ «παπᾶς» περιφρονημένος καὶ ἐξουθενημένος εἰς τὰς ἡμέρας μας. Πότε πρὸς αὐτὸν ἔρριψε τὸ βλέμμα μὲ στοργὴν τὸ Ὀρθόδοξον Βασίλειόν μας, ποὺ ἔχει τὴν ἀξίωσιν εἰς πᾶσαν λειτουργίαν νὰ μνημονεύη τοῦ ὀνόματος τῶν ἀνωτάτων ἀρχόντων του; Ρακένδυτος περιπατεῖ εἰς τὴν ὕπαιθρον. Ὁ κρατικὸς κορβανᾶς ἑκατομμύρια καὶ δισεκατομμύρια δαπανᾶ δι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ὅλα καὶ δι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ὅλους καὶ μόνον διὰ τὸν ἱερέα δὲν ἔχει καὶ πρὸς μείζονα αὐτοῦ ἐξουθένωσιν ἐπιμένει νὰ κρατῆ τὴν ἀναγκαστικὴν ἐνοριακὴν εἰσφορὰν ὡς μέσον συντηρήσεως τοῦ ἱερατείου. Ἄχρηστόν τι βάρος θεωρεῖται ὁ ἱερεύς. Πολιτικὸς ἀρχηγός, ἐκ τῶν ἰσχυρῶν τῆς ἡμέρας, εἰς παράκλησιν νεωτέρου ἱεράρχου νὰ ἐνδιαφερθῆ διὰ τὸν ἱερέα τῆς ὑπαίθρου, ἀπήντησεν˙ «Ἡ Ἑλλὰς δὲν ἔχει ἀνάγκην ἀπὸ παπάδες! Ἔχει ἀνάγκην ἀπὸ γεωπόνους καὶ μηχανικούς». Τὴν ἴδιαν περίπου νοοτροπίαν ἔχουν καὶ ὅλοι οἱ ἄλλοι πολιτικοί μας.</span></b></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><u><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Αἱ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">θυσίαι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τοῦ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ὀρθοδόξου</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">κλήρου</span></b></u></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἡ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἑλλὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">δὲν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἔχει</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἀνάγκη</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἀπὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">παπάδες</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">! </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ὁποία ἄγνοια τῆς ἱστορίας τοῦ Ἔθνους μας, καὶ ὁποία ἀχαριστία! Τοῦρκος ὑπήκοος, φορῶν φέσι καὶ ὁμιλῶν Τουρκιστί, θὰ ἦτο ὁ κύριος αὐτὸς καὶ οἱ ὅμοιοί του, ἐὰν δὲν ὑπῆρχε τὸ ῥάσον τοῦ ὀρθοδόξου κληρικοῦ. Πόσα εἰς αὐτὸ δὲν ὀφείλει ἡ Ἑλλάς! Νὰ μνημονεύσωμεν ἐδῶ τῶν ὑπηρεσιῶν, ποὺ προσέφεραν εἰς τὸν Ἑλληνικὸν λαὸν ὁ κλῆρος; Εἶνε ἀδύνατον. Τόμοι ὁλόκληροι θὰ ἔπρεπε νὰ συγγραφοῦν διὰ νὰ ἐκθέσουν τὰς πρὸς τὸ Ἔθνος ἡμῶν ἀνεκτιμήτους ὑπηρεσίας τοῦ κλήρου. Περιοριζόμεθα ἐδῶ εἰς τὸ ν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀπευθύνωμεν πρὸς τοὺς κυρίους αὐτοὺς τὰ ἐξῆς μόνον ἐρωτήματα: Ὅτε ἡ Βυζαντινὴ Αὐτοκρατορία κατέρρευσε καὶ ἡ ἡμισέληνος ὑψώθη ἐν τῆ βασιλίδι τῶν πόλεων καὶ οἱ τὰ πρῶτα φέροντες, συναποκομίζοντες τοὺς ὑλικούς των θησαυρούς, πανικόβλητοι ἀπήρχοντο εἰς τὴν Δύσιν διὰ νὰ διαδώσουν τὸ σαρκίον των, ποῖοι ἔμειναν, παρακαλῶ, πλησίον τοῦ ὑποδούλου Γένους, διὰ νὰ τὸ παρηγορήσουν καὶ νὰ τὸ ἐμψυχώσουν ἐν τῶ καιρῶ τῶν ἀνεκδιηγήτων βασάνων τεσσάρων αἰώνων; Ποῖοι ἐκράτησαν ἄσβεστον τὴν λαμπάδα τῆς πίστεως καὶ τῆς πρὸς τὴν πατρίδα ἀγάπης; Ποῖοι ἐδίδαξαν καὶ διετήρησαν τὴν ἑλληνικὴν γλῶσσαν; Οἱ κληρικοί, ἀπαντᾶ ἡ Ἱστορία. Καὶ ὅτε ἐπέστη ἡ ἡμέρα τῆς ἐθνεγερσίας, ποῖοι ἐπρωτοστάτησαν εἰς τὸν ἱερὸν ἀγῶνα καὶ ὕψωσαν τὸ λάβαρον τῆς ἐλευθερίας καὶ συνεκακουχήθησαν μετὰ τοῦ μαχομένου λαοῦ καὶ συνανέμειξαν τὰ αἵματά των μὲ τὰ αἵματα τῶν εὐγενεστέρων τέκνων τῆς Ἑλλάδος˙ Οἱ κληρικοί, ἀπαντᾶ πάλιν ἡ Ἱστορία. Καὶ ὅτε ἐπῆλθεν ἡ Μικρασιατικὴ καταστροφὴ καὶ ὁ ἀνεκδιήγητος ἐκεῖνος ἁρμοστὴς ἔντρομως ἐν καιρῶ νυκτὸς μετὰ τῶν ἄλλων ἔφευγε καὶ ἡ Σμύρνη παρεδίδετο εἰς τὰς φλόγας, ποῖοι παρέμειναν ἐκεῖ, διὰ νὰ προσφέρουν τὴν ὑστάτην θυσίαν ὑπὲρ τοῦ Γένους; Κληρικοὶ καὶ πάλιν, ἀπαντᾶ ἡ Ἱστορία, ὦν κορυφαῖος ὁ ἀείμνηστος Χρυσόστομος. Καὶ ὅτε τὸ Ἔθνος κατὰ τὸν τελευταῖον παγκόσμιον πόλεμον περιῆλθεν εἰς τριπλῆν κατοχὴν καὶ ὑφίστατο τ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀπερίγραπτα μαρτύρια, οἱ δὲ πολιτικοὶ ἡγέται ἐγκαίρως διεπεραιώθησαν εἰς ἀσφαλεῖς χώρας καὶ ἐκεῖ διέτριβον φιλοσοφοῦντες…, ποῖοι, παρακαλῶ, παρέμειναν εἰς τὴν Ἑλλάδα, διὰ νὰ ἄρουν τὸν σταυρὸν τοῦ μαρτυρίου; Οἱ κληρικοὶ καὶ πάλιν, ἀπαντᾶ ἡ νεωτάτη Ἱστορία τοῦ Ἔθνους. 400 περίπου κληρικοὶ προσέφεραν τὴν ζωήν των ὑπὲρ τοῦ Γένους, ποικιλοτρόπως μαρτυρήσαντες. Ὁ ἀριθμὸς τῶν θυσιασθέντων ἐκ τοῦ κλήρου ἀποτελεῖ τὸ μεγαλύτερον ποσοστὸν ἐν συγκρίσει πρὸς τὰ ποσοστὰ θυσιασθέντων ἐξ ἄλλων κλάδων καὶ ἐπαγγελμάτων.</span></b></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: red;"><u>Ὁ κλῆρος εἰς τὸ περιθώριον!</u></span></span></b></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ὁ Ὀρθόδοξος κλῆρος, ὅστις τόσας ανεκτιμήτους ὑπηρεσίας καὶ ἐκδουλεύσεις ἔχει προσφέρει εἰς τὸν ἑλληνικὸν λαόν, θὰ ἔπρεπε νὰ εἶνε ὑπὲρ πάντα σεβαστός. Θὰ ἔπρεπεν ἡ φωνήν του ὡς ἡ ἁγνοτέρα φωνὴ τῆς Ἑλλάδος ν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀκούεται καὶ νὰ λαμβάνεται σοβαρῶς ὑπ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ὄψιν ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τῆς πολιτείας ἐν τῆ ῥυθμίσει κανονικῶν, ἠθικῶν καὶ πνευματικῶν θεμάτων, ἀφορώντων εἰς τὴν ζωὴν τοῦ ποιμνίου των, ὅπερ καὶ ἀποτελεῖ τὰ 98% τοῦ πληθυσμοῦ τῆς Ἑλλάδος. Θὰ ἔπρεπεν…</span></b></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Καὶ ὅμως! Εὐθὺς μετὰ τὴν πρώτην ἀπελευθέρωσιν τοὺ Ἔθνους (1830) μία τάσις, ἐξ ἐπιδράσεως κακῶν παραδειγμάτων τῆς Δύσεως, παρετηρήθη, τάσις ἵνα ὡς παράγων παραγκωνισθῆ καὶ τεθῆ εἰς τὸ περιθώριον τῆς κοινωνικῆς καὶ ἐθνικῆς ζωῆς. Πρωταγωνιστὴς αὐτὸς εἰς τοὺς ἐθνικοὺς ἀγῶνας εἶδεν ἑαυτὸν νὰ περιφρονῆται καὶ νὰ περιορίζεται εἰς τὴν ἐκπλήρωσιν τυπικῶν καθηκόντων, νὰ βαπτίζη καὶ νὰ κηδεύη, νὰ κρατῆ τὰ ληξιαρχικὰ βιβλία, καὶ νὰ καταντᾶ ἕνας ταπεινὸς ὑπηρέτης τοῦ Καίσαρος, τελευταῖος τροχὸς τῆς κρατικῆς ἁμάξης, ὑδροφόρος καὶ ξυλοφόρος τῆς αἰσχρᾶς πολιτικῆς. Καὶ μαζὶ μὲ τὸν ἱερέα, οὕτω περιφρονηθέντα καὶ ταπεινωθέντα, ἐτέθη εἰς τὸ περιθώριον καὶ ἡ θρησκεία τοῦ Ναζωραίου. Αὕτη, κατὰ τὴν ἀντίληψιν πολιτικῶν ψυχρῶν καὶ ἀδιαφόρων, οὐκ ὀλίγων δ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἐξ αὐτῶν ἀνηκόντων εἰς μασονικὰς στοᾶς, εἶνε χρήσιμος καὶ ἀναγκαῖα δι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀπελευθερωτικοὺς ἀγῶνας ὡς ἐξάπτουσα τὸ μένος τῶν πολεμιστῶν, ἀλλὰ περιττὴ καὶ ἄχρηστος διὰ τὴν θεμελίωσιν καὶ ἀνάπτυξιν τῆς πολιτείας. Ἔξω, λοιπόν, ἀπὸ τὴν ζωὴν τοῦ Ἔθνους τὸ Εὐαγγέλιον. Τὸ πνεῦμα τῶν ἀρχαίων εἰδωλολατρῶν προγόνων ἔπρεπε ν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀναζωογονηθῆ, διὰ ν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀνασυνδεθῆ οὕτω, κατὰ τὴν ἀντίληψιν αὐτῶν τῶν κυρίων, ἡ νεωτέρα Ἑλλὰς μὲ τὴν ἀρχαίαν. Τὸ πνεῦμα κατόπιν τῆς Δύσεως ἔπρεπε νὰ πνεύση καὶ αὐτὸ εἰς τὴν ζωὴν τοὺ Ἔθνους, ἵνα μὴ ἡ Ἑλλὰς θεωρῆται χώρα καθυστερημένη. Καὶ οὕτως οἱ νοσταλγοὶ τοῦ παγανιστικοῦ κόσμου τῆς ἀρχαιότητος μετὰ μωρῶν νεωτεριστῶν, ποὺ «ἐχάζευαν» ἐμπρὸς εἰς κάθε βιτρίναν τοῦ ψευδοπολιτισμοῦ τῆς Δύσεως, διεμόρφωσαν τὴν νέαν ἑλληνικὴν κοινωνίαν, εἰς τὴν ὁποίαν ἡ χριστιανικὴ ζωὴ διαρκῶς ἀποχρωματιζόμενη ἔχανεν ὀλονὲν τὴν λάμψιν της, διὰ νὰ γίνη ὁ λαμπρὸς ἀστὴρ τῆς Ἑλλάδος ὡς ἀστὴρ τῆς Ἀποκαλύψεως σβεννύμενος καὶ πίπτων. Οὕτως, ἵνα διὰ παραδειγμάτων ὁμιλήσωμεν, ἡ Παιδεία, ἡ ὁποία ἐστηρίζετο ἐπὶ ὀρθοδόξων κειμένων, ἐξέκλινε τῆς εὐθείας γραμμῆς. Τὸ Ψαλτήριον καὶ ἡ Ὁκτώηχος ἐξωβελίσθησαν. Ἐκ τῶν ἀναγνωστικῶν τῶν ἑλληνοπαίδων ἐξεβλήθησαν ὑπέροχοι περικοπαὶ τῶν μεγάλων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἀντ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">α</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ὐτῶν εἰσήχθησαν οἱ μύθοι, οἱ ὁποῖοι διηγοῦντο τὰς γεννήσεις, τὰς μάχας καὶ τὰ ἄθλα τῶν ψευδοθεῶν τοῦ Ὀλυμπου. Αἱ ὥραι τῶν θρησκευτικῶν περιωρίσθησαν εἰς τὸ ἐλάχιστον. Ἡ πρωϊνὴ προσευχὴ κατήντησε ξηρὸς τύπος. Ἡ σχολικὴ ἑορτὴ τῶν γραμμάτων, ἡ ἑορτὴ τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, ἦλθεν ἐποχὴ ποὺ κατηργήθη ὁλοτελῶς. Φιλόλογοι ἐξεθείαζαν τὸ ἀρχαῖον πνεῦμα, φυσικοὶ ἐμυκτήριζον τὰς περὶ Θεοῦ καὶ Δημιουργίας τοῦ κόσμου Γραφικὰς ἰδέας ὡς μύθους. Ὑλισταὶ ἰατροὶ προέτρεπον εἰς ἀκόλαστον ζωὴν τὴν νεότητα καὶ ἐδίδασκον τὴν ἀθεΐαν. Ἡ Κυριακὴ ἐβεβηλώθη μὲ τὰς λαϊκὰς ἀγοράς, μὲ τὰ ἱπποδρόμια, μὲ τὸ βάρβαρον ποδόσφαιρον. Ἡ περὶ γάμου καὶ διαζυγίου νομοθεσία τοῦ Κυρίου κατεπατήθη δι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀντιχριστιανικῶν διατάξεων. Ἀντιθέτως ἐπίσης πρὸς τὴν νομοθεσίαν τοῦ Κυρίου, διὰ μηδαμινὰ ζητήματα ἐπεβλήθη ὁ ὅρκος, ἵνα μὴ μείνη Ἕλλην καθαρὸς ἀπὸ ὅρκου. Ἡ βλασφημία τῶν Θείω ὡς ἐλάχιστόν τι πταῖσμα λογίζεται ἐν τῆ ποινικῆ νομοθεσία. Αὐτὴ ἡ ἐπικεφαλὶς τοῦ Συντάγματος, «Εἰς τὸ ὄνομα τῆς ὁμοουσίου καὶ ἀδιαιρέτου Τριάδος», ἡ ὁποία ὡς φωτεινὸν ἀέτωμα ἐστέγαζε τὸ πολίτευμα τῆς νεωτέρας Ἑλλάδος, ἦλθεν ἐποχή, ὅτε ἐν μέσω γελώτων καὶ καγχασμῶν τῶν βουλευτῶν κατεβιβάσθη. Ἀλλὰ καὶ τώρα, ποὺ ὑπάρχει, ποῖος σεβασμὸς πρὸς τὸν ἐν Τριάδι Θεόν; Εἰς ἄλλην τριάδα, σατανικὴν τριάδα, πιστεύουν οἱ ἄνθρωποι αὐτοί. Αἱ συνεδριάσεις τῆς Βουλῆς ἀρχίζουν καὶ τελειώνουν ἄνευ προσευχῆς. Θεατρικὰ ἔργα ἐκθεμελειώνοντα τὴν ἠθικὴν τοῦ Εὐαγγελίου καὶ χλευάζοντα τὸν Ἐσταυρωμένον ἀναβιβάζονται ἐπὶ τῆς σκηνῆς καὶ τιμῶνται διὰ τῆς παρουσίας των ἐν τέλει. Δεδηλωμένοι ἄθεοι καὶ μασόνοι κηδεύονται μετὰ τιμῶν. Τὰ σπήλαια τῆς ἀκολασίας λειτουργοῦν εἰς ἀπόστασιν ὀλίγων βημάτων ἀπὸ τοὺς ναούς. Ὁ ἀλκοολισμὸς ἀλματωδῶς προοδεύει. Τὰ ταβερνεῖα αὐξάνουν καταπληκτικῶς. Τὸ οὔζον καὶ τὰ ἄλλα οἰνοπνευματώδη ποτὰ ὡς πύρινος ποταμὸς κατακαίουν τὰ σπλάχνα τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ. Τὰ τέκνα τῶν ἀλκοολικῶν, ῥέποντα πρὸς τὴν ἀσωτείαν καὶ τὸ ἔγκλημα, ἀποτελοῦν δημόσιον κίνδυνον. Τὸ κάπνισμα ἀνῆλθεν εἰς τοιοῦτον ὕψος καταναλώσεως, ὥστε νὰ σχολιάζεται ὑπὸ καθημερινῶν ἐφημερίδων. Καὶ γυναῖκες καὶ παιδία ἀκόμη καπνίζουν. Ὑπέρμετρος πλοῦτος ἀφ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἑνός, συγκεντρούμενος εἰς ὀλίγας οἰκογενείας, καὶ ἀπερίγραπτος πενία ἀφ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἑτέρου ἑκατομμυρίων ἀτόμων χαρακτηρίζει τὴν κοινωνικήν μας κατάστασιν. Ὁ Τουρισμὸς ἡ μόνη ἐλπίς! Μετατρέψατε, ὦ Ἕλληνες, τὸν οἶκον τῆς Ἑλλάδος εἰς… διὰ νὰ ἐλκύσητε πελατείαν ἐκ τῶν διεφθαρμένων μεγαλοπόλεων τῆς Εὐρώπης. Καὶ πρὸς τὰς ἀπαιτήσεις τῆς νέας θεότητος τοῦ Τουρισμοῦ συμμορφώνεται ἡ ζωὴ τῆς Ἑλλάδος. Καὶ ἠ διαφθορᾶ προχωρεῖ βαθύτερον! Καζίνα ἤρχισαν νὰ λειτουργοῦν. Κορυφαὶ ὀρέων, ἔνθα φωλεαὶ ἁγίων, μεταβάλλονται εἰς κέντρα ὀργίων. Νησίς, ἡ ὁποία ἔπαιξε σπουδαιότατον ῥόλον κατὰ τὴν Ἑλληνικὴν Ἐπανάστασιν, διατελοῦσα ἤδη ὑπὸ τὴν ὑψηλὴν προστασίαν τοῦ Τουρισμοῦ, εἰς κέντρον ἀφαντάστου ἀκολασίας μετεβλήθη καὶ ὁ γηραιὸς Μητροπολίτης φρικιῶν ἀπειλεῖ νὰ ἐγκαταλείψη τὴν νῆσον…</span></b></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><u><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ὁ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">κλῆρος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἀπαθὴς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">θεατής</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">;</span></b></u></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἀρκοῦν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">νομίζομεν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τὰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἀνωτέρω</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">διὰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἀποδείξουν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ὅτι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἡ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ζωὴ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τοῦ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἔθνους</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">μας</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">δὲν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">πορεύεται</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">πλέον</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">εὐθείας</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ὁδοὺς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τοῦ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Κυρίου</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἐξετροχιάσθη</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐπικινδύνως</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">εἶνε</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">μὲν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἀληθές</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ὅτι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">διὰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τὸν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐκτροχιασμὸν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">αὐτὸν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐκ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ὀρθοδόξου</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τροχιᾶς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐφ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἧς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐπὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">αἰῶνας</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐκινεῖτο</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἠκούσθησαν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τῶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἔθνει</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἡμῶν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">φωναὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">διαμαρτυρίας</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἱεροκήρυκες</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐξεφώνησαν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">πυρίνους</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">λόγους</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">θρησκευτικὰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">περιοδικὰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐδημοσίευσαν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἄρθρα</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">στηλιτεύοντα</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">κακόν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐγκύκλιοι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἱ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Συνόδου</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἐξεδόθησαν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἀνεγνώσθησαν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">εἰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ὅλους</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">τοὺς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ναούς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">χριστιανοὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">κατῆλθον</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">εἰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">πεζοδρομιακὸν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἀκόμη</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ἀγῶνα</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἀλλὰ ποῖα τὰ ἀποτελέσματα τῶν ἐνεργειῶν τούτων; Ἐλάχιστα. Διατί; Πολλοὶ οἱ λόγοι. Ἕνας δὲ ἐκ τῶν σπουδαιοτέρων λόγων, διὰ τὸν ὁποῖον τὸ πολυειδὲς κακὸν ἐξωτερικῶς – ὑπογραμίζομεν τὴν λέξιν – ἔχει λάβει τεραστίας διαστάσεις, εἶνε τὸ ὅτι ὁ πολιτικὸς παράγων, ὅστις θὰ ἠδύνατο διὰ τῆς κρατικῆς ἐξουσίας νὰ περιορίση ἐξωτερικῶς τὸ κακὸν νὰ συντελέση εἰς κάθαρσιν τῆς κοινωνίας, οὐδεμίαν σημασίαν ποτὲ ἔδωκεν εἰς τὰς ἐκκλήσεις καὶ διαμαρτυρίας, ὡς προερχομένας, κατὰ τὴν ἀντίληψιν τῶν κρατοῦντων, ἐξ ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι ἐξακολουθοῦν ἐν εἰκοστῶ αἰῶνι νὰ ἔχουν Μεσαιωνικὰς ἀντιλήψεις. Ἔτσι ὀνομάζουν, Μεσαιωνισμόν, τὴν αὐστηρὰν διδασκαλίαν τοῦ Χριστιανισμοῦ.</span></b></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: red;">Καὶ ὅμως!</span></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: red;"> Διάφορος θὰ ἦτο ἡ κατάστασις εἰς τὸ Ἔθνος μας, ἐὰν ὁ πολιτικὸς παράγων ἐνεπνέετο ἀπὸ τὰ χριστιανικὰ ἰδεώδη καί, συνεπὴς πρὸς τὰς ἀρχάς, εὐθυγράμμιζε τὴν ζωὴν τοῦ Ἔθνους πρὸς τὸν μοναδικὸν κανόνα ἀληθινῆς ζωῆς, τὸ Ευαγγέλιον. Καὶ τὸν πολιτικὸν παράγοντα θὰ ἠδύνατο νὰ έπηρεάση, ὄχι ἀπλῶς νὰ ἐπηρεάση, ἀλλὰ καὶ νὰ κατευθύνη πρὸς εὐαγγελικὰς λύσεις τῶν προβλημάτων τῆς χῶρας μας ὁ Ὀρθόδοξος Ἑλληνικὸς κλῆρος.</span></span></b></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ναί, κύριοι ἀρχηγοὶ πολιτικῶν κομμάτων πάσης φύσεως. </span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ὁ κλῆρος, τὸν ὁποῖον σεῖς περιφρονεῖτε καὶ θεωρεῖτε ἀμελητέαν δύναμιν, ἐγκλείει ἐν ἑαυτῶ τεραστίαν καὶ ἀκατανίκητον δύναμιν, τὴν δύναμιν τῆς πίστεως. Ἀλλά, θὰ ἐρωτήσητε, κατὰ ποῖον τρόπον θὰ ἠδύνατο ὁ κλῆρος νὰ ἐπηρεάση καὶ νὰ κατευθύνη εὐαγγελικῶς τὴν ζωὴν τοῦ Ἔθνους; </span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Νὰ κατέλθη ὁ ἴδιος εἰς πολιτικοὺς ἀγῶνας; </span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Καὶ εἰς αὐτοὺς τοὺς ἀγῶνας, ἐξ ἐπόψεως πολιτικῶν δικαιωμάτων, οὐδὲν σήμερον ἐμπόδιον ἔχει ὁ κλῆρος. Διότι κατὰ τὸν ἰσχύοντα ἐκλογικὸν νόμον, ὁ κληρικὸς ἔχει τὸ δικαίωμα καὶ τοῦ ἐκλέγειν καὶ τοῦ ἐκλέγεσθαι καὶ συνεπῶς δύναται νὰ ὑποβάλη ὑποψηφιότητα βουλευτοῦ. </span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Καὶ ὑπάρχουν ἐν Ἑλλάδι κληρικοί, οἱ ὁποῖοι, ὑπηρετήσαντες τὸν λαὸν ποικιλοτρόπως, ἐὰν ἔθετον ἀνεξάρτητον ὑποψηφιότητα ὑπὲρ τῶν γενικῶν συμφερόντων τοῦ Ἔθνους, θὰ ἠδύνατο νὰ ἐκλεγοῦν βουλευταὶ καὶ νὰ εἰσέλθουν εἰς τὴν Βουλὴν τῶν Ἑλλήνων καὶ ν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀνανεώσουν τὸ παράδειγμα κληρικῶν τοῦ 1821, οἱ ὁποῖοι ὡς βουλευταὶ μετεῖχον τῶν συνεδριάσεων τῶν πρώτων μετὰ τὴν ἀπελευθέρωσιν ἐθνοσυνελεύσεων, κατὰ δὲ τῆς παρουσίας αὐτῶν οὐδεὶς τότε διεμαρτύρετο. Ὁ αἰδεσιμώτατος π.χ. ἐφημέριος Καστανιᾶς Καρδίτσης πατὴρ Δημήτριος Κλοῦτσος, σθεναρῶς ὑποστηρίξας τὰ λαϊκὰ συμφέροντα τῆς ἐπαρχίας, θὰ ἠδύνατο νὰ ἐκλεγῆ βουλευτὴς Καρδίτσης. Ἀλλὰ νομίζομεν, ὅτι δὲν ἐνδείκνυται ἡ αὐτοπρόσωπος κάθοδος τοῦ Ὀρθοδόξου κληρικοῦ εἰς τὸν στίβον τῶν πολιτικῶν ἀγώνων, διότι, ὡς ἔχουν σήμερον τὰ παρ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἡμῖν πράγματα, ἐν μέσω τῶν φοβερῶν ὕβρεων καὶ ἀντεγκλήσεων τῶν πολιτικῶν, τὸ κῦρος τοῦ κλήρου θὰ ὑφίστατο φθοράν. Συμφωνοῦμεν ἐν τούτω μὲ ὅσα ὀρθὰ ἐν τῶ περιοδικῶ «Ἐφημέριος» (φύλλω 1961 σελ. 510-513), εἰς τὴν στήλην τῶν «Ἀδελφικῶν γραμμάτων», διετύπωσε φίλος ἱεροκήρυξ περὶ μὴ ἀναμείξεως τοῦ κλήρου εἰς τὰς πολιτικὰς διαμάχας τῶν σήμερον ὑφισταμένων κομμάτων.</span></b></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ἀλλ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἐὰν ἡ αὐτοπρόσωπος κάθοδος τοῦ Ὀρθοδόξου κληρικοῦ εἰς τὸν στίβον τῶν πολιτικῶν πραγμάτων δὲν ἐνδείκνυται, ὅμως καὶ ἐπιβάλλεται διὰ τὴν κρισιμότητα τῶν καιρῶν, ὅπως ὁ κλῆρος μὴ μείνη ἀπαθῆς θεατὴς τῆς ἐξελίγεως τῆς πολιτικῆς ζωῆς τῆς χώρας, ἀλλ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἐνδιαφερθῆ μὲ ἕνα καὶ μόνον τὸν σκοπόν˙ <span style="color: #783f04;">ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΘΑ ΚΥΒΕΡΝΗΘΗ ΟΧΙ ΕΝ ΛΟΓΟΙΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΝ ΕΡΓΟΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ.</span> Καὶ τὸ ἐνδιαφέρον αὐτοῦ εἰς τὸν τομέα τοῦτον πρέπει νὰ μὴ περιορίζηται μόνον εἰς προσευχὰς καὶ δεήσεις ὑπὲρ τῆς καλυτέρας διακυβερνήσεως τῆς χώρας, ἀλλὰ νὰ ἐπεκταθῆ καὶ εἰς σειρὰν ποιμαντορικῶν ἐνεργειῶν, ἵνα τὸ Ἔθνος σωθῆ διὰ τῆς ἐν Χριστῶ διακυβερνήσεως. Πῶς; Ἀκούσατέ μας, φίλοι ἀναγνῶσται.</span></b></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Δόξα τῶ Θεῶ!</span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Παρ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ὅλην τὴν διαφθορὰν τῆς ἐποχῆς μας καὶ τὴν κρίσιν τῶν συνειδήσεων, τὸν κλονισμὸν τῶν πολλῶν, ὑπάρχει ἐν τῶ ἔθνει ἡμῶν τὸ «μικρὸν ποίμνιον τοῦ Ιησοῦ». Ὑπάρχουν οἱ ἑπτακισχίλιοι, ποὺ δὲν ἔκλιναν γόνυ τὼ Βάαλ, δὲν προσεκύνησαν τὰ σύγχρονα εἴδωλα. Ὑπάρχουν χριστιανοὶ καὶ χριστιανοὶ ποὺ ἀναστενάζουν διὰ τὴν σημερινὴν ἀθλιότητα.ὑπάρχουν καὶ ἐκλεκτοὶ ἄνδρες, διεσκορπισμένοι εἰς ὅλους τοὺς κλάδους τῶν ἐπαγγελμάτων, οἱ ὁποῖοι πρωτοστατοῦν, εἰς ἔργα χριστιανικῆς διαφωτίσεως καὶ φιλαλληλίας καὶ ἐν Ἀθήναις καὶ ἐν ταῖς ἐπαρχίαις καὶ ποθοῦν ἕν ἀναμορφωτικὸν κίνημα ὑπὸ τὴν αἰγίδα τῆς Ἐκκλησίας.</span></b></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><u><strong><span style="color: red;">Νὰ ὑψωθῆ νὲον λάβαρον</span></strong></u></span></div>
<span style="color: #783f04;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="color: #783f04;">Πρὸς τοὺς τελευταίους τούτους ἡ Διοικοῦσα Ἐκκλησία θὰ ἠδύνατο νὰ στραφῆ καὶ διὰ τοῦ στόματος τῶν Ἱεραρχῶν της νὰ εἴπη˙</span></span></b></div>
<br /><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«Ἀγαπητά μας πνευματικὰ τέκνα. </span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Σεῖς ποὺ εἶσθε ζῶντα μέλη τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, ἀκούσατε τὴν φωνὴν τῶν ποιμένων σας. Ἐπὶ 130 ἔτη τὸ μικρὸν Βασίλειόν μας κυβερνᾶται ὑπὸ πολιτικῶν ἀνδρῶν, οἱ ὁποῖοι δὲν ζοῦν τὸν Χριστόν. Πλὴν τοῦ ἀειμνήστου Καποδιστρίου καὶ εἴ τινος ἑτέρου, οἱ πολιτικοὶ ἄνδρες ὑπῆρξαν ψυχροί, ἀδιάφοροι, εἴρωνες τῶν πατρικῶν παραδόσεων, καταφρονηταὶ τοῦ Εὐαγγελίου, ἐμπαῖκται τοῦ Θεοῦ, βλάσφημοι, ἄπιστοι, ἀσεβεῖς, πολλοὶ δ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἐξ αὐτῶν καὶ ἐνεργὰ μέλη μασονικῶν στοῶν, ὑπὲρ ὦν καὶ ἐργάζονται καταχθονίως. Ὁποία ὑπῆρξεν συμπεριφορὰ τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν ἀπέναντι τῆς ἁγίας ἡμῶν θρησκείας, εἶνε γνωστὸν εἰς ὅλους σας. Ἡ τεραστία περιουσίας τῆς Ἐκκλησίας ἐδημεύθη ὄχι ὑπὲρ τοῦ λαοῦ, ἀλλ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ὑπὲρ τῶν κομματικῶν φίλων. Ἡ Ἐκκλησία κατήντησε τὸ «κλωτσοσκούφι» τῆς <span style="color: red;">πολιτικῆς ἐξουσίας καὶ μέσον αἰσχρᾶς ἐκμεταλλεύσεως διὰ τοὺς πολιτικοὺς σκοπούς. Δὲν αἰσθανόμεθα, ἀγαπητά μας τέκνα, πικρίαν διὰ τὴν ἀχαριστίαν των, οὔτε τρέφομεν αἰσθήματα ἐκδικήσεως διὰ τὰς ὕβρεις των. Ἐμάθομεν νὰ ὑποφέρωμεν. Τὸ θέμα ὅμως εἶνε ἄλλο: Ἡ ἐκ τοιούτων πολιτικῶν ἀνδρῶν προερχομένη τεραστία ἠθικὴ καὶ θρησκευτικὴ βλάβη εἰς τὸν λαόν. Σᾶς θέτομεν τὸ ἐρώτημα: Ἐπιτρέπεται αἱ ψῆφοι χιλιάδων πιστῶν, ποὺ ζοῦν τὴν ἐν Χριστῶ λύτρωσιν, ἐπιτρέπεται νὰ δίδωνται ὑπὲρ τοιούτων πολιτικῶν ἀνδρῶν καὶ διὰ τῆς δυνάμεως τῶν ψῆφων τούτων νὰ ἐκλέγωνται βουλευταὶ καὶ νὰ κυβερνοῦν τὸν τόπον μας; Διὰ τῆς σιωπῆς σας καὶ διὰ τῆς ψήφου σας δὲν εἶσθε ὑπεύθυνοι διὰ τὴν διαφθορὰν εἰς τὴν ὁποίαν βυθίζουν τὸ Ἔθνος αἱ ἀντιχριστιανικαὶ ἐνέργειαι τῶν τοιούτων πολιτικῶν ἀνδρῶν; Διὰ τοῦτο ἡ Ἱεραρχία, φέρουσα τὴν εὐθύνην διὰ τὸ μέλλον τοῦ ἱστορικοῦ τούτου Ἔθνους, σᾶς καλεῖ διὰ τὴν ἐκχριστιάνισιν τῆς πολιτικῆς ζωῆς τῆς χώρας. Πρὸς τοῦτο, ἐξέλθετε ἐκ τῶν διαφόρων πολιτικῶν σχημάτων τῆς ἐποχῆς μας, ἀποτινάξατε τὸν κονιορτὸν τῶν ποδῶν σας, σχηματίσατε ἱερὰν παράταξιν μὲ σύνθημα<span style="color: #783f04;"> «Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΡΧΗΓΟΣ ΜΑΣ ΕΝ ΠΑΣΙ»,</span> καταρτίσατε πρόγραμμα ἐμπεποτισμένον ἀπὸ τὰ χριστιανικὰ ἰδεώδη καὶ διασκορπισθῆτε εἰς ὅλον τὸ Ἔθνος καί, ἄν ἄλλοι ὁμιλοῦν περὶ γεφυρῶν καὶ δρόμων, σεῖς διακηρύξατε μὲ ὅλην τὴν θέρμην καὶ τὸ πάθος τῆς ψυχῆς ὅτι ἑνὸς ἐστι χρεία, ὅτι τὰ δεινὰ τῆς Ἑλλάδος δὲν θὰ παύσουν, παρὰ μόνον ἐὰν ὁ Ἑλληνικὸς λαὸς διὰ τῆς ἐλευθέρας ἐκλογῆς του ἀναγνωρίση τὸν Χριστὸν κυβερνήτην του εἰς ὅλας τὰς ἐκφάνσεις τῆς ἐθνικῆς του ζωῆς. Ὅ,τι θέλει Ἐκεῖνος, αὐτὸ ἄς εἶνε καὶ τὸ θέλημα τῆς Ἑλλάδος. Ὁ ὀρθόδοξος κλῆρος τῆς Ἑλλάδος, ὅστις ἄλλοτε ἐν τῶ προσώπω τοῦ Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανοῦ ὕψωσεν εἰς τὴν ἱστορικὴν μονὴν τῆς Λαύρας τὸ λάβαρον διὰ τὴν ἐθνικὴν ἀπελευθέρωσιν, ὑψώνει καὶ σήμερον ἄλλο λάβαρον, ἐξ ἴσου ἤ καὶ σπουδαιότερον ἐκείνου, τὸ λάβαρον διὰ τὴν χριστιανικὴν διακυβέρνησιν τῆς χώρας μας. Διότι ἐλευθερωθεῖσα ἡ Ἑλλὰς ἐκ τῆς Τουρκικῆς δουλείας, ἐξ αἰτίας ἀπίστου καὶ αἰσχρᾶς πολιτικῆς, ὑπεδουλώθη εἰς σκοτεινὰς δυνάμεις καὶ ἤδη τὸ Ἔθνος ἀναστενάζει δι</span></span></b></span><span style="color: red;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἔλλειψιν γνησίας χριστιανικῆς ἡγεσίας. Σεῖς οἱ λαϊκοί, παιδιά μου ἐκλεκτά, ποὺ ἔχετε ὅλην τὴν εὐχέρειαν νὰ κινηθῆτε πολιτικῶς, ἀφήσατε τὴν ἔνοχον ἀδράνειαν, θεωρήσατε ὕψιστον καθῆκον τὸ ἐνδιαφέρον διὰ τὰ κοινὰ καὶ μὴ ἀφήνετε, κατὰ τὴν παραβολὴν τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, νὰ βασιλεύεη τὸ ἀγκάθι. Εἰς τὸ κίνημά σας αὐτὸ πρὸς ἐξυπηρέτησιν τοῦ λαοῦ καὶ πρὸς δόξαν τοῦ Χριστοῦ θὰ συμπαρασταθῆ ἡ Ἐκκλησία μὲ ὅλας τὰς δυνάμεις της. Διότι, ἐὰν ἡ Ἐκκλησία δὲν ὑποστηρίξη τὰ πιστά της τέκνα, ποίους θὰ ὑποστηρίξη;».</span></b></span></div>
<span style="color: red;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: red;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ἔτσι πρέπει νὰ ὁμιλήση μία ἐλευθέρα καὶ ζῶσα Ἐκκλησία. Καὶ ἕνας λαὸς πιστός, ἐμπνεόμενος καὶ καθοδηγούμενος ὑπὸ τῶν ποιμένων του, θ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀγωνισθῆ καὶ εἰς τὸν τομέα τοῦτον τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ. 8000 κληρικοὶ εἰς σταυροφορίαν. Ἕκαστος ἐξ αὐτῶν εἰς τὸν κύκλον τῆς δράσεώς του δὲν δύναται κατὰ μέσον ὅρον νὰ ἐπηρεάση ὑπὲρ τῶν ὑγιῶν ἀπόψεων 50-100 λαϊκούς; Ἐκ τῶν καλπῶν εἴμεθα βέβαιοι, ὅτι θὰ ἐξέλθουν οἱ δυνατοί. Θὰ ἐκλεγοῦν 10, 20, 30… βουλευταί, ἀντιπροσωπεύοντες γνησίως τὸν πιστεύοντα λαὸν καὶ τότε ἐν τῆ Βουλῆ τῶν Ἑλλήνων θ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀκουσθῆ ἡ φωνὴ τοῦ Χριστοῦ ῤυθμίζουσα τὴν ζωὴν τοῦ Ἔθνους. Τὶς οἶδε ἐὰν ἐκ τοῦ ἀναμορφωτικοῦ αὐτοῦ κινήματος δὲν προέλθη ἕνας νεώτερος Καποδίστριας ζῶν τὸν Χριστὸν ἐν τῆ καρδία καὶ πρὸς Αὐτὸν καθοδηγῶν τὸ ταλαίπωρον Ἔθνος μας;</span></b></span></div>
<span style="color: red;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: red;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μόνον ὑπὸ τὸν ὅρον μιᾶς σθεναρᾶς ἐκ μέρους τῆς Ἐκκλησίας ὑποστηρίξεως ἡ προσπάθεια, τὴν ὁποίαν καταβάλλουν πρὸς χριστιανικὴν διακυβέρνησιν τῆς χώρας μας μεμονωμένοι εὐγενεῖς ἀγωνισταί, ὡς εἶνε οἱ περὶ τὴν «Χριστιανικὴν Δημοκρατίαν», θέλει τελεσφορήσει. Ἄλλως αἱ φωναὶ τῶν εὐγενῶν ἀγωνιστῶν εἰς τὸν τομὲα τοῦτον θὰ εἶνε ὡς φωναὶ βοώντων ἐν τῆ ἐρήμω γενικῆς καὶ ἐνόχου ἀδιαφορίας.</span></span></b></div>
<span style="color: red;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: red;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ὤ! Τὶ δὲν θὰ ἠδύνατο νὰ πράξη μία Ἐκκλησία ἐλευθέρα καὶ ζῶσα, τῆς ὁποίας οἱ ποιμένες, ὑπὸ ἀκραδάντου πίστεως, δονούμενοι, τὸ πᾶν θὰ ἐτόλμων διὰ τὸν Χριστόν, διὰ τὴν ἐπικράτησιν τῶν ἀρχῶν Του ἐν τῆ κοινωνία καὶ πολιτεία. Καὶ οὕτω φθάνομεν εἰς τὸ σπουδαιότερον ὅλων τῶν ἐρωτημάτων:</span></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: red;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Ὑπάρχουν παρ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἡμῖν ποιμένες διὰ νὰ ἡγηθοῦν τοιούτων σταυροφοριῶν;</span></b></span></div>
<span style="color: red;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: #783f04;">Μία ἔκκλησις</span></span></b></div>
<span style="color: red;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: red;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Κατ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">α</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ὐτάς, ἀγαπητοί μας ἀναγνῶσται, συνεδριάζει ἐκτάκτως ἡ σεπτὴ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Ὡς ἐλάχιστος ἱερομόναχος τῆς Ἐκκλησίας ταύτης τολμῶ ν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀπευθυνθῶ πρὸς τὰς κορυφὰς τῆς Ἱεραρχίας καὶ νὰ εἴπω τὰ ἐξῆς:</span></b></span></div>
<span style="color: red;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: red;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Σεβασμιότατοι Ἱεράρχαι! Δὲν ὑπάρχει, νομίζω, σύνοδος Ἱεραρχίας, εἰς τὴν ὁποίαν νὰ μὴ ἐκφράζετε τὴν λύπην καὶ τὴν ἀγανάκτησίν σας διὰ τῆν ὑπὸ τῆς πολιτείας καταπάτησιν τῶν δικαίων τῆς Ἐκκλησίας, διὰ τὴν ἀσεβὴ συμπεριφορὰν πολιτικῶν ἀρχόντων πρὸς λειτουργοὺς αὐτῆς, διὰ τὴν ἀδιαφορίαν των πρὸς λύσιν τοῦ ἐφημεριακοῦ καὶ ἄλλων προβλημάτων. Ἀλλὰ θὰ ἀρκεσθῆτε εἰς μόνην τὴν ἔκφρασιν τῆς λύπης καὶ ἀγανακτήσεώς σας; Δὲν νομίζετε ὅτι ἐπέστη ὁ καιρός, ἵνα ἡ Ἐκκλησία πράξη τι γενναιότερον καὶ ὑψηλότερον πρὸς ἀναστήλωσιν τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ γοήτρου καὶ πρὸς σωτηρίαν τοῦ λαοῦ; Εὔκαιρον νὰ λεχθῆ καὶ πρὸς Ὑμᾶς˙ «Ἐπάρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ θεάσασθε τὰς χώρας, ὅτι λευκαὶ εἰσι πρὸς θερισμὸν ἤδη». Ὁ εὐσεβὴς λαὸς διψᾶ δραστηριότητα, ὑψηλὸν φρόνημα, ὑγιᾶ ποιμαντορίαν. – Ἀδελφοὶ καὶ Πατέρες! Πρὸς τὶ νὰ κατατριβώμεθα περὶ τὰ μικρὰ καὶ ἐλάχιστα; Ρίψωμεν ἕν βλέμμα καὶ ἴδωμεν, ὅτι ἑτερόδοξοι Ἐκκλησίαι, διὰ λόγων καὶ ἔργων, δι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἀκαμάτου δραστηριότητος, κατώρθωσαν νὰ κάμουν αἰσθητὴν τὴν παρουσίαν τῆς Ἐκκλησίας, νὰ ἐπηρεάσουν βαθέως τὴν πολιτικὴν ζωὴν τῆς χώρας, νὰ δημιουργήσουν χριστιανικὰ κινήματα, ποὺ ἀπέτρεψαν τὴν εἰσβολὴν καὶ τὴν κυριάρχησιν ἀντιχριστιανικῶν συστημάτων καὶ δραστήρια τέκνα τῶν Ἐκκληιῶν τούτων, ὑπὸ τῶν ποιμένων των ἐμπνεόμενα καὶ καθοδηγούμενα, ἡγοῦνται τῆς πολιτικῆς ζωῆς τῶν χωρῶν των. Διατὶ παρ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ʼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> ἡμῖν τόση ἀδράνεια;</span></b></span></div>
<span style="color: red;"><br /></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: red;">Ὤ Κύριε! </span></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: red;">Βοήθησον καὶ ἔμπευσον τοὺς ποιμενάρχας.</span></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: red;"> Ἄς γίνη ἑκάστη ἀρχιερατικὴ ράβδος, ράβδος Μωϋσέως, μοχλός, διὰ τοῦ ὁποίου ἡ Ἑλλὰς ἐκ τοῦ σημερινοῦ τέλματος θὰ μετακινηθῆ εἰς νέαν ζωὴν καὶ δόξαν.</span></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: #783f04;"></span></span></b> </div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: #783f04;">Το είδαμε</span><a href="http://agiabarbarapatras.blogspot.gr/2016/07/blog-post_87.html"><span style="color: #783f04;"> εδώ</span></a></span></b></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-36690795458549959202016-07-05T23:03:00.004+03:002016-07-05T23:03:46.056+03:00Έσχατοι χρόνοι και διαβολικά δίχτυα.-Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσανίνωφ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; clear: both; color: #333333; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 16.33px/22.86px Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; letter-spacing: normal; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2015/05/telos_toy_kosmoy-620x401.jpg" style="color: #771100; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img alt="Φωτο:cretalive.gr" border="0" class="size-medium wp-image-295758" height="258" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2015/05/telos_toy_kosmoy-620x401.jpg" style="border: currentColor; position: relative;" width="400" /></a></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 16.33px/22.86px Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; letter-spacing: normal; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<strong><em></em></strong></div>
<div class="item-content" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 16.33px/22.86px Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; letter-spacing: normal; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div class="pf-content">
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_295758" style="width: 630px;">
<span style="font-family: verdana, sans-serif;"><strong><em></em></strong></span></div>
</div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: verdana, sans-serif;"></span><span style="font-family: verdana, sans-serif;"></span><span style="font-family: verdana, sans-serif;"></span><span style="font-family: verdana, sans-serif;"></span><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Τί λέει, λοιπόν, ο Θεός;</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> Κάνει μια προφητεία, που ήδη επαληθεύεται.</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> Στους έσχατους καιρούς, προαναγγέλλει,</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> <span style="color: #660000;">«επειδή θα πληθύνει η κακία, η αγάπη των πιο πολλών θα ψυχρανθεί».<span class="Apple-converted-space"> </span></span></em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em><span style="color: #660000;"><span class="Apple-converted-space"></span></span></em></strong></span><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Ο αδιάψευστος λόγος του Θεού, ο πιο στέρεος από τον ουρανό και τη γη, μας προειδοποιεί ότι στους έσχατους καιρούς θα αυξηθούν τόσο τα διαβολικά δίχτυα όσο και οι άνθρωποι που θα πιάνονται σ’ αυτά.<br />Πράγματι! </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Κοιτάζω τον κόσμο. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Και τί βλέπω; </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Τα δίχτυα του διαβόλου, αν τα συγκρίνουμε μ’ εκείνα της πρωτοχριστιανικής εποχής, αυξήθηκαν πολύ, πολλαπλασιάστηκαν ανυπολόγιστα. Πολλαπλασιάστηκαν τα βιβλία με τις ψεύτικες διδασκαλίες. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Πολλαπλασιάστηκαν οι άνθρωποι που ενσαρκώνουν διάφορες πλάνες και τις μεταδίδουν στους άλλους. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Πολλοί λίγοι, ελάχιστοι είναι πια εκείνοι που ακολουθούν την αγία αλήθεια. Ενισχύθηκε ο σεβασμός προς τις φυσικές αρετές των Ιουδαίων και των ειδωλολατρών. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Η γνώση των χριστιανικών αρετών μειώθηκε και η έμπρακτη εργασία τους σχεδόν εξαφανίστηκε. Η υλιστική ζωή κυριαρχεί και η πνευματική ζωή τρεμοσβήνει. Οι σωματικές απολαύσεις και οι βιοτικές μέριμνες καταβροχθίζουν τον χρόνο μας. Δεν έχουμε καιρό ούτε να σκεφτούμε τον Θεό.</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em><span style="color: #783f04;"> «Επειδή θα πληθύνει η κακία, θα ψυχρανθεί η αγάπη των πιο πολλών»</span>, </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>κι εκείνων ακόμα που θα αγαπούσαν θερμά τον Θεό, αν το κακό δεν ήταν τόσο διάχυτο, αν τα δίχτυα του κοσμοκράτορα διαβόλου δεν είχαν τόσο πολλαπλασιαστεί.<br />Δικαιολογημένη ήταν η λύπη του Μεγάλου Αντωνίου.</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> Πιο δικαιολογημένη είναι η λύπη του χριστιανού του καιρού μας, που βλέπει τα σατανικά δίχτυα.</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> Εύλογο είναι το θρηνητικό ερώτημά του: </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>“<span style="color: #783f04;">Κύριε, ποιός μπορεί να ξεφύγει απ’ αυτά τα δίχτυα και να σωθεί;”.</span>Την απάντηση την έδωσε ο Κύριος στον μεγάλο όσιο της ερήμου:</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> <span style="color: #660000;">«Η ταπεινοφροσύνη ξεφεύγει απ’ αυτά τα δίχτυα, που δεν μπορούν ούτε να την αγγίξουν!».</span>Θεϊκή απάντηση!</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> Απάντηση που διώχνει από την καρδιά κάθε αμφιβολία. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Η απάντηση αυτή με δύο λόγια αποκαλύπτει τον σίγουρο τρόπο κατατροπώσεως του εχθρού μας, τον σίγουρο τρόπο διαλύσεως των πολύπλοκων παγίδων του, που στήνει με μαεστρία χάρη στην πολυχρόνια και καταχθόνια εμπειρία του.<br />Ας περιτειχίσουμε με την ταπείνωση τον νου, μην αφήνοντάς τον να κυνηγά τις γνώσεις ανεξέλεγκτα και απερίσκεπτα. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Ας τον φυλάξουμε από την επιρροή των αιρετικών διδασκαλιών, που κρύβονται συχνά πίσω από το όνομα και το προσωπείο της χριστιανικής διδασκαλίας. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Ας τον κάνουμε να υπακούει ταπεινά στην Εκκλησία, </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em><span style="color: #783f04;">«ανατρέποντας ψεύτικους ισχυρισμούς και καθετί που ορθώνεται με αλαζονεία εναντίον της γνώσεως του Θεού»</span>.</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> Όλος θλίψη, όλος δυσκολία είναι στην αρχή για τον νου ο στενός δρόμος της υπακοής στην Εκκλησία. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Τελικά, όμως, αυτός ο δρόμος τον φέρνει στην ευρυχωρία και την ελευθερία της πνευματικής γνώσεως. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Μπροστά στην πνευματική γνώση εξαφανίζονται όλες οι ενστάσεις της σαρκικής και της ψυχικής λογικής εναντίον της ακριβούς υποταγής στην Εκκλησία.<br />Ας μην επιτρέπουμε στον νου μας τη μελέτη πνευματικών βιβλίων πέρα από εκείνα που έχουν συντάξει οι συγγραφείς της Εκκλησίας μας, οι συγγραφείς για τους οποίους υπάρχει σαφής εκκλησιαστική μαρτυρία ότι αποτελούν όργανα του Αγίου Πνεύματος.</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> Όποιος μελετά τα έργα των αγίων αυτών συγγραφέων, οπωσδήποτε κοινωνεί με το Άγιο Πνεύμα που οικούσε μέσα τους και μιλούσε με το στόμα τους. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Όποιος, αντίθετα, μελετά τα συγγράμματα των αιρετικών, έστω κι αν αυτοί αποκαλούνταν άγιοι, κοινωνεί με το πονηρό πνεύμα της πλάνης και, δείχνοντας τον κρυφό εγωισμό του με την ανυπακοή στην Εκκλησία πέφτει στα δίχτυα του κοσμοκράτορα.<br />Τί να κάνουμε με την καρδιά μας; </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Αυτή την αγριελιά ας την μπολιάσουμε μ’ ένα κλαδάκι από ήμερη και καρποφόρα ελιά, ας την κεντρίσουμε με τα χαρακτηριστικά του Χριστού, ας της μεταδώσουμε την ευαγγελική ταπείνωση, ας την αναγκάσουμε να οικειωθεί το θέλημα του Θεού. Θα διαπιστώσουμε τότε την εναντίωσή της στο Ευαγγέλιο, την ακατάπαυστη αντιλογία της στις θείες εντολές, την πεισματική ανυποταξία της στον Κύριο. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Σ’ αυτή την αντίδραση της καρδιάς μας θα δούμε σαν σε καθρέφτη την πτώση του ανθρώπινου γένους, τη δική μας πτώση. Βλέποντάς την, ας κλάψουμε μπροστά στον Θεό και Πλάστη και Σωτήρα μας, ας πονέσουμε λυτρωτικά. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Και όσο δεν θεραπευόμαστε από τα πάθη, ας παραμένουμε σ’ αυτόν τον πόνο. Γιατί <span style="color: #660000;">«καρδιά συντριμμένη και ταπεινωμένη δεν θα την εγκαταλείψει ο Θεός»,</span> δεν θα την αφήσει στα χέρια του εχθρού. Ο Θεός, ως Πλάστης μας και απόλυτος Κύριός μας, μπορεί να αναπλάσει την καρδιά μας, αν αυτή αδιάλειπτα Τον ικετεύει με δάκρυα, και να την μεταβάλει από καρδιά φιλάμαρτη σε καρδιά φιλόθεη, αγία.<br />Ας φυλάμε συνεχώς τις σωματικές μας αισθήσεις, μην αφήνοντας την αμαρτία να περνά μέσ’ απ’ αυτές στο εσωτερικό της ψυχής. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Α</em></strong></span><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>ς χαλιναγωγήσουμε τα φιλοπερίεργα μάτια μας και τα φιλοπερίεργα αυτιά μας. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Ας επιβάλουμε σκληρή τιμωρία στη γλώσσα μας, το μικρό αυτό μέλος του σώματος που προκαλεί τόσο ισχυρούς σεισμούς. </em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em>Ας ταπεινώσουμε τις άλογες σαρκικές ορμές με την εγκράτεια, την αγρυπνία, τον σωματικό κόπο, τη συχνή μνήμη του θανάτου, την αδιάλειπτη και προσεκτική προσευχή.</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> Πόσο λίγο διαρκούν οι σωματικές απολαύσεις!</em></strong></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em> Και με πόση δυσοσμία τελειώνουν! Απεναντίας, όταν το σώμα, περιτειχισμένο με την εγκράτεια και τη φύλαξη των αισθήσεων, λουσμένο στα δάκρυα της μετάνοιας και αγιασμένο με την αδιάλειπτη προσευχή, γίνεται μυστικός ναός του Αγίου Πνεύματος, όλες οι απόπειρες του εχθρού για την παγίδευση του ανθρώπου αποτυχαίνουν.<br />Η ταπεινοφροσύνη καταστρέφει όλα τα δίχτυα του διαβόλου, τα οποία δεν μπορούν ούτε να την αγγίξουν!.</em></strong> </span></div>
<div class="pf-content">
<span style="background-color: yellow;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em><u><span style="background-color: white;">(Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσανίνωφ, Ασκητικές εμπειρίες, τ. Β΄, εκδ. Ι. Μ. Παρακλήτου 2009, σ. 155-159)</span></u></em></strong></span></span></div>
<div class="pf-content">
<span style="background-color: yellow;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><strong><em><u><span style="background-color: white;"></span></u></em></strong></span></span> </div>
<div class="pf-content">
<span style="background-color: yellow;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.diakonima.gr/2015/06/08/%CE%AD%CF%83%CF%87%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%B9-%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CE%B9-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%B4%CE%AF%CF%87%CF%84%CF%85%CE%B1/"><strong><em><span style="background-color: white;">πηγή</span></em></strong></a></span></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-16473332961449870732016-07-03T11:04:00.002+03:002016-07-03T11:04:50.454+03:00ΚAI ΑΥΤΟ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ'<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "Palatino Linotype";"><span style="font-family: "Arial Unicode MS"; font-size: 14pt;"> <img src="https://1.bp.blogspot.com/-8zdnvl2okwU/VYUWP0JWFoI/AAAAAAAALWk/n_-OYHlyw4o/s320/%25CE%25BA%25CE%25B9%2B%25CE%25B1%25CF%2585%25CF%2584%25CE%25BF%25CC%2581%2B%25CE%25B8%25CE%25B1%2B%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B1%25CC%2581%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9.jpg" /><br class="Apple-interchange-newline" /><span style="background-color: #f3f3f3;">Ἡ κρίση πού μαστίζει τόν κόσμο μας καί ἰδιαιτέρως τήν πατρίδα μας εἶναι μέν οἰκονομική, ἀλλά ταυτοχρόνως εἶναι καί πνευματική καί ἠθική. Εἶναι μία ἀλήθεια, πού ἔχει ἐπισημανθεῖ ἀπό πολλούς σκεπτόμενους καί σοβαρούς ἀνθρώπους, ὄχι πάντοτε κατ᾽ ἀνάγκην ἐκκλησιαστικούς. Καί τοῦτο γιατί ἡ ἔλλειψη ἀξιῶν πού φαίνεται ὅτι κυριαρχεῖ στόν κόσμο - ὅ,τι συνιστᾶ τήν πνευματική κρίση - ὁδηγεῖ ἀναπόδραστα στήν ἔλλειψη σεβασμοῦ τῆς ἀνθρωπίνης προσωπικότητας, ὅπως καί τῆς ἐν γένει φύσεως - ὅ,τι συνιστᾶ τήν ἠθική κρίση. Κατά συνέπεια, ἐκεῖνοι πού λειτουργοῦν ὡς ῾λύκοι᾽ γιά τούς ἄλλους συνανθρώπους τους γίνονται οἱ κυρίαρχοι τοῦ κόσμου καί ἐπιβεβαιώνουν τή σωστή ἐπισήμανση ὅτι ὁ κόσμος μας ἔχει γίνει ἕνα εἶδος ζούγκλας, καλύτερα: χειρότερος καί ἀπό ζούγκλα. Δέν εἶναι τυχαῖο ὅτι ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ, ἡ ῾Αγία Γραφή, ἐπανειλημμένως χαρακτηρίζει τόν διάβολο – συνεπῶς καί τά ὄργανά του - ὡς κοσμοκράτορα, ἄρχοντα τοῦ κόσμου τούτου.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="background-color: #f3f3f3; clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br /><img src="https://4.bp.blogspot.com/-2vc2UpdYORk/ThoH-eRzqII/AAAAAAAAAhg/ZuxZ8DsZ1dM/s1600/images.jpg" /></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "Palatino Linotype";"><br /><span style="background-color: #f3f3f3;"></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "Palatino Linotype";"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #fefdfa; color: black; display: inline !important; float: none; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: x-large/33.6px "Palatino Linotype"; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 48px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"></span><div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #fefdfa; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: x-large/33.6px "Palatino Linotype"; letter-spacing: normal; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "Arial Unicode MS"; font-size: 14pt;"><span style="background-color: #f3f3f3;">῎Εστω ὅμως καί ἔτσι, ὁ κόσμος μας δέν παύει νά ἀποτελεῖ δημιουργία τοῦ Θεοῦ. Μπορεῖ τά πράγματα, λόγω τῶν ἁμαρτιῶν τῶν ἀνθρώπων, νά πηγαίνουν ἀπό τό κακό στό χειρότερο – μή ξεχνᾶμε ὅτι δέν εἶναι αἴτιος τοῦ κακοῦ ὁ Θεός, ἀλλά ἡ κακή προαίρεση τοῦ ἀνθρώπου πού ἐπαναστάτησε κατά τοῦ θελήματος τοῦ Θεοῦ - ὅμως τόν τελικό λόγο σέ ὅλα ἔχει ὁ παντοδύναμος καί πανάγαθος Θεός, ὁ Δημιουργός καί Προνοητής καί Διακυβερνητής τοῦ κόσμου. Ὁ Κύριος διαρκῶς τόνιζε τήν ἀλήθεια ὅτι καί τό παραμικρότερο πουλάκι τοῦ οὐρανοῦ καί τό πιό ἀσήμαντο ἀγριόχορτο εἶναι ἀντικείμενα τῆς φροντίδας τοῦ Θεοῦ, ἀφοῦ Αὐτός εἶναι πού δίνει σέ ὅλα ῾<i>ζωήν καί πνοήν καί τά πάντα</i>᾽. ῎Ετσι ποτέ ὁ Θεός δέν παραιτεῖται ἀπό τά πλάσματά Του, συνεπῶς, ὅπως ἔχει ὀρθά εἰπωθεῖ, ποτέ ὁ Θεός δέν γίνεται ἄκοσμος καί ὁ κόσμος ἄθεος. ῎Ας θυμηθοῦμε ὅτι στήν ᾽Αποκάλυψη τοῦ ᾽Ιωάννου ὁ ἐρχομός τοῦ Χριστοῦ κατά τή Δευτέρα Του παρουσία θά σημάνει ὄχι μόνον τό τέλος τοῦ σχήματος τοῦ παρόντος κόσμου, ἀλλά καί τήν ἐξαφάνιση τοῦ ὅποιου κραταιοῦ θεωρουμένου κακοῦ - σάν τό φύσημα τοῦ ἀνθρώπου πού διαλύει τόν ἰστό μιᾶς μικρῆς ἀράχνης.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #fefdfa; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: x-large/33.6px "Palatino Linotype"; letter-spacing: normal; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #f3f3f3;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #fefdfa; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: x-large/33.6px "Palatino Linotype"; letter-spacing: normal; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "Arial Unicode MS"; font-size: 14pt;"><span style="background-color: #f3f3f3;">Γιατί ὑπενθυμίζουμε τά παραπάνω γνωστά καί ἐν πολλοῖς αὐτονόητα; Γιά νά συναισθανθοῦμε ἀκόμη περισσότερο ὅτι καί ἡ κρίση πού περνᾶμε, εἶναι ἕνα φαινόμενο πού ἀφενός ἀνάγει τήν ἀρχή του στήν ἁμαρτία τή δική μας, συνεπῶς μπορεῖ καί νά τελειώσει μέ τή μετάνοιά μας – αὐτό ἀποδεικνύει ἡ ἱστορία τῆς ῾Αγίας Γραφῆς – καί ἀφετέρου δέν εἶναι ἔξω ἀπό τήν πρόνοια τοῦ Θεοῦ, συνεπῶς εἶναι ἐλεγχόμενη ἀπό ᾽Εκεῖνον, μέ σκοπό τήν παιδαγωγία μας πρός ἐπανατοποθέτησή μας ἀπέναντί Του. Μόνον ὁ ἄπιστος ἄνθρωπος, πού ἔχει διαγράψει τόν Θεό ἀπό τή ζωή του δέν ῾βλέπει᾽ τό βάθος τῆς πραγματικότητας, τήν ἐνέργεια δηλαδή τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ μας, καί γι᾽ αὐτό μπορεῖ νά πανικοβάλλεται καί νά ἀγχώνεται παραπάνω ἀπό ὅσο πρέπει. Ὁ Χριστιανός ῾βλέπει᾽ τήν κρίση αὐτή μέσα στά πλαίσια τῆς ἀγαπώσας καρδιᾶς τοῦ Θεοῦ Πατέρα καί ἐνεργοποιεῖται καί κινητοποιεῖται, ὅσο τοῦ ἐπιτρέπουν οἱ δυνάμεις του, ἀλλά μέ ἐξάρτηση τελικῶς τῆς ἐλπίδας του ἀπό ᾽Εκεῖνον. Καί ξέρει ὅτι ῾καί αὐτό θά περάσει᾽.<o:p></o:p></span></span></div>
<br class="Apple-interchange-newline" /><span style="background-color: #f3f3f3;">πηγή</span></span><br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-28204072082205998222016-07-02T14:31:00.000+03:002016-07-02T14:31:33.906+03:00Ὁμιλία Β΄ Κυριακῆς Ματθαίου (Ματθ. 4, 18-23)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<img src="http://www.agiazoni.gr/images/stories/arthro/PSIF_VIVLIO/EKKLHSIASTIKH_ZWH/BIBLIKES_SPOYDES/KLHSIS_MATHITWN/klisismathitwn2.jpg" /><br /><br />Ὁμιλία στὸ εὐαγγέλιο<br />τῆς Β΄ Κυριακῆς τοῦ Ματθαίου<br />ποὺ ἀναφέρεται στὴν κλήση τῶν μαθητῶν<br />(Ματθ. 4, 18-23)<br /><br /><br />Διασκευασμένη ὁμιλία πού ἔγινε στήν Νέα Κερασοῦντα στίς 26/6/2011.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /><br /><span style="color: red;">Τό ξεκίνημα</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br />Ὁ Χριστός ἦλθε νά μᾶς διδάξει τήν ἐπιστροφή στόν Πατέρα κι’ αὐτό ἀκριβῶς δείχνει ἡ ἐνέργειά του νά βαπτισθεῖ ἀπό τόν ἅγιο Ἰωάννη, πού δίδασκε τήν μετάνοια.<br /><br />Βαπτίσθηκε δηλαδή ὁ Χριστός, γιά νά μᾶς ἀφήσει μέ τό ζωντανό αὐτό παράδειγμά του ὑπόμνηση, ὅτι χρειάζεται νά ἀλλάξουμε μυαλά. Νά τοποθετηθοῦμε ἀπέναντι στό Θεό πρῶτα, στόν ἑαυτό μας καί στή ζωή διαφορετικά. Καί ἀφοῦ βαπτίσθηκε στόν Ἰορδάνη, δίπλα στήν Ἱερουσαλήμ, ἔφυγε ὁ Κύριος καί πῆγε στήν Γαλλιλαία.<br /><br />Ἡ Γαλιλαία ἦταν ἡ πιό ὑποβαθμισμένη, ἠθικά, πνευματικά καί κοινωνικά περιοχή τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ Ἰσραήλ. Οἱ Ἑβραῖοι τῆς Ἱερουσαλήμ θεωροῦσαν τούς Γαλιλαίους «ὑπόκοσμο». Γι’ αὐτό ὅταν κάποτε ρώτησαν γιά τόν Χριστό: «ἀπό πού εἶναι αὐτός;» καί κάποιοι εἶπαν «ἀπό τήν Γαλιλαία», ἀποφάνθηκαν οἱ φαρισαῖοι: «Καλός ἄνθρωπος ἀπό τήν Γαλιλαία, δέν εἶναι δυνατόν».<br /><br />Δέν θυμόντουσταν ὅτι ὁ Χριστός γεννήθηκε στήν Βηθλεέμ.<br /><br />Ἐπῆγε λοιπόν ὁ Χριστός στή Γαλιλαία, δίδασκε, θεράπευε καί ἐκήρυττε.<br /><br />Τί ἔλεγε;<br /><br />«Μετανοεῖτε ἤγγικεν ἡ Βασιλεία τῶν οὐρανῶν».<br /><br />Τί σημαίνει «μετανοεῖτε»; Ἀλλάξτε μυαλά. Πάψτε νά σκέπτεσθε ὅπως μέχρι τώρα. Ποῦ τά ἔλεγε αὐτά;<br /><br />Σέ μιά περιοχή πού βασίλευε ἡ ἁμαρτία καί οἱ διαστροφές. Ἡ πλεονεξία καί ἡ καταφρόνηση τοῦ νόμου τοῦ Θεοῦ. Καί γι’ αὐτό, παρατηροῦντο ἐκεῖ οἱ χειρότερες ἀταξίες καί ἁμαρτωλές καταστάσεις, πού ἄνθρωποι εὐλαβεῖς, δέν τίς ἔπιαναν οὔτε στό στόμα τους.<br /><br />Ἐκεῖ πῆγε ὁ Κύριος. Καί ἐκτός ἀπό τό κήρυγμά του «μετανοεῖτε», ἔκανε καί μιά ἄλλη ἐνέργεια. Βλέποντας κάποιους ἀνθρώπους τούς ἔλεγε:<br /><br />-Ἀφεῖστε αὐτά πού κάνετε. Ἐλᾶτε κοντά μου. Μιμηθεῖτε με. Περπατᾶτε γιά νά φθάσετε στόν Πατέρα τόν ἐπουράνιο, ἀγαπώντας τό θέλημά του· ἀλλάζοντας μυαλά· ἀφήνοντας τήν ἁμαρτία καί τόν κόσμο.<br /> </div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /><br /><span style="color: red;">Γνώρισες τόν Χριστό; Πᾶρε ἀπόφαση</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br />Τό Εὐαγγέλιο πού ἀκούσαμε σήμερα, λέγει ὅτι βρῆκε ὁ Χριστός δύο νέους ἄνδρες, τόν Ἀνδρέα καί τόν Πέτρο καί τούς κάλεσε νά τόν ἀκολουθήσουν. Ἐκεῖνοι ἄφησαν ἀμέσως τόν πατέρα τους καί τήν περιουσία τους. Τήν βάρκα τους καί τά δίχτυα τους μέ τά ὁποῖα ζοῦσαν. Γι’ αὐτούς ὅλος ὁ κόσμος ἦταν τό καραβάκι τους, τά δίχτυα τους καί ἕνα σπιτάκι. Τά ἄφησαν ὅλα γιά νά πᾶνε κοντά στόν Χριστό. Νά ζήσουν γιά τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ.<br /><br />Ἀπό ἐκείνη τήν ἡμέρα -τό ξέρομε παρακολουθώντας τή ζωή τους μέσα στό εὐαγγέλιο- οἱ δυό αὐτοί ἄνθρωποι ἀκολούθησαν τόν Χριστό γιά πάντα. Ἐδῶ στή γῆ σέ διάφορες περιπέτειες. Ἀλλά ἡ τελική κατάληξη τους ἦταν στή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν. Δοξάστηκαν μέ δόξα θεϊκή.<br /><br />Τό ἴδιο ἔκανε καί γιά δυό ἄλλους νέους. Τόν Ἰωάννη καί τόν Ἰάκωβο.<br /><br />-Ἐλᾶτε μαζί μου, τούς εἶπε. Ἐλᾶτε κοντά μου. Ὁ δρόμος αὐτός εἶναι. Ὄχι νά κάνει ὁ καθένας ὅτι τοῦ ὑπαγορεύει τό μυαλό του, ἡ σάρκα του, τά συναισθήματά του, ἀλλά ὅτι τοῦ ὑπαγορεύει τό θέλημα τοῦ Πατέρα μας «τοῦ ἐν οὐρανοῖς».<br /><br />Πρέπει νά τόν θεραπεύσομε τόν ἄνθρωπο ἀρχίζοντας ἀπό τόν ἑαυτό μας. Ἐλᾶτε κοντά μου νά γίνομε ἁλιεῖς ἀνθρώπων. Νά τούς μαζέψομε, ὄχι ὅπως μαζεύουν οἱ ψαράδες τά ψάρια, γιά τό τηγάνι, ἀλλά νά τούς μαζέψομε γιά τήν αἰώνια ζωή. Γιά τή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν.<br /><br />Ὁ Ἰωάννης καί ὁ Ἰάκωβος τόν ἀκολούθησαν.<br /><br />Τί σημαίνει αὐτό;<br /><br />Ὁ ἄνθρωπος ἔχει μυαλό. Κρίση. Ἔχει βούληση. Προτιμᾶ καί ἐπιλέγει. Ἔχει καί πράξη. Προηγεῖται τό μυαλό, γιά νά δεῖ τί θέλει νά κάνει. Νά σκεφθεῖ λίγο, ποῦ θά τόν βγάλει, ἄν συνεχίσει νά πορεύεται «ὅπως πάει ὁ ὅλος ὁ κόσμος», καί ὅπως ὁ ἴδιος βάδιζε μέχρι τώρα...<br /><br />Ζυγίζει τά πράγματα καί λέει:<br /><br />-Ἐκεῖ νά πάω ἤ ἐκεῖ; Τί προτιμῶ;<br /><br />Ζωή γιά τήν κοιλιά, γιά τήν τσέπη, γιά τίς αἰσχρότητες, πού μερικοί τίς ἔχουν σέ προτεραιότητα;<br /><br />Ἤ ζωή γιά τήν ἀγάπη, τήν καλωσύνη, τήν εἰρήνη τῆς ψυχῆς, πού διδάσκει ὁ Πατέρας μας ὁ ἐν οὐρανῷ; Καί νά κάνω ἕναν ἀγώνα γιά τήν Βασιλεία του, πρῶτα γιά μένα, καί μετά γιά κάποιον ἄλλο; Μέ τό παράδειγμά μου κυρίως. Ἄς εἶμαι ὁ φτωχότερος καί ὁ μικρότερος ἀπό ὅλους.<br /><br />Μετά τίς σκέψεις αὐτές, ὁ ἄνθρωπος, κάνει τήν ἐπιλογή του μέ τόν τόν ἐσωτερικό του κόσμο, γιά τό πῶς θά συνεχίσει νά ζεῖ.<br /> </div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /><br /><span style="color: red;">Τό δίδαγμα τῶν θαυμάτων</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br />Ποιός δέν τό ξέρει, ὅτι μερικά γεροντάκια καί μερικές γριούλες εἶναι οἱ μεγαλύτεροι κήρυκες τῆς Βασιλείας τῶν οὐρανῶν;<br /><br />Καί ποιός δέν τό ξέρει, ὅτι κάποια παιδιά στήν ἡλικία τῶν 18 καί τῶν 20 χρόνων, εἶναι κήρυκες τῆς Βασιλείας τῶν οὐρανῶν, ἀφοῦ κάνουν τόν σταυρό τους, ὄχι μόνο πάνω στό σῶμα τους, ἀλλά ἐπάνω στήν καρδιά τους καί λένε:<br /><br />-Ὄχι ζωή ὅπως τήν θέλει ὁ κόσμος. Ἀλλά ὅπως τήν θέλει ὁ Θεός. Μέ σεμνότητα, μέ ἐγκράτεια, μέ εὐσέβεια. Καί μέ ἀφοσίωση στό Θεό.<br /><br />Μά ἐπειδή αὐτά εἶναι λίγο δύσκολα γιά τό μυαλό καί τήν ἀπόφαση τοῦ ἀνθρώπου, κατέβηκε ὁ Χριστός καί ἔδειξε τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ «ἐν δυνάμει».<br /><br />Τί ἔβρισκε στή Γαλιλαία; Ἀρρώστειες, κακίες, δαιμόνια. Νά ἕνας παράλυτος...<br /><br />Γιατί ἔφτειαξε ὁ Θεός τόν ἄνθρωπο;<br /><br />Παράλυτος νά εἶναι ἤ γεμάτος ὑγεία; Στό σῶμα, στήν ψυχή καί στό πνεῦμα;<br /><br />Ἕνας ἔχει Ἀλτσχάιμερ. Παρέλυσε ὄχι μόνο τό σῶμα του, μά καί τό μυαλό του. Πόσες ἄλλες καταστάσεις βλέπομε, πού καί μόνο νά τίς σκεφθεῖ κανείς τόν πιάνει κατάθλιψη;<br /><br />Καί λέμε κάνοντας τόν Σταυρό μας: «οὔτε στό χειρότερο ἐχθρό μου Κύριε, τέτοια πράγματα. Ἐλέησε τόν κόσμο σου». Ἀλλά νά. Στέκει ὁ Χριστός δίπλα στόν παράλυτο, καί τοῦ λέει: «Σήκω, συχωρεμένες οἱ ἁμαρτίες σου». Μά ἡ ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν εἶναι ἀποκλειστικά ζήτημα τοῦ Θεοῦ.<br /><br />Καί ὁ Χριστός συνεχίζει:<br /><br />-Σήκω παιδί μου καί περπᾶτα, γιά νά καταλάβουν αὐτοί πού τά μετρᾶνε ὅλα μέ τό ὑποδεκάμετρο καί μέ τό ζύγι, ὅτι ἦλθε ἡ Βασιλεία τῶν οὐρανῶν. Καί ὁ ἄνθρωπος ὑπακούοντας, ἤ μᾶλλον μέ τήν δύναμη τοῦ λόγου τοῦ Χριστοῦ, ἔγινε καλά.<br /><br />Αὐτά τί ἦταν;<br /><br />Ἦταν μιά δύναμη πού ἔκανε τόν ἄνθρωπο νά λέει:<br /><br />-Τοῦτο, (τό μυαλό) δέν τά ξέρει ὅλα. Ἡ σκέψη μας ὅπως τήν κάνομε, δέν ἔχει ἀξία μπροστά στή σοφία τοῦ Θεοῦ, ἀπό τήν στιγμή πού βλέπομε τίς ἐνέργειες τοῦ Θεοῦ καί τήν Βασιλεία του στόν κόσμο. Θεραπεύει τόν παράλυτο, ἀνασταίνει τόν πεθαμένο ἐδῶ καί τέσσερες μέρες Λάζαρο. Δέν ἰσχύει ἡ λογική τοῦ ἀνθρώπου μπροστά στή λογική τοῦ Θεοῦ.<br /><br />Ἐγώ διαλέγω τήν λογική τοῦ Θεοῦ, καί θέλω νά προχωρήσω μέ τήν λογική τοῦ Θεοῦ, μά θέλω καί δύναμη γιά νά τήν ἀκολουθήσω. Γιά νά κάνω ἀπό δῶ καί πέρα ζωή πιό ἤρεμη, πιό ἥσυχη· εὐλαβή. Μακρυά ἀπό πάθη καί ἁμαρτίες. Ἔξω ἀπό τή διάθεση πού λέει: «Ὅλους νά τούς ἔχεις παιχνιδάκια στά χέρια σου. Γιά τίς δικές σου ὀρέξεις».<br /><br />Ὄχι! Τό θέλημα τοῦ Θεοῦ εἶναι ὅτι εἶναι παιδιά του ὅλοι. Ἐγώ σάν παιδί τοῦ Θεοῦ, θά τούς ἀγαπῶ. Καί θά θέλω νά τούς ὑπηρετήσω ὅλους. Μέ ἀγάπη. Σάν μικρότερος. Τότε ὁ ἄνθρωπος γίνεται εἰκόνα τοῦ Θεοῦ.<br /><br />Υἱός τοῦ Θεοῦ, ἀδελφός τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ.<br /> </div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /><br /><span style="color: red;">Ὄχι μόνο καλές σκέψεις</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br />Αὐτό εἶναι τό μήνυμα πού ἔφερε ὁ Κύριος μας, μέ τήν κλήση τῶν τεσσάρων ἀποστόλων.<br /><br />Ναί. Πῆγαν κοντά του, μά δέν ἔπαυσαν νά εἶναι ἄνθρωποι ὅπως ἦταν μέχρι τότε. Δέν εἶχαν ἀλλάξει ἀκόμη. Τί ἄλλαξαν; Μυαλά. Κρίση. Ὅλος ὁ ἄλλος ἄνθρωπος ἦταν ὁ παληός ἄνθρωπος.<br /><br />Δέν ἀρκεῖ μόνο νά ἀλλάξεις σκέψη. Πρέπει νά ἁρπάξεις τόν ἑαυτό σου μέ χέρια ἀτσάλινα, καί νά πεῖς σέ κάθε μέλος τοῦ σώματος σου: «Ἀπό δῶ καί πέρα, στό σωστό δρόμο».<br /><br />Τό ἴδιο νά πεῖς στήν καρδιά καί στόν νοῦ σου. Στήν γλώσσα, στά μάτια, στά αὐτιά.<br /><br />Ὁ Χριστός πού κατέβηκε ἀπό τόν οὐρανό στή γῆ, γιά νά μᾶς γλυτώσει ἀπό τόν θάνατο, ἀπό τόν διάβολο, ἀπό τά πάθη, πού φέρνουν ἐδῶ στή γῆ τήν διάλυση, καί στήν αἰώνια ζωή τήν αἰώνια ἀπώλεια, αὐτός ὁ Χριστός μᾶς εἶπε:<br /><br />«Πρώτη ἐνέργεια σας νά εἶναι ἡ ἀπόφαση: Ναί, θέλω νά ἀκολουθήσω τόν Χριστό στό δρόμο του πρός τήν Βασιλεία τοῦ Πατέρα μας τοῦ ἐν οὐρανοῖς».<br /> </div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /><br /><span style="color: red;">Ἡ ἀρχή της πνευματικῆς ζωῆς</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/18px "Trebuchet MS", Tahoma, Verdana; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br />Ἔπειτα νά κάνω αὐτό πού πρέπει, γιά νά ὑποταχθῶ στό νόμο τοῦ Θεοῦ. Νά ψάξω νά τόν βρῶ, νά τόν διαβάσω, νά τόν κατανοήσω, νά γεμίσει ἡ καρδιά μου καί ἡ σκέψη μου μέ τόν νόμο τοῦ Θεοῦ. Καί νά σφίγγω τήν καρδιά μου, νά σφίγγω τόν ἑαυτό μου, γιά νά τηρῶ τό ἅγιο τό θέλημα τοῦ Θεοῦ.<br /><br />Τί γίνεται ὅταν τό κάνομε;<br /><br />Ὅταν ἀκολουθοῦμε τόν δρόμο τοῦ κόσμου τούτου, ἀπό τό πρωί μέχρι τό βράδυ ταραχή καί κακία. Καί ἡ συνείδηση συνέχεια φωνάζει:<br /><br />-Δέν ντρέπεσαι τόν ἑαυτό σου; Τόν Θεό δέν τόν ντρέπεσαι, τόν ἑαυτό σου, δέν τόν κοιτάζεις ποτέ στόν καθρέφτη πού λέγεται «τό θέλημα τοῦ Θεοῦ»; Δέν ἔχεις τό θάρρος νά τόν κοιτάξεις; Πῶς ζεῖς;<br /><br />Ὅταν ὅμως βάλομε ὁδηγό μας τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, παίρνομε ἕνα ψαλιδάκι καί ψαλιδίζομε κάθε τόσο ἀπό λίγο –μιά τρίχα ἔστω ἀπό τίς κακίες μας, καί μετά ἀπό λίγο βρισκόμαστε νά ἔχομε μιά ἀγγελική κατάσταση.<br /><br />Γιατί; Γιατί κάθε φορά πού ὁ ἄνθρωπος κάνει ἕνα ἐλάχιστο γιά τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, λέει τό λογικό του:<br /><br />-Αὐτό τό κατόρθωσες. Γιατί νά μή κατορθώσεις καί ἐκεῖνο; Λίγη καλή θέληση χρειάζεται. Προσπάθησε καί τό ἔφτασες.<br /><br />Γι’ αὐτό λένε οἱ ἅγιοι Πατέρες: Ποιό εἶναι τό πιό εὔκολο ξεκίνημα γιά τήν πνευματική ζωή; Λίγη νηστεία καί προσευχή. Αὐτό εἶναι!<br /><br />Παρασκευή σήμερα, λές. Δέν εἶναι ἀνάγκη νά φᾶμε κρέας οὔτε τυριά. Τό κατάφερα νά περάσω μέ νηστίσιμα. Πῶς δηλαδή; Ἔπρεπε νά εἶμαι σάν τό γατάκι πού ἅμα τοῦ δώσεις ψάρι τρελλαίνεται; Ἄνθρωπος εἶμαι.<br /><br />Ἀπό ἐκεῖ καί πέρα, ἔμαθες πῶς εἶσαι δυνατός καί ξεκινᾶς νά πολεμᾶς τό ὁποιοδήποτε πάθος. Τοῦ σώματος, τῆς καρδιᾶς καί τοῦ πνεύματος. Καί τό νικᾶς.<br /><br />Ἔτσι μᾶς δίδαξε ὁ Χριστός νά πορευόμαστε. Αὐτό ἔκαναν οἱ μαθητές του. Στήν ἀρχή, ἀνθρωπάκια ἦταν. Κοντά του, μέρα μέ τήν ἡμέρα ἔγιναν ἄγγελοι. Ἤ μᾶλλον καλύτεροι ἀπό τούς ἀγγέλους. Θέλει κουβέντα, ὅτι ὁ ἅγιος ἀπόστολος Ἰωάννης ἦταν καλύτερος ἀπό τούς ἀγγέλους μέ τήν ἀγάπη, τήν ἁγνότητα καί τήν σεμνότητα πού εἶχε;<br /><br />Αὐτό γίνεται ἄνθρωπος κοντά στόν Χριστό.<br /><br />Νά μᾶς ἀξιώσει ὁ Θεός!<br /><br />Καί νά μᾶς φωτίζει, νά μᾶς ἐλεεῖ, νά μᾶς προφυλάσσει ἀπό τίς λαθεμένες ἀξιολογήσεις. Ἀμήν.</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-76227872224325508752016-05-21T05:00:00.000+03:002016-05-21T05:00:03.547+03:00Όσιος Ιωακείμ ο Παπουλάκης ο εξ Ιθάκης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<img src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/%CE%99%CF%89%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BC-%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1.jpg" /></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ο Όσιος Ιωακείμ ο Παπουλάκης γεννήθηκε στο μικρό χωριουδάκι Καλύβια, απέναντι από το Σταυρό της Ιθάκης, το έτος 1786.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Οι γονείς του ονομάζονταν Άγγελος και Αγνή και ήσαν πιστοί χριστιανοί. Ο μικρός Ιωάννης (έτσι ονομαζόταν ο Άγιος πριν γίνει μοναχός) πέρασε δύσκολα παιδικά χρόνια, διότι πέθανε η μητέρα του όταν αυτός ήταν ακόμα πολύ μικρός, οπότε ο πατέρας του Άγγελος ξαναπαντρεύτηκε μια σκληρή γυναίκα, η οποία δεν έχανε ευκαιρία να τιμωρεί και να βασανίζει τον μικρό Ιωάννη. Ο Ιωάννης από μικρό παιδί ξεχώριζε από τα άλλα παιδιά της ηλικίας του. Με πολλή αγάπη και δυνατή πίστη στο Χριστό, δεν έλειπε ποτέ από την εκκλησία, νήστευε, προσευχόταν συνεχώς και σκορπούσε αγάπη και καλωσύνη στους ανθρώπους. Με πολύ ζήλο μελετούσε θρησκευτικά βιβλία και κυρίως το Ιερό Ευαγγέλιο.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Νέος εργάστηκε ως ναυτικός. Σε κάποιο από τα ταξίδια του, έφυγε από το πλοίο και πήγε στο Άγιον Όρος. Έκει έγινε μοναχός στην Ι. Μονή Βατοπαιδίου και από Ιωάννης ονομάστηκε Ιωακείμ.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Στο μοναστήρι έμεινε 20 περίπου χρόνια και έγινε υπόδειγμα αρετής και πνευματικής προκοπής ανάμεσα στους υπόλοιπους μοναχούς. Όταν ξέσπασε το 1821 η Ελληνική Επανάσταση φεύγει από το μοναστήρι κι έρχεται ως Ιεραπόστολος στην Πελοπόννησο. Από εκεί φυγαδεύει στα Επτάνησα πολλούς γέρους και γυναικόπαιδα μαζί με τον παπα-Γιάννη Μακρή από την Πύλαρο της Κεφαλονιάς.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Τα Επτάνησα τότε τα κατείχαν οι Αγγλοι, ύπουλοι εχθροί της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού. Ο Άγιος Ιωακείμ νιώθοντας τον κίνδυνο, δεν επιστρέφει στο μοναστήρι του, αλλά έρχεται στην πατρίδα του Ιθάκη, όπου για σαράντα περίπου χρόνια, πηγαίνοντας ακούραστος σε κάθε χωριό και κάθε σπίτι του νησιού, διδάσκει το λόγο του Θεού, βοηθά τους απόρους και τους φτωχούς, κτίζει εκκλησίες, ενημερώνει και ελέγχει τους κατοίκους στα θέματα της πίστης.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ζώντας ο ίδιος με μεγάλη άσκηση και σε εκούσια φτώχεια, αποτελεί το στήριγμα, την παρηγοριά, την ελπίδα όλων των κατοίκων της Ιθάκης. Για την μεγάλη του αρετή και την υψοποιό του ταπείνωση ο Θεός τον προίκισε με το ιαματικό και προφητικό χάρισμα, με σκοπό την μετάνοια και την ψυχική σωτηρία των ανθρώπων. Γι αὐτὸ και στις καρδιές και συνειδήσεις των ντόπιων ανέκαθεν ο Παπουλάκης ήταν ο Άγιός τους.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ο Άγιος Ιωακείμ κοιμήθηκε στις 2 Μαρτίου 1868. Η επίσημη αναγνώρισή του ως Αγίου της Εκκλησίας μας έγινε τον Μάρτιο του 1998. Η μνήμη του εορτάζεται την 23ην Μαΐου εκάστου έτους, (ημέρα ανακομιδής ιερών λειψάνων).</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Α. Γέννηση – ανατροφή</b></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ο σύγχρονος αυτός άγιος γεννήθηκε το 1786 στο μικρό χωριουδάκι Καλύβια του τότε δήμου Πολυκτορίων της νήσου Ιθάκης, απέναντι από το Σταυρό. Ο πατέρας του ονομαζόταν Άγγελος Πατρίκιος και ήταν ντόπιος, ενώ η μητέρα του, Αγνή, καταγόταν από την Πρέβεζα. Οι γονείς του ήταν πιστοί χριστιανοί (ορθόδοξοι). Πρόλαβαν και απέκτησαν τον μικρό Ιωάννη πριν ο πλοίαρχος πατέρας του ξαναπαντρευτεί επειδή σύντομα έχασε την σύζυγο του Αγνή.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ο μικρός Ιωάννης όμως δέχτηκε, αντί για αγάπη, το μίσος και τις επιβουλές της μητρυιάς του. Το παιδί αυτό όμως είχε σπουδαία χαρίσματα και αγάπη στην εκκλησία, ήδη από την μικρή του ηλικία. Με πολλή αγάπη και δυνατή πίστη στο Χριστό, δεν έλειπε ποτέ από την εκκλησία, νήστευε, προσευχόταν συνεχώς και σκορπούσε αγάπη και καλοσύνη στους ανθρώπους. Με πολύ ζήλο μελετούσε θρησκευτικά βιβλία και κυρίως το ιερό Ευαγγέλιο.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Αυτό σκλήρυνε ακόμη περισσότερο την αφιλόστοργη μητρυιά. Έτσι έπεισε τον πατέρα του να παρατήσει την εκπαίδευσή του (που τάχα την παραμελούσε) και να εργαστεί σε ξένο καράβι. Όμως και εκεί ο μικρός Ιωάννης δεν παραμελούσε την πνευματική του ζωή. Σύντομα όμως το παιδικό του μαρτύριο τελείωσε (όταν έγινε δεκαεπτά ετών).</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Β. Στην Ι. Μ. Βατοπεδίου</b></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Κάποτε (το 1803) το καράβι του αγκυροβόλησε στο λιμάνι της Ι. Μ. Βατοπεδίου του Αγίου Όρους και το μικρό ναυτόπουλο (ο Ιωάννης) βρήκε την ευκαιρία να πάει να προσκυνήσει. Οι μελέτες του σε βίους Αγίων και η πνευματική του ενασχόληση ήταν αρκετά, για να μπορεί να κατανοήσει την ζωή στο μοναστήρι. Σαγηνεύτηκε μόλις μπήκε στην Ιερά Μονή και μετά τις παρακλήσεις του προς τον ηγούμενο αυτός κάμφθηκε, παρά το μικρό της ηλικίας του. Το τελευταίο εμπόδιο, τον καπετάνιο, νίκησε με την μεγάλη του αποφασιστικότητα, τα επιχειρήματα του αλλά και την Θεία Βοήθεια.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Αυτή του η απόφαση στεναχώρησε πολύ τον φυσικό του πατέρα, αντίθετα με την χαιρέκακη μητρυιά του που χάρηκε, επειδή απαλλάχθηκε απ’ αυτόν. Η εμπειρία του δοκίμου Ιωάννη στα μακρινά ταξίδια αποδείχθηκε ισχυρή βάση για την αρχή της καλογερικής ζωής, μαζί με την αγαθότητα της φύσης του.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Σύντομα φάνηκε η καρποφορία του αγώνα του και προβιβάστηκε σε μικρόσχημο μοναχό, με το νέο όνομα Ιωακείμ. Στα διάφορα διακονήματα,alt από τα πιο μικρά έως τα πιο μεγάλα, ξεδίπλωνε την προσωπικότητά του. Τότε πήρε και το μεγάλο σχήμα και ανέλαβε σύμβουλος στα πιο υπεύθυνα και επίσημα ζητήματα διοίκησης της Ιεράς Μονής. Πρέπει να υπενθυμίσουμε εδώ ότι τα χρόνια αυτά η Αθωνιάδα Σχολή, μέσα στα όρια αυτής της Μονής, βρισκόταν σε μεγάλη άνθηση και οπωσδήποτε πήρε πολλά και ο Ιωακείμ.<a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/310835-03.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="310835-03" class="aligncenter size-full wp-image-216426" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/310835-03.jpg" height="814" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="300" /></a></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Γ. Στήριγμα του λαού</b></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ο οικονόμος της Ι. Μ. Βατοπεδίου, ασκητικός και φιλόπονος Ιωακείμ, φεύγει με ευλογία από την Ι. Μονή και γίνεται εργάτης για στήριγμα και κατάρτιση του πονεμένου και καταπιεσμένου λαού στα χρόνια της επανάστασης του 1821. Έρχεται στην Πελοπόννησο. Κύριο μέλημα του ήταν ο άμαχος πληθυσμός, που περιφερόταν συχνά διωγμένος χωρίς τροφή και σκεπάσματα, κυρίως όμως χωρίς ηθικό.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Από εκεί φυγαδεύει στα Επτάνησα πολλούς γέρους και γυναικόπαιδα μαζί με τον παπα-Γιάννη Μακρή από την Πύλαρο της Κεφαλονιάς. Έτσι έσωσε πολλές οικογένειες από βέβαιο αφανισμό. Τα Επτάνησα τότε τα κατείχαν οι Άγγλοι, ύπουλοι εχθροί της Ορθοδοξίας, της καθ’ ημάς Ανατολής, του Ελληνισμού και του λαού, σε αντίθεση με τους Οθωμανούς Τούρκους που είχαν φανερή από χρόνια πολιτική. Βεβαίως δεν παρέλειπε να αναπτερώνει το εκκλησιαστικό φρόνημα του λάου που συχνά κινδύνευε και από τα τάματα των Τούρκων με αντάλλαγμα τον εξισλαμισμό.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Δ. Επιστροφή στην ησυχία</b></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Όταν κόπασε στον Μωριά και την Ρούμελη η λαίλαπα του πολέμου, ο όσιος Ιωακείμ, ο επονομαζόμενος πλέον Παπουλάκης, αποσύρθηκε στην ποθητή του ησυχία. Δεν γύρισε όμως στον Άθωνα, αλλά προτίμησε τα ησυχαστικά μέρη της γενέτειράς του Ιθάκης.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Έτσι έγινε, με θεία έμπνευση, όργανο διπλής αγάπης: και προς τον Θεό, αλλά και προς τον άνθρωπο. Έμεινε στο δάσος «Αφεντικός Λόγγος» με αυστηρή άσκηση, μισόγυμνος, με νηστεία και αδιάλειπτη προσευχή. Εκεί ο όσιος ανέβηκε στην βαθμίδα του θείου φωτισμού. Η Θεία Χάρη του έγινε πλέον ενδημική (δηλαδή μόνιμη) κατάσταση.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Εκεί για σαράντα περίπου χρόνια, πηγαίνοντας ακούραστος σε κάθε χωριό και κάθε σπίτι του νησιού, διδάσκει με το υπόδειγμά του και το λόγο του την ορθόδοξη πίστη, βοηθά τους απόρους και τους φτωχούς, κτίζει εκκλησίες, κάνει ενέργειες πέρα από τα καθιερωμένα και φυσικά δείχνει πολλά σημάδια θεϊκής χάρης. Ιδιαίτερα της παντοειδούς αγάπης, της προορατικότητας και ιαματικότητας.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ε. Νέα δράση του Οσίου<a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/310834-02.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="310834-02" class="aligncenter size-full wp-image-216425" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/310834-02.jpg" height="511" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="500" /></a></b></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Μέσα στο φαράγγι Γούβες, που βρισκόταν με την πολύ αυστηρή άσκησή του, άρχισε να γίνεται γνωστός στους γύρω κατοίκους. Γι’ αυτό και στις καρδιές και συνειδήσεις των ντόπιων ανέκαθεν ο καλόγερος Ιωακείμ ήταν ο «Παπουλάκης», ο άγιός τους …</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ο «Παπουλάκης» έγινε σιγά-σιγά το κύριο ενδιαφέρον του λαού της Ιθάκης. Εκεί παρηγορούσε τους θλιμμένους, στήριζε τους αδυνάτους και ασθενείς, παρακινούσε στην ευσέβεια και στα χρηστά ήθη, τα οποία η ξενοκρατία στα Επτάνησα είχε παραγκωνίσει. Τα χρήματα που του έδινε ο λαός, αμέσως τα «επένδυε» στο χρηματιστήριο που λέγεται «προσφορά στους φτωχούς». Επιπλέον, με τη θεία διορατικότητά του, προλάμβανε επιβολές, φόνους, αντεκδικήσεις.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Με την ταπείνωση και την βαθιά πίστη που είχε αποκτήσει, το Άγιο Πνεύμα μέσα από αυτόν έλυνε στειρώσεις, πρόλεγε τα μέλλοντα και ποιούσε πολλά θαυμαστά, με αποτέλεσμα σε λίγα χρόνια η πνευματική μεταβολή του λαού της Ιθάκης να γίνει αισθητή. Γι’ αυτό και ο αρχηγός του κακού, μέσω φθονερών ανθρώπων, διέδωσε την κακοήθεια ότι ο Όσιος προφήτεψε μεγάλο σεισμό, ώστε να ανησυχήσει ο Άγγλος κυβερνήτης του τόπου. Ο γέροντας τότε κλήθηκε σε απολογία απ’ αυτόν αλλά, παρ’ όλες τις εξηγήσεις του οσίου, ο υπερήφανος Άγγλος κατηγόρησε και τον γέροντα αλλά και τον μοναχισμό (του) και κινήθηκε να σηκωθεί για να κακοποιήσει με οργή τον όσιο. Τότε ξαφνικά η πολυθρόνα του κυβερνήτη συντρίφτηκε και έπεσε αναίσθητος!!! Όταν αργότερα συνήλθε, έπεσε ο υπερόπτης στα πόδια του γέροντα και του έδωσε την άδεια να συνεχίσει απερίσπαστος το έργο του…</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Αργότερα ο όσιος έμεινε σε κελί, στον Άγιο Νικόλαο Μαυρωνά και μετά σε ένα μικρό σπίτι, που του παραχωρήθηκε στη Ράχη Κιονίου (Β. Α. της νήσου). Τότε ο Παπουλάκης παρακίνησε τους κατοίκους και έκτισαν δικό τους ναό και αυτός ανέλαβε την επιστασία του. Ο ναός ήλθε σε πέρας και αφιερώθηκε στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Γυρνούσε βέβαια από τόπο σε τόπο και έκτιζε ναούς, μικρούς ή μεγάλους.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Στην κοινότητα του Σταυρού (Β. του νησιού) υπήρχε ναΐδριο ερειπωμένο, η Αγία Βαρβάρα, με μία χαρουπιά φυτρωμένη στο Ιερό του. Ο Άγιος την ξερίζωσε και επανίδρυσε τον ναό μαζί με την πρόθυμη συμμετοχή του φτωχού λαού. Όταν αυτός αποδείχτηκε ανεπαρκής, γύρω του έκτισε μεγαλύτερο και όταν αποπερατώθηκε, γκρέμισε τον μικρό. Αργότερα γύρω από τον μεγάλο ναό, με την εύνοια της Αγίας Βαρβάρας έκτισε κελιά για μοναχούς που έγιναν και ξενώνας προσκυνητών. Την ίδια περίοδο στην κοινότητα Ανωγής (πάνω στο βουνό), ενέσκηψε ισχυρή επιδημία πανώλης και ο όσιος έγινε «άμισθος ιατρός».</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Τότε ο Άγιος παρακίνησε τους Ανωγήτες και έκτισαν ναό του Αγίου Αθανασίου. Προσευχήθηκαν όλοι μαζί στον Άγιο και κόπασε η επιδημία. Ο βίος και η πολιτεία του αγίου επεκτάθηκε και στην πολιτική του στρατηγική για την ένωση της Ιθάκης (και της Επτανήσου) με την ελεύθερη από Τούρκους χώρα, αφού η τακτική της «πολιτισμένης αλεπούς» (Αγγλίας) ήταν πολλές φορές σκληρότερη συνολικά στη ζωή και επικίνδυνη για πλήρη αλλοίωση της πνευματικής υπόστασης των χριστιανών. Σε όσους λιποψυχούσαν έδινε θάρρος και προφήτεψε πως η ένωση θα γίνει χωρίς πόλεμο, γιατί η Αγγλία θα φύγει, όπως και έγινε.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Στ. Παράτολμες ενέργειες</b></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">α) Όταν μόναζε στον Άθωνα και είχε βρεθεί για υπηρεσία στον έξω κόσμο, συνάντησε οικογενειάρχη άνθρωπο σε άθλια κατάσταση. Η αιτία της δυστυχίας του ήταν πως υπηρετούσε κάποιο γιατρό ως δούλος, γιατί του όφειλε χρήματα για τη θεραπεία της γυναίκας του, που όμως δεν διέθετε. Τότε ο καλόγερος άφησε τις δικές του υποθέσεις και τον αντικατέστησε.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ο γιατρός που δέχτηκε την αλλαγή, του έδωσε καινούργια παπούτσια και ρούχα για λόγους αξιοπρεπούς εμφάνισης. Όμως παπούτσια και ρούχα έμεναν μόνο για μια μέρα, αφού μοναχός Ιωακείμ τα μοίραζε στους μη έχοντες … Ο γιατρός βλέποντας όλα αυτά μαζί με την ασκητική και πνευματική ζωή του, δεν άντεξε να τον υπηρετεί άγιος άνθρωπος και τον .. απέλυσε …</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">β) Ενώ η «παλαιά Ελλάδα απελευθερωνόταν από τον τούρκικο ζυγό, τα Επτάνησα είχαν ακόμη τον αγγλικό. Ο Παπουλάκης πότε διέγειρε το ζήλο των πατριωτών, πότε τους έδινε θάρρος όταν λιποψυχούσαν και πότε προορατικά τους έλεγε πως θα απελευθερωθούν αναίμακτα. Για τις πολυποίκιλες αυτές δράσεις του όμως δέχτηκε μερικές φορές τις απειλές και κοροϊδίες των αμελών. Δέχτηκε την σκληρότητα, το φτύσιμο, το πετροβολητό χωρίς παράπονο και μνησικακία. Είχε τεράστια υπομονή γιατί ήξερε το ταξίδι για την θεία Ιθάκη …</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">γ) Η Αικατερίνη Χ. Παΐζη (Λιανού) και ο Λ. Βεντούρας από το Βαθύ Ιθάκης αφηγήθηκαν ότι κατά το έτος 1848 μεγάλη πείνα μάστιζε την Ιθάκηalt και ειδικά τους έξω δήμους του νησιού. Άλεθαν ό,τι έβρισκαν: όσπρια, καρπούς, αγριοκούκια και ό,τι άλλο φαινόταν κατάλληλο για να ανακουφίσει την πείνα τους. Τότε άραξε, χωρίς να αναμένεται, στην Ιθάκη ένα σκάφος από το Γαλαξείδι με φορτίο αραβοσίτου. Σε τέτοιες περιπτώσεις οι μαυραγορίτες έκαναν χρυσές «δουλειές» άγριας εκμετάλλευσης.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ο Παπουλάκης προθυμοποιήθηκε να το πληρώσει όλο αυτός για να το μοιράσει στο λαό. Η εκτός κοινής λογικής πράξη αυτή του αγίου Γέροντα δεν είχε άλλο σκοπό, παρά να εμποδίσει την ορμή των εμπόρων να εκμεταλλευτούν άγρια το λαό και ειδικά τα φτωχότερα στρώματα του. Τότε ειδοποίησε τον κόσμο να φέρνει ο καθένας το σκεύος του για να του μοιράζει αραβόσιτο, πράγμα που κράτησε περίπου μια βδομάδα!!!</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Μόλις τελείωσε η διανομή, ο Καπετάνιος ζήτησε τα χρήματά του, αλλά ό Παπουλάκης δυστυχώς δεν τα είχε ακόμη συγκεντρώσει από τους … πλούσιους. Τον κατάγγειλε στην αγγλική αστυνομία, η οποία τον επέπληξε αυστηρά, θεωρώντας την ενέργειά του αυτή σαν απάτη. Με ύψος αποφασιστικότητας και βάθος ταπείνωσης, ο Γέροντας, ζήτησε «μικρή προθεσμία», η οποία του δόθηκε. Έστειλε επιστολές σε διάφορους φίλους του και σαν αγιορείτης που ήταν αποτάθηκε και στη μονή της μετάνοιάς του και στους άλλους αγιορείτες ηγουμένους, για να τον βοηθήσουν. Συγκέντρωσε σύντομα όλο το ποσό και απέδειξε την πατρική του φροντίδα και πρόνοια στην κατάλληλη στιγμή που επιβαλλόταν η προστασία του φτωχού λαού.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ζ΄. Και άλλα σημεία αγιότητας</b></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Πέρα από την όλη του ζωή πολλά συγκεκριμένα σημεία αγιότητας έχουν καταγραφεί. Χαρακτηριστικά αναφέρουμε:</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">1. Ο Διονύσιος Παξινός από τον Σταυρό, ανέφερε ότι ο Παπουλάκης θεράπευσε μία κυρία με το παιδί της. Η μητέρα έπασχε από οφθαλμία πυορροϊκή και το παιδί από εκλαμπτικούς σπασμούς. Τους θεράπευσε και τους δύο με την προσευχή του αφού τους σταύρωσε με την ράβδο του, τους αποκάλυψε ο «άμισθος ιατρός» και την συνομιλία που είχαν κρυφά σε μακρινό και απόμερο τόπο για την αμοιβή που θα του προσέφεραν.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Αφηγήθηκε ο κ. Δ. Ζαβερδίνος από το Σταυρό πως ο χωριανός του καπετάν Λάμπρος Ραυτόπουλος, πήγε κάποτε με το πλοίο του (γολέτα) στην Βενετία για ξυλεία της Αγίας Βαρβάρας, που κτιζόταν, αλλά δεν γύριζε. Μετά τρεις μήνες όλοι πίστευαν ότι έγινε ναυάγιο. Ο Παπουλάκης, αφού προσευχήθηκε τους είπε πως σε λίγες ημέρες φτάνει μαζί με την ξυλεία. Πράγματι η πρόρρηση του γέροντα βγήκε αληθινή.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">3. Η Αικατερίνη Χ. Παΐζη διηγήθηκε ακόμη, ότι στο Πέρα Χωριό η οικογένεια Καχρίλα έταξε μόνη της κρυφά να δώσει 12 τάλληρα στην Αγία Βαρβάρα. Μετά είπε ο άντρας στην γυναίκα: «θα δώσω μονό τα έξι τάλληρα, γιατί οι καλόγεροι τα τρώνε». Όταν πήγαν λοιπόν να τα δώσουν στον όσιο (σε άλλο σπίτι) τα άφησαν πάνω στο τραπέζι. Ο όσιος με ηρεμία τους είπε: «Είναι περιττό παιδιά μου, εφόσον οι καλόγεροι τα τρώνε». Ο άντρας τότε θορυβήθηκε, εξομολογήθηκε δημόσια το σφάλμα του, έδωσε άλλα έξι τάλληρα και συγχωρέθηκε.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">4. Διηγήθηκε ο Ι. Δ. Ραυτόπουλος από το Κιόνι, ότι στις 7/2/1867 φιλοξενείτο ο όσιος στο Κιόνι, την νύκτα ξυπνάει έντρομος και ξυπνάει τον οικοδεσπότη αναγγέλλοντάς του ότι έρχεται σκληρή δοκιμασία και μεγάλο κακό. Άναψαν φωτιά, λιβάνισαν και προσευχήθηκαν. Τα ξημερώματα μεγάλος σεισμός έγινε στην Ιθάκη και Κεφαλλονιά με πολλές ζημιές και καταστροφές.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Η. Η κοίμηση του αγίου<a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/ieros_naos_metamorfosews_swtiros_stauros_ithakis_63812.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="ieros_naos_metamorfosews_swtiros_stauros_ithakis_63812" class="aligncenter size-medium wp-image-216433" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/ieros_naos_metamorfosews_swtiros_stauros_ithakis_63812-620x413.jpg" height="413" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="620" /></a></b></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Την 1η Μαρτίου 1868, ο όσιος Παπουλάκης ησύχαζε στο σκληρό στρώμα του στο σπίτι του φιλόχριστου Χ, Παΐζη (Λιανού) στο Βαθύ της Ιθάκης. Προέλεγε ατάραχα και γαλήνια πως ετοιμάζεται για το αιώνιο ταξίδι του. Τροφή δεν μπορούσε πια να δεχθεί. Κάλεσε για τελευταία φορά κοντά του τον ενάρετο ιερομόναχο Αγάπιο, εξομολογήθηκε και μετά σιώπησε, προσδοκώντας να παραδώσει το πνεύμα του στον Πλάστη του. Ήταν Παρασκευή.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Μετά τα μεσάνυχτα η υγεία του βάρυνε και στις πέντε το πρωί του Σαββάτου 2/3/1868 κοιμήθηκε τον μακάριο ύπνο των δικαίων, Την κηδεία του, με εντολή του μητροπολίτη, ανέλαβε ο ηγούμενος της Ι. Μ. Καθαρών. Επάνω του δεν βρήκαν κανένα χρηματικό ποσόν. Η παντελής του φτώχεια επισφράγισε την τέλεια ασκητική και αγαπητική ζωή του. Μόνο στο δεξί του χέρι βρήκαν ένα χαρτί με την επιθυμία του να ταφεί πίσω από το ιερό του ναού της Αγίας Βαρβάρας, στον Σταυρό. Σαφώς και εκπληρώθηκε η τελευταία του επιθυμία, με πάνδημη συμμετοχή του λαού της Ιθάκης, αφού πρώτα ψάλθηκε η νεκρώσιμη ακολουθία στον Άγιο Νικόλαο, στο Βαθύ. Η ακολουθία μέχρι τον Σταυρό, έγινε πεζή κάτω από καταρρακτώδη βροχή. Μόνο το άγιο λείψανο δεν βράχηκε…</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Μετά την κοίμηση του Αγίου αναφέρονται πάνω από 10 θαύματα επίκλησης του οσίου. Π.χ. η κ. Αναστασία Λεκατσά από τα Καλύβια, θυμάται από την ηλικία των 15 ετών, τον βοσκό Σπύρο Παΐζη που τις καλοκαιρινές νύχτες κοιμόταν με το κοπάδι του στο βουνό. Αυτός έλεγε με δέος, ότι κάποια νύχτα έβλεπε φως από το απέναντι βουνό της Βίγλας, να ανεβαίνει και να πηγαίνει στην Αγία βάρβαρα και να χάνεται πίσω στον τάφο του Αγίου.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Θ. Η αναγνώριση της αγιότητας στα δίπτυχα</b></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Η πνευματική γενέτειρα του Αγίου (Ι. Μ. Βατοπεδίου) ανέλαβε να προβάλλει τον Άγιο στη συνείδηση του λαού. Έτσι το 1991 ο ηγούμενος της Ι. Μονής αρχ. Εφραίμ και πατέρες της αδελφότητας πήγαν στην Ιθάκη και μαζί με τον μητροπολίτη και την βοήθεια κατοίκων του νησιού εντόπισαν τον τάφο.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Η ανακομιδή των ιερών λειψάνων του Αγίου έγινε στις 23-5-1992 από τους ίδιους και με ευλογία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, αφού πρώτα έγινε Θεία Λειτουργία. Ψάλλοντας το «Χριστός Ανέστη», έγινε η ανακομιδή. Είναι αξιοσημείωτο πως η χαριτόβρυτος κάρα του Αγίου μοιράστηκε στα δύο από μόνη της και η ευλογία πήγε και στην Ι. Μητρόπολη Λευκάδος και Ιθάκης και στην Ι. Μονή Βατοπεδίου. Η τελευταία επιφύλαξε θερμή υποδοχή μετά από 170 έτη.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Η αναγνώριση της αγιότητας του Ιωακείμ του Βατοπεδινού Παπουλάκη, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί, διότι προέκυψε με την παραδοσιακή διαδικασία. Πρώτα αναγνωρίστηκε από τα θεία χαρίσματα που του δόθηκαν και σκόρπησε προς κάθε κατεύθυνση. Κατόπιν πέρασε στην συνείδηση του λαού αυθόρμητα. Και κατόπιν οδηγήθηκε η διοίκηση να κάνει την επίσημη πράξη.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Έτσι στις 19-3-1998 με αρ. πρωτ. 323 της Πατριαρχικής και Συνοδικής πράξης του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μετά από εισήγηση τόσο της Ι. Μ. Βατοπεδίου (ηγούμενος αρχ. Ευφραίμ), όσο και της Δ. Ι. Σ. της Εκκλησίας της Ελλάδος (αρχιεπίσκοπος ο μακ. Σεραφείμ) θεσπίστηκε «… όπως από του νυν και εις το εξης εις αιώνα τον άπαντα, Ιωακείμ ο Βατοπεδινός ο Παπουλάκης συναριθμείται τοις οσίοις και αγίοις της Εκκλησίας ανδράσοιν, ετησίοις ιεροτελεστίες και αγρυπνίαις τιμώμενος, και ύμνοις εγκωμίων γεραιρόμενος, τη μεν β’ Μαρτίου, εν ή μακαρίως προς τον Κύριος εξεδήμησεν, τη δε ι’ / κγ’ Μαΐου, επί τη ανακομιδή των ιερών αυτού λειψάνων… ».</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: 600; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ</b></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/ceacceb3ceb9cebfcf82-ceb9cf89ceb1cebaceb5ceafcebc-cebf-cf80ceb1cf80cebfcf85cebbceaccebaceb7cf82.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="ceacceb3ceb9cebfcf82-ceb9cf89ceb1cebaceb5ceafcebc-cebf-cf80ceb1cf80cebfcf85cebbceaccebaceb7cf82" class="aligncenter size-full wp-image-216420" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/ceacceb3ceb9cebfcf82-ceb9cf89ceb1cebaceb5ceafcebc-cebf-cf80ceb1cf80cebfcf85cebbceaccebaceb7cf82.jpg" height="320" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="241" /></a></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Την πρώτη Μαρτίου 1868, ο όσιος Παπουλάκης ησύχαζε στο σκληρό στρώμα του, στο σπίτι κάποιου φιλόχριστου που λεγόταν Χ. Παΐζη Λιανοϋ, στο Βαθύ Ιθάκης, και προέλεγε γαλήνια και ατάραχα ότι ετοιμάζεται για το αιώνιο ταξίδι του. Το φτωχό του στρώμα ήταν στο πάτωμα και, εξαντλημένος πλέον, δεν δεχόταν τροφή. Τον επισκέφτηκε ο φίλος του γιατρός Μαράτος και τον ρώτησε αν χρειάζεται τίποτε να του προσφέρει και ο Γέροντας του απάντησε: “Τίποτε δεν χρειάζομαι, ετοιμάζομαι να φύγω”. Κάλεσε για τελευταία φορά κοντά του τον ευλαβέστατο και ενάρετο ιερομόναχο Αγάπιο, εξομολογήθηκε και μετά σιώπησε προσδοκώντας να παραδώσει το πνεύμα του στον πλάστη του, πού τόσο πολύ αγάπησε και που του αφιέρωσε όλη του τη ζωή.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Όσο περνούσε η νύκτα της Παρασκευής προς το Σάββατο, δηλαδή η πρώτη προς τη δευτέρα Μαρτίου, η κατάσταση της υγείας του βάραινε και την πέμπτη πρωινή ώρα του Σαββάτου κοιμήθηκε το μακάριο ύπνο των δικαίων, όπως από παιδί επιδίωξε περνώντας τη ζωή του, με νηστείες, αγρυπνίες και θερμούς αγώνες. Ο Ηγούμενος της μονής των Καθαρών, κατ’ εντολή του Μητροπολίτη, ανέλαβε την κηδεία του Όσιου. Ερευνώντας τα ρούχα του δεν βρήκαν κανένα απολύτως χρηματικό ποσό. Επισφράγισε με την παντελή του φτώχεια το νόημα της περιεκτικής ακτημοσύνης, που εφάρμοζε σ’ όλη την ασκητικότατη ζωή του.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Εκείνο πού βρήκαν να κρατά στο δεξί του χέρι, τυλιγμένο σαν μικρό κύλινδρο, ήταν η τελευταία του επιθυμία να ταφεί πίσω από το ιερό του ναού της αγίας Βαρβάρας -για την οικοδομή και την ολοκλήρωση του οποίου τόσο πολύ μόχθησε- εκεί όπου υπάρχει μια μυρτιά, που φύτεψε με τα χέρια του. Η επιθυμία του Γέροντα ασφαλώς εκπληρώθηκε, αλλά μετά από πολλή αγωνιώδη προσπάθεια και αγώνα της εκκλησιαστικής αρχής, εξαιτίας της αθρόας συνάθροισης του λαού.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Μόλις έγινε γνωστό στον κόσμο ότι ο αγαπημένος του Παπουλάκης κοιμήθηκε και πρόκειται να ταφεί, συνέρρευσε από όλο το νησί τόσο πλήθος λαού που ήταν αδύνατη η ετοιμασία για την ταφή. Πρώτα μετέφεραν το άγιο λείψανο στο ναό του αγίου Νικολάου των ξένων στο Βαθύ, όπου ψάλθηκε η νεκρώσιμη ακολουθία και παρέμεινε εκεί όλη τη νύκτα, ενώ συνεχιζόταν ασταμάτητα η προσκύνηση του ιερού λειψάνου. Το πρωί ο Πρωτοσύγκελος της ιεράς Μητροπόλεως εξύμνησε τις αρετές και τον ενάρετο βίο του Γέροντα.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Έπειτα, διέταξε τη μεταφορά του λειψάνου στο Σταυρό, για να ταφεί εκεί που είναι ο ναός της αγίας Βαρβάρας, σύμφωνα με την επιθυμία του Αγίου.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ολόκληρο το πλήθος ακολούθησε τη μεταφορά του λειψάνου κάτω από ραγδαία βροχή. Το άγιο όμως λείψανο καθόλου δεν βράχηκε και αυτό συγκλόνισε περισσότερο το λαό. Όταν έφτασαν στο ναό της άγιας Βαρβάρας, τοποθετήθηκε η σορός του Αγίου στο μέσον του ναού άρχισε πάλι η προσέλευση των πιστών,που με δάκρυα εξέφραζαν την αφόρητη θλίψη τους, γιατί, όπως έλεγαν, έχασαν τον κοινό τους πατέρα, τον ευεργέτη, τον προστάτη και γενικά το στήριγμά τους. Κινδύνευε να κατακοπεί το λείψανο από την ευλάβεια του λαού, που κατέκοψε το περισσότερο μέρος των σαβάνων για φυλακτά και αγιασμό. Όταν πλησίασε η νύκτα, ο Ηγούμενος των Καθαρών, που είχε την ευθύνη της ταφής, αφού είδε ότι ο συνωστισμός ήταν μεγάλος, ανήγγειλε στο λαό ότι η ταφή θα γίνει δήθεν την επόμενη μέρα. Ο λαός πίστεψε στα λόγια του Ηγουμένου και αναχώρησε για την επομένη. Έτσι βρήκαν καιρό και έκαμαν την ταφή την ίδια μέρα, το απόγευμα της τρίτης Μαρτίου, Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, πίσω από το ιερό Βήμα, σύμφωνα με την επιθυμία του αγίου Παπουλάκη.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="-webkit-font-smoothing: subpixel-antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;">(Γέροντος Ιωσήφ, «Ο Παπουλάκης, Άγιος Ιωακείμ ο Βατοπαιδινός», εκδ. Ι.Μ.Βατοπαιδίου)</span></div>
</div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Ολόκληρο το πλήθος ακολούθησε τη μεταφορά του λειψάνου κάτω από ραγδαία βροχή. Το άγιο όμως λείψανο καθόλου δεν βράχηκε και αυτό συγκλόνισε περισσότερο το λαό. Όταν έφτασαν στο ναό της άγιας Βαρβάρας, τοποθετήθηκε η σορός του Αγίου</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">στο μέσον του ναού και άρχισε πάλι η προσέλευση των πιστών, που με δάκρυα εξέφραζαν την αφόρητη θλίψη τους, γιατί, όπως έλεγαν, έχασαν τον κοινό τους πατέρα, τον ευεργέτη, τον προστάτη και γενικά το στήριγμά τους. Κινδύνευε να κατακοπεί το λείψανο από την ευλάβεια του λαού, που κατέκοψε το περισσότερο μέρος των σαβάνων για φυλακτά και αγιασμό. Όταν πλησίασε η νύκτα, ο Ηγούμενος των Καθαρών, που είχε την ευθύνη της ταφής, αφού είδε ότι ο συνωστισμός ήταν μεγάλος, ανήγγειλε στο λαό ότι η ταφή θα γίνει δήθεν την επόμενη μέρα. Ο λαός πίστεψε στα λόγια του Ηγουμένου και αναχώρησε για την επομένη. Έτσι βρήκαν καιρό και έκαμαν την ταφή την ίδια μέρα, το απόγευμα της τρίτης Μαρτίου, Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, πίσω από το ιερό Βήμα, σύμφωνα με την επιθυμία του αγίου Παπουλάκη.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">(Γέροντος Ιωσήφ, «Ο Παπουλάκης, Άγιος Ιωακείμ ο Βατοπαιδινός», εκδ. Ι.Μ.Βατοπαιδίου)</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/379664-06-1.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="379664-06 (1)" class="aligncenter size-medium wp-image-216422" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/379664-06-1-620x404.jpg" height="404" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="620" /></a></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/379663-05.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="379663-05" class="aligncenter size-medium wp-image-216424" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/379663-05-620x436.jpg" height="436" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="620" /></a></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/379662-04.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="379662-04" class="aligncenter size-medium wp-image-216423" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/379662-04-620x439.jpg" height="439" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="620" /></a></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/ieros_naos_metamorfosews_swtiros_stauros_ithakis_81243.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="ieros_naos_metamorfosews_swtiros_stauros_ithakis_81243" class="aligncenter size-medium wp-image-216436" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/ieros_naos_metamorfosews_swtiros_stauros_ithakis_81243-620x413.jpg" height="413" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="620" /></a></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/ieros_naos_metamorfosews_swtiros_stauros_ithakis_04251.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="ieros_naos_metamorfosews_swtiros_stauros_ithakis_04251" class="aligncenter size-medium wp-image-216435" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/ieros_naos_metamorfosews_swtiros_stauros_ithakis_04251-620x413.jpg" height="413" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="620" /></a></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/Mar_8.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="Mar_8" class="aligncenter size-full wp-image-216432" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/Mar_8.jpg" height="253" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="200" /></a></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/OsiosIoakimIthakisios03.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="OsiosIoakimIthakisios03" class="aligncenter size-medium wp-image-216431" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/OsiosIoakimIthakisios03.jpg" height="521" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="450" /></a></span><span style="background-color: white;"><a href="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/OsiosIoakimIthakisios04.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.2s linear; vertical-align: baseline;"><img alt="OsiosIoakimIthakisios04" class="aligncenter size-medium wp-image-216430" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/02/OsiosIoakimIthakisios04.jpg" height="400" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 15px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="295" /></a></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;"><i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans'; font-size: 18px; font-style: italic; font-weight: 400; letter-spacing: 0.5px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">Η. Βιβλιογραφία</i></span></span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">1. Γέροντος Ιωσήφ, Ο Παπουλάκης, Άγιος Ιωακείμ ο Βατοπαιδινός, ΨΥΧΩΦΕΛΗ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΑ 6, Β´ έκδοση 1998, Ι. Μ Βατοπαιδίου.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">2. Κωνσταντίνου Π. Κανέλλου, Ο ΟΣΙΟΣ ΙΩΑΚΕΙΜ Ο ΙΘΑΚΗΣΙΟΣ (1786-1868), ΙΘΑΚΗ 2000.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">3. ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ, Ι. Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Οβρυάς, έτος 5ο, αρ. φ. 51, ΜΑΡΤΙΟΣ 2000.</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">4. http://pneumatikotita.blogspot.com/2007/05/blog-post_23.html</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">5. http://www.pigizois.net/sinaxaristis/05/23_05.htm</span></div>
<div style="border: 0px none; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22px; margin: 0px; outline: 0px none; padding: 0px 0px 27px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">6. Για τη διακήρυξη των αγίων, Πρωτοπρ. Κ. Ν. Παπαδόπουλος, περιοδικό Σύναξη, τ. 102, Αγιότητα & Αγιοποιήσεις, ΑΠΡΙΛΙΟΣ – ΙΟΥΝΙΟΣ 2007, σελ. 13-23.</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-79617897972438975622016-05-19T22:47:00.000+03:002016-05-19T22:47:11.001+03:00 Πρόγραμμα εορτασμoύ της ανακομιδής των ιερών λειψάνων του Οσίου Ιωακείμ του Παπουλάκη του Ιθακησίου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img height="640" src="http://kefaloniamas.gr/images/0./2016/5/17/3/13087924_1753047101594899_5087753330401170504_n.jpg" width="452" /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-71243580677441877142016-05-01T19:00:00.000+03:002016-05-01T19:00:27.466+03:00Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για agios georgios" height="400" src="data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBxMTERUTExMWFhUXGBcZGBgXGRobGhgYHRcdGBoaGxoaHSggGholGx0aITEhJSkrLi4uGCAzODMtNygtLisBCgoKDg0OGxAQGzUlICYtLS0tMi0tLS8tLy8tLS0tLS8tLS0tLS01LTUtLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLf/AABEIAScAqwMBIgACEQEDEQH/xAAbAAACAwEBAQAAAAAAAAAAAAAEBQIDBgABB//EAEIQAAECAwYDBQYEBQIGAwEAAAECEQADIQQFEjFBUWFxgQYTIpGhMkKxwdHwFCNS4WJygrLxBxUzQ2OSosJTg9Mk/8QAGQEAAwEBAQAAAAAAAAAAAAAAAQIDBAAF/8QALhEAAgICAQMDAwMDBQAAAAAAAAECEQMhEjFBYQQTIlFxwaHR8IGR4RQyUmLx/9oADAMBAAIRAxEAPwDM4SS5rlEpxoA0QTM0iKrQljmGPWPBps3noREwhtIkUEUOkcWgWA8U7Uz+USGUcoUHrEWaOCEJQIgobMzVjnpHrPWFOPTy5x4V6sHyrHdIkEcKR2jiiaKuTXb70aJgUEXFFNB9iKlJ4QbOK1JjgnKjPFiJbxMywDT0EGzjsIPIR4SB/j7aLUp0aIHlCpnFctJaJNWJSxHpSYNnFa0nf1+UVyqc3+xFhEcUwTjinWFVuT+YenwENhCu2p8Zpt8BFMb3s4OUhwah69OOzRROlYQFEvWvy+XnpFxTmP2giSgKDHI0Y6jJompUFFEtTsc3ESwbjpELInCsoJdqg7g/P5gwSsOczHPrQBXIsRwqSUguSUglwTVi2gbCG4RGzyVGigThSvC7UfCRwBfE3ADYQxQljBEpFPKGeRo4USpUxKg+JvDlXEWSMOejHP8AUejWWG1jpkgEAFjXYH4jaLTl8soWc+VBKSa5xyyChQc1BHhzqKZZRz5xKWWhThdLRgcAGiUgNi/qLMxIqzu1GFa+ScSpoNUgOrCcwl0FTpbxB8QBO52hrmIskygNuo/eH936oAqTKWlKQMdUy8ZLk1WAo8GD0HNoLsKioJcDEwJO9M2AcDOGKVgfbcYFkWZKD4RmS2bAbVyb5DYAI8nJO+oT0Sz/AJpHYdafGJa5jm8TUxFIWzilZ0GXHz2iL0jlUannBKQMLksdxx+EG9AAa8o6USQC27vlQtBK7Mcw/CKZBCSUOMT0BLkv4qdSfWD1OLCjau1M/TKFNvltMIfb4CHKpoGZyD0+u8ILdb0d4pzhOygxFIphuwNh4q8epzptwiMtBz3i3ujyoWiYQyy2ITVJUXGB1FmDj9LnIEtXnBF42JgCEhDM4GIghWrqAJZTiuhTFF3WwyjuD7Q316GJzbYtE5yoLlTUqShgBgURVJYZ614xyvoVjXEGlyq/TKLDTPMxwzjll6NlSEZM5xFkwhsh8OUVJyj1cwAMxKjkBm276DiY6rOK8LlsqfOJS0x5KkLJ91PBir1cfZifcqTUsobpoeiT9YP9TiI8+UelJiUkBWWXwbd9eESw+X3+0BumcciXnHLS4bV3i2WPsRysxzyhTgdUtXFo8wmrn1gxJJDlRHD16RWsnUn1+EMmcDzU5RNB9Pv4xcUjQff1iMqUKHL/ADHXo49vGaqXKKwQ4SS29N/pAkuZiQpRBCnAoaUAIauhJzhjOkhcsglgpLE61DE1hXKkiWnCCog78ABoNgI0QgqIuYBa58xIxpFNSqo1Fa5tCK0WgqViVVRAJfkI0K5KjXAeBb5xn72kq75Tjb+0RqxV0Fds2EmWDT74x5lSJWRQcvk0TSl+FI800FQlZeUA29KmwgsC3QiqTzeGwKQ4cfNt4gsMpwMt8soKk07GWgK6puJBBzSa6gV0/hqCOChDFKcwK9IVzpndzO8FMgrloTyc9FHYQ3kqxJxD7ORHm8dL/kgNFUwMMn2G5JYCmTmnWJizBCSC2KuI8fpoOAj2ageHbGnLLN/i0CX9Pw2dR38ObZ8oEVyaQBZa+0fdqZCMVHBUSARuBqIhZ+04KgiajCDmsEsDTMElku9X26C9kbqRPnLXOCjJlAYsNCokEJS7ijAnPRtYd31cliFnxyUzMU0HuySSXemamAdt42Sjii+NbFSk1aL1SghQUNWCuIJYHofR9hBzA1+kU2lP5Stwgvzwlz5iDrNZiVoSaYiFHJsL1JbbzjHXIa6IWSy4iAKPqcgBmT0i6fdmEj8wYjUhiCBzOraUMN1BMuYitVGvIpoOjwluW+FIC0T27yWooxMSFHC6TTN0seIPGLLDok5/QmmyFKHCFMxLkZdYXzkEcaw/l3vJVmoKIzckrVwCTloNOYAMV2yxKWlSkpUwDsVAnyAzhXia2gxyX1EgzZ9s4vSmlGjxDc88tTF6Q1T5ekRsqDWi0ykJW5KzKFRUAEsyQd3IEDWu1qAl4UpSV4ip9AnPJvMxYi78STiUTjUVEBw/iyIGYoKGIWuQh3CGU9VNU6RuVGYCmWvxLVjTgyS1XOEFwRnVx0jJ2+evvC5JNPgI084EgaNGXvIHvFV2+Ai2KrAzYB3YRfLHn9/OPJUunHWLpbByogAO5JoGzrHmN2aRH2gu4kCdLBBFFNnwUW+8oVyr5nS6EO29YcWztKhIKZaStW5onpqfTnGanWlaySVGvQeQjfhjJxqa0ejik3DjJfn9GaNM0zpSZmbuFDYvlxGvWJXdaJstJlOHZw7OpPs6nMUB/p3MZyzT1oLpJHDQ84eLnYkpUAoqFQMhsRVTkEUdh6RN4uLa7My5MMou6GMu8ULCkLGBSQ77MQQd2Bb/ABFN8fm2cqSWKa+GvMH70haqWFKxBRPgUsEipADFKjrsX2MB/jFJTh0r4VBwUnNJB2z6neGjiVpxK48Ec0HxdSX8/n+Tef6X2tK7MpkAKBCF/wDUIGIKb9WFQHFiYO7UTzjlpavjS9R4VhApRi2F89DC7/THuzZ50oe13oWR/CUAAgbeExT2ulTZRE1M1akJIThWcQQVbYt8t84jkV5WhIYZXwfXoVWglSsIyLE/yvXzy6naGd2omqWe7Dnuykj+IF0t/MklPQHSMbZ+0EwOMCHKqnxOT0MansT2iK7RglysU4pKUpKmQ+ZUVbJAJyfasNHFOD8Ec/p5wjbNfIugKWDNNQN6Dwt1p8TFN8WKzkl1oU7P4g4IDAg5uBkdIMl9mxML2lapxNWcpljlLBY/1YoHvawWSUlKUypIWpRAGBOQFVMA5AcV/iEUMaXkyNlQlaCQoFSFqRjSRUg0UCNSK0gm7resLwLwZ0UQXP8AUDnAs6wCUuepHgSJiQQPZAKElKgMhhUS7aKVwj2anvJeIUPwMU0xZKmObxlggFxXIhqnJi1X6mF4QHyERuqdMmoOLCCkkYquW304wYiX4hGHNGpWaMbtAqvCkMWOwHGsCTkuKAnn+/GD50tq0SPvOF94T0y0k4iz/eQi8VaJPqLLbkGEZi8lfmqpt/aIYTb/AJJUQ0xtxl5YnhTeIxTCpBdJYg/0iNWOLT2Lao3qgAG84WX+CZIBUAHcvkWy/wAQTedsTIDrIfIDU/QRjrdbJs9Tqy00AHARj9PibfLselgTU1Kr8fX+fUpmTUjKv3tEFTVcoIkWI6OTw+3i5Vjw54U+p9Y32j0P9P6iSt/EXFROp+EF/ilYMPkNOJP6lcS7aaRCZMSMgTzoPSKcClcvSDS7mOeLdJ8n4/f/AND7onP+Uou5dNddU/1ADqBF9pkhTlJZg9dfofqYUqTh5w+kWkLR3jAqyUC7BTE5AhsXtcwconNU+SM1SxvyBWBapZKjRgMqKrsdB9I68rYFk4VqUKEOSSKZVJii2SnWogfpplmVcaRFlCnxDH0g8Vdm2PFvap19/Hj6UeiZ4n6+kO+w9qMi0ItGFwCoEaspCkEgmnvE/wBOmcZxanyzaNTcikplsBiJQfDxFU+oI/qhc0nGOjN6nKskuPbf6n2Xs9egnyBMFGOv6Xb5EcwYSKuQKtq5xKqOkVOEB8WUC/6d3q5mWdQAYYpZ1KVEgg8QUg/1KjQXmCFZsFAA+bfCJJ6tHnS1ZmLRKC12oHJSpXUKQR/aHhP2fBMkA54R55/fOCL+tpQqeU+0oykJ4HBn0FYvuGykIrkKD5nmYK0jmLbIoyrQRiw46AuQMWmJtDk+lOMP7UMmGEiikk5EZ5l/WEF/y8PiGlR0Lw2E3vJQWngCNRTLiGyO1KNCZ43Gw4nuiCjTEwq3x2A+kZDtmsgBINGKqblWHfZ/ONeCAKh8hXm2RdtIyPbY5ZUTpxW+0Nh6oMu5jQiBphqY2N73cPwaFhaioAOGDU9qoSHzBqSXHGMgtNY2Y8nJWTyQ4umbldxIxYpkxaiSznP5sIJ/2uWnL1Yn1THt7qmEnCFYU5EDUVdxBdiWVoSVUNQqmZBIy6esebkc1BScup6EPW5W3FNr9BDe8qYhOILOHIgAJb/tABEIS5j6EmQ7uzVGnl97wNLsNnxlOBIUA+TUGZ2/yIbH6ml0s0L1XKlkb/cxkmy8Hi+2pEoMazD7v6R/Fx4Qxvi8BLWe7YGgSkCv8ytvjCOTJJJUqp1jWne2elKShWLEqk+vj7+SIQwc5mDLvJQpJqQqihuHpTcFiP3iEqVjUEjUwyn2SYhQX3SsCfeYs+5Aq37R0mnpiywYuFSddl/fbCJvZi0nGoS0keDwiZLxlIzwpxO+rGvCBrXYwWSsoSBoXCiw1CUuONNBzjT9ne0chEtKC8vPwgZ08RdKXO9T0DRd2gtsgpDhCpigcJwnEzbtXQvwEZJZpqVNHmZ4uUrlp/5v8mVsF0A+JDAP7fj8I2ZaRDYyQhCUhIWlOIhS0+J1F1F8qnaFk+81flhlUThLsMnbmWbyh/ZrCAypk5yQDhQQlqOylO5PENCZZSe5My1ukW9mVKVaElAqBU6Ag4k15gjkTH0a85PfS0mXqCR135RneyMiUZpUCjwpJ9oVUaanZ4Lvm3TES50ooM6Wp0eFhhSsVQVDPPQEhxnBx3RKa3Rj73U83xEe0kjYjuyAR6RsLFZmlJbasZ6TdcyesYkEJKgdiCAACNgAAKhztGinWC1o8MtcpSG99JCh1TQnizHZLeKr6CGev6RQvEbhrZ/4kul/1AFmPEfODL6kTwPzAk8QC22b/ECFlyWyWhKwoj2stSkivrWGk04ULFfLQZMQGfC4rQ5ZxlO0VnxEOBh95tsQLczD+ZMK0uHI40BGlN+kIr+UsBCSQEO7aOCk1YOYniekWTSlb2Lp1rK2KSSQDiqWY1NHapzpx3jKzRU6cNofd4TLLmqSC4AHhNKtmx+MJbalpihsTGvCqbQPVX7jtUfV5hWJZSEpUfHop1F2DgLzIbKKbVdk+XLC2qCcQShQwHGRQqfGHetcwciDF8+1pVJmKSwKSUhsRqA7hTtpqIvTaicyTq/q3L6R5sraorjlTvqZy03opGFOEOCSRiINcJ22HrEbys0yYhMyQlpqwT7ehHiYGj5huEalKQCQ58LjSmIAnTJm8tYhehCZYXsuW/8AZ8DFIySrgq/IsW4y5Pf08GHsHY6eS8xkA5lRBJ6Au/OGt49lAmW8uYXce2zFy2g8PrD9a6y60UF+YIP1jrxmgJr7wS3MLc+hgzzTu7Lr1M4r46QquK5EyA6jimHMtQA6DXevLKHBW6gPntFE+1pQEMS6iXxZA+VczroYvnLSEhSS6lME1FCWA6B33jFKbnK2B5HN9TOWu45i7RNWhJGFS1g4wkJyU7FGYcEh2zEBy0rDYe8SVsMFFpSopKsPduKNUKrmI1M+2rlSFIRhWlWJLqDlnIUXBHiKlLdzpFVttxTMlze7SClOFbOykAJLkEn2TMJ5FWdI2xzJ0hZKb6syk5SsI90EElQTgIDZsyVOa0AAfCI2dkVjQFlISGcuWbVjwbX/ADC+32rvEplKlo8aCHLqYoKS4NA/5ijkfYELJs1aEKDk43ExLZAFlPsQ7bVOwieWsiSWjop3s+k9krLInyZuNEtbrAyBYNQg6VeobKNLKsKEBKUAJSkMlIAAGzR8s7Hdo0WNBKwooLJ8LUI9k+IgMwV5iNQP9SLJ+md/2y//ANIvGPGNEckJcmapUsDKKrQmEUntxY1/8xSf5kK/9XAhki95E4flzpajsFB/LODWibTXYGvFDp5fOMSqUJE/GaJNCcgHyJ4aH9o35AwqBjFdq7wkyklJIVMb2RVv5tuWZ9YZPQqi29Ad+2gSvaDlTMaBHNxQlqxn7xWhdZbOlyWLhgHL7Q1uGVKmSEqUnEXL4i4BBpTkx6wdeFimrkKTIs5UCCCUABtWrQkmjc+EQU0pcUX4a2YEJ8Chk4B6iofh+0CWtMoLIJc0dk0y5wwtkspUpKkqSQwIUlQIIFXDU0NYDtdlxrKwgsahkLIy3evPWNcevUv6+nl5R2fUL0u5MuXNwOAspLaAspNOefWF9jmYpaW2EOrfZJmEjFiDDE4qAKumrbwhUiXLQSkvTzjzfcS13JtJWxhbyZcxR0LeYcFxyAgKdaBMlzE4gPZY/wBQPyhZLnnckEnOpJPOCbI0sEEk1xNsDAlJrZmc3d9g78OoplipwEkFKS5d96RO03fNmEHwsAwxFjm5yBD/AEhjdkpU0JTKdSm2pm1S9AI2d2dlpaBinHvFNoSEjlqedOUHDjzZ3rp56GjI4RWz51ZLAtDFZQTuz+T8YqtdocrQZkt2ACXAU5qVZ5ZAcX4R9Wt8lCJMzBLQnwKqEp25R8Dvey4pgce4k1ik/ScZfKX6DYpKUdIkq2TAoJSr8qViowYrL+bOW6wcq8Zi0AkscIlJOqiWxq8ko6p4wiNqKCEzEugaIDEc3NYLF8SlLBLpQgEhLVLaBqOecUljl2QjtaY2sZT3hlEn8sHC+zJVQ6kEJTxBTxhhNtaUJQhsSmBTR8T4sZUdi4eMeb4eYVAYSpZW5S7aBLg0GFwaVfhDy75gWvG5OKqSdAKYNvDk3XWJZsL/AN0v4y+GPN7BVWRkqSU4ULyALsxcB1ZkEAVjS2TslZ1WgyE2lRIkomh0IfxKI2YgJwlv4hFF6WV5QWMwcQ8qw07GWMqtJtFcCZISnNu8JwKb/wCtCD1EWxZOcdjZ4qO0+35FVp7IvPmSJU+Woy0IWoLQQQVksHSToAcveFIss3+nVsWHeTLGmKYouN8Il/Fo1Nw3MRbrXPX/AMMlOAb4gmYocRj8maHVvvQJd1AE0Dlq+cU0ZZZJXSZ8svKXa7CruZ06Yl0kpwTPAQP01zejMG6wplXfMWR4VJCyplLHB6A5luDHePo/aAzFSxNDKVKUJgDe0AXIbQsCxfNoR9rkKK7MtNRjYtQpUWLncYErS38UGNMKyf0FPZqWUzpkgMcWFVTXEXBcPkzVAYNxEau1Xx3RCUnwDwjpnQbmvWEF1TBLtKpuvdKSOZWlvnELVOBnh2KUJUS+TmnzhZQSk5EufJJDC9rUye+UAsDVnpp6/GMxaL8xKJDAbcg0PbjmpnomSSKF2GfR4+e3pL7qcuWpRdJY/I5aisNGCkxeTR9dtF91OFNdyzdBr1hbIkY092iWFPpqctdOekCOSpKR72XXWN/ct3JkoYMFEArVmw0A+Q61187HB5Hs2znGKMknsTaFJLmUnPCFKV4eoABPQ5QLaLjtMk4pqEl2Til+JJegAJqHOhA6xr75vtMslKAMWpNfXh5cIU2K81rmpQTuaDNn244Y0SUH8e5nUHXKtGu7M3YJUsDNRbEdztyHrU6w6WqB7tDJEWzY9HGlDHSM0m5S2C3pWWsbpPwj41a7tKwhYLFKSk1bV9jWPtFpEfMbZZMMybJLhlFq1ZVXHI/CIz3JmnE2oOvH7fkxEyWCVagUfiM9ekDmxpIcB40Vou0SJKiDjUAyW0OWIj56eZKtdnHdKq2FNBqSP2+MJtM0pqSKLt7PTbQVd2AEow4lHQElmAqo0JYbZiGyrAmT4EElDh1HNK8gvgDkR/KdDEezVu/DrQsk4VKOIDUYSE01ZRfzh/PmS5ywEgJSpJVMUzpbC5GEEVahJOZFKxGc5t+B4ONtCq8rwKkJkj2zQjYamNZ2CJVLUgZ4g3AMznh4Yw/4d5isJx4HGJRwpUgGi2dyN2UMn1EfR/8AT6T3SJhNceEhTMGDuE0qHLvV3zMNiUI1FEfUSuI+trSkMDuTxLZ+kZawAzp5UqoQl2OTqcCh/qMNr7nYgoD+UHif2hLd1tTLRMXqpZCdXSjwj1xQ/V6MvRBdjUlEwyTVPuvon9PT4NCq+5JlEyzkKpP8Oh+XSBZlr8RU7MQQeMaG8LJ+MsqVILTAApD6/wAJOxpBo4+fSJv5yifdA+v0iCLPMnrmIlMSWd8ty50FR5Qs75UszBMBTMchSSGKTseX0jWdnpYk2bEQy1+JRPH2U9A3WDM5IEuq5JlmmJmKnpKn8SEpLM+eNxUV91oe2+55U2YZhCDiY+ghWpzMC0kq3S2nSC5NpUlISUFxA5PsMlTJ9lLHjnBRyQPX7byjcpU0oq1Lq6ZJ9A8ZLsI6u+I/UEvxqfQH0jWW+ksgZAMOQDfP0iONVE67o+d261fmTHyD+n+Yl2ZmnvgTmcX9rwD2iGBczYu3J/oQYj2ftLTZX8xB6pCfiYSMalfkEsttRPtV3K8IiVpXUc4Buea6BygpIKl8qx6PK4KKJVuyVpEYbtjdhXMStIVVLHDLC3IJz8JIp0zjc2yYG6QoXMJ5RHPG3plMU3HaPnxuqY3hlzjWrSZSaUpVq+15x0245q0qSZM0AguVLloSKVJYmgz6RsZ14DTIa6Qpv68kmQpIGILdKmLeFvFXOuVNzEXGttv+5dZJydIwl1pIGNKi6nly2zCaYlu4Y6CmfAwf2fs6LROWgLKO7A9liJjKIJL54SwBrUvtHsmzKmrEr2fAx/6ctmSBoCeA34QtuOYqy2kFQbCSFcslDpRY3aHVNWFxdOK69X9zZ2u5khOKW/epOJKlEkkiuEk6HLhQ6QVcl9BmW9SW0IORS2hd6aR5PtidCPjCG1rAmYvdmEBQ2VkFdaDm25MM0kRi2x52mvdMqW4FckJ1JNHjFWm9JmAAAJAADqLnieZOlc4pvG3OshysigcmnAlRMKJlrJOJVSMnyH78YZKuhOTD12lZzNNHLf8Ain5mNn2avcJlSig0YIUAcyA3xbzjGXRdE6141SsASkpSSpQT4mdhmS3AQ4VcSbAETps4TQFAFCQpKQtiUkrckpBH6Q5bKF+5ys0XaC7ZM2em0zk+6lIBPhJST7Q1Ncichwga022WoYdOjQhvPtsuZLVLSlABGgKjvR2Y6vDQ3AkoB73MPROhDj3oWWnbHQgvi2TJKkqlLcB3bOuTjURBXbiYS5wk+UQvmyKlGpxpA9pLZcQ7j1gZNwWpQChZJhBAILJFOpeKwjFo52faOzd2ps8lKczmo7qNac9OATuYKvJTSy+3qamCJGRUatpuo5DybzhTe09zgfU4jy9s8nZIiMtI5IxHbWR+UVahh5pbzciEFwJUqckJqe8fo4+DHyh52wtL2ZX8Sx6rUfgB5w4/03uT8vvlCqzTgl/mQ/ICOS0I1cjbXMgiWDv8IMMzCG84otNoCE+g5wotV5AcT6CHtoNWMbXagBvGcvK+ncUSBnVzy4Quve/B7ymGw+ufwjIXhPXO8KAUoJ5KV+3GD9w0OF9oJUyZgxjCksz5kfKL7TaUKJZzQBKQHKmDk7MHzJAjMmwJQDSgbqduUC/jly1nCpYQwBKEghOrK8OWsJkhyVIthnxlsd3XeGBcwr8Klb6AGgflXrAF7zwteJPiUdBUuAzgCppTlAdjtmIrUoly2EgAChq4Yk+e8TM8JXLWFLDY3wBLsQ1CTV21Gusd/wBWhJ5OM24sIuu8pqmlJS5OTlmAzB2A4wTe0koQrvVkqceBOWH9RI0hcq8HUkkMRUqRRSlPmTUeQgS1WlSiDVVGINT8Y6pNkXO7JW91DvQahhM/i2X1yPHnGx7M9lLMuUidPSqZMUHwqUyADl4QKlty1cowtltGFYpQ+EpNHBzB+v0jXyLxWGwKoAPsjQ0rxhpWtIZK9mzm2dEtICJYKRomjcgBCi2zwoFJkAjZSXHUKpAUm9Z9KgxcLZNVnTyiPQcWfhJCS5syG2w/IUi61XmhTIShYUWAThPIACKLzvBSXGJz96xdcMpaUrtC/aUAEPmxzPwaD2tgsNsVw4VBawFLoQn3Un/2UN8uecNFpnvkfT6wvsV4LUcJJfSC+/Vqr1gcmE1Sp5EoNqSrq+EeVT0hHa1flTFbnu08kivmonyEG2peFCAWcn4CvTEVeUBzK2QHULBPMkfImGW2Foz0m5VWyYiVUS0spZ0anqUgDzjfGYiSgS0MAAwbh+0A9lFp/BpCR4gTj3Ksgf8AtZoQdprwWleCWPEQ/IO2f3lDRpIStk7/AL/w1191OvM/dIzthEy0zGUtTMSrDQJAzJ+HURVLsC1KxKCjuTlGvueyIFmVh9ok4umQ/l16wvPlKkUcOKtmbN0JxEsw3L/OBbZaZUnIgnT9hnBt+CaohCaBiSeuQG8A2e6Cku1dzVX7Q0pqOn1OjByE6kzppdilL7VPEvlBMuyKAZi3LzNdYcGyKGpiSbIs6P1iMstlVBJUIFWI7HakS/CqZmMaJF3LI9mLBdczYCE90T2Y9DKqu4muAx3+1k5Bo1RuyZwEXyrtman0+sH3md7MTFm51ZkKJ5PGmuKQJ8pUmataVJJMsszKU5Lp94KY5ap3Ihj+CXufSAZCTLtSkK/5qAJZLhiC7AuGrrmHBq0Ux5XJ7GlCKjSWxPfsky1S0NhUEqSVVrMStjzSPdIzByeBpV9zk0IxEUOT+eoMP76//pQtIKRNSMYZn7yWAlYoWLpAy4sSwjHS5gVhq3hBHXTpSnCKE3GtMsttsKi6kn0aNTbLxoEgjDhGWo+kJRRhMauSt+HOKZthIfCekC0wONDi6rS5X5dHgiZNrnGPTPXLXXqziPF3st/e8hBeFt6YqbPrVunYlE5JAwpHBtOn3WOnJJlhA/mPDwsPV/KAzaUKPtD7+/SDZdqQ1D6HzjJzdeTV7YJdk5UhZHunMff3lEr7s5VNSoVdPz/eL5oStJb2qsWOekWy1BUuWviQeDh/jDxTljaZOXxmmACwqIz6CKlpVKYuzvzLZ0yCeJoN6w3M4RgL4tonFSVqWnEsEYRiBSAyUEOCwzpqconji+SZSb+NMdzbWzTVgYACSQ/snM0B2BptBdivCzTKhRAcDESClzkCQXR/UEwgslvTJkqkTSlTuABiKgkjVDODwUU84UT7YlMsoQnCgs+IgzJhGTtQJGwfmY1TxqTsjCTij6Z+CR+mLpcsAUDcoSXffiVS0pSQopSkGtSQGJbPOK70vJZS3eolJLh/EpZ5ACnnGWtl7Lr17SS5SsCU94sZsWA66mAx2qJH/CSOJU48mEI51nsoQo9/MUvQYcIJfZj/AHQtmlbgMBsAoKpzSSHiigmJyNldnaJK5oQtKUhVEqyroC5OeQ4tGjKI+Wy1BFSa8cum8F2S+piVeAnlp5GBLG+wVJH0MpEBXtdyZ8vCThUKoUM0q0PLcftGek9oZhHiSjnUf+0W2btICsILAnInJ+O3rCJSQdMCVPmrKgp/xUgpGdFJdwxceFQOjZjJ65e12JL4qhGJ6ZpSqoYbgHLgY1982Kb334iWmoSAoCrs9W94MWIzoGjPT7XjKlEM7k6u5JB4tUPmczV41Rne0CUbhvsLZavEQZmNCSQCzPsW0o1I0N1zRNlrUTQEgPyB+JaEM6y4UpJzLU55ejGLbJOwMFkiW9cLYm2D0hpx5RtEYumOpiEKGX3lACruD6RqZFlSUDCl0lIbkzj0gddhrkYzxy11L8EN7JdaBmHO5+kETbTLlzJUpnXMNBskAlSjwow3PWJWu8JcqWqYoulIJpmTokcSaQh7JnH3tvtCgnE6UE+ymWDVuD+Ea+E7wiimrYJPdI1oRSB7vllUtaQKguBuxeCJU5JSCDQgGtD1GnKFoWqWrEMgTroWAy2yimFpWmJlTGK5ac2FI+ddopX4eYtlUYEEe0AfdGx4jMEM1Y3NptExyTkpiOFAGpyHrGN7WWZRWJjOHSeqWoSMsvto6PxyUzn8oWJris3fqViOFKW8KWBYmrnfyh5fdwokhM2SpSVJHFyNSFGoPygSTJTWbJWz0UlWYObHqKGNLYL0T+FT+ImSwoYgAaqLKYOMiW+EaVK+hJwox8u3KJAW0x8iaLHHGM24vB02YEyjOmutjhQkn21ceAhfPXKNpWZIUJbFgoMxcAsM2+raQZa5Jm2VOGplLJUBmxJL/f6YlNLlQU3QvXes4VKkoGiUpSByqI8VeBUPCBibxKIAJ6JAAHx9IEnLWlSVJAVQggpCgQeBpFsu3qAdMmUniJZ/tJb0ivFUKpMInWNeJLkVQlb6AKyd2AMeLnoRRJCjvp+/wgSYFzFY5hJcgnEan5ClIOtd4laWOHDuwfm5r5NCtbHUtAk62k61+/IR5JlE6Rb+AWgBRlkA5EgjkziDbPZFlOJaxLB9kNiUobs4ATxJ9KxzaS0FbG9g7RLloSmd4gA2Ie2BoallNxaEF8W9Cp2KzkpBHiOFgpWIspjUHCQ+VQeZ8XZHVWa6NaMW5ZP1i+02lLYEgJToAPidTxMCKS6FLtUxe6lF1KcxIykZqUYhA8yVqTDoi9dDX9nL8TgMupCGAJ2qwPJvJocf7onaMp2Xsx7oqY4Ss5cA3xcdIf8Aco2jLkj82kWhL47M32gthX3crEwOFSuDjNuActxhjcsmZa5qUBxIlMcOgSKJHFZbPnGWmrK5yjmxwjoMI9BGrkWyXhFklT0yZKa2ie/imKyUmWMynRwMg+XtVcKikhIztt/U0dsvOQhXdYlTJv6JSStQ5tRNdyIhaLatEpc1UsSwkOEqIUWcOVYXSmj+EFT76QXd/wCGlypabPhKZj4cNSspzJJq41KmbhQRG88CQQtaRiFEkh1chmfKJLiqpDNt9TEXt2xnLlkSiEpauFJ555emsE2a9DMHjU7jxBWvR6xcbglqcga7EehAj1N0KTkH8otNwaJxTR1ms6QVYEoD5s+XwHSArzsc0qKkKYGpAAzYAkHkIaSrCse71MXy5ahmIRS4u7Ge1RkJVkMtZUp3Lu+xb5gQwsdrVKViT5aEbGG9qsQVWn38YRWuzKl51TvtwPCHclNi1QZPnWeZ4ilaFahDEeRgdaJRHhVMHFWE+gZvMwvEwan4xYFE6FuRjuILQfJny5XiCcSv1KDt/KnfiX4NEE2s4iopSpW5Ad9+cUixr1ISNHz8m+LRCZLw6g+kdr6hT8Fs61KJckkmpcu/nHq7SdS53PDd84D7zjHiQolhUnJobgd7hYtbD76xSASWGZgkWQiq6CBZ0xLjBnwMNHfQEm+4YbFhzL/COmJBDEAjYiBheKkjxMRTOhyfrF6LSlaCtNAHz3y+kI1LuNFxZCXMySKAUA0HSCOggSUwqdBtkIGVaFEu7cIbjbFugTFVR4ueZJMMLBZgZa5yyUpSDh/iVkA2oen+IAlSP1FhjqTWgQDkKnPKGVrnqmFLJwSkewkmv8yv4vh8WmyCe7Yy7PXhNlqWmSlJXMAAUr3Bmot95DPKNTdS0SnUMSlqquaoOuYf5vdTskRlrjkJ/Ep8RUglnyJBQ6uVSRnvG9VYQEEsAc6igjHllTpGnE+S2Rm3kgS8YLlwCnDk7+eVdKiKUXun7ETu9KqlLDEnLml3PIKZsniiXd1KkeQ4jrUHyiLetFEi43ujb0ipV5pjjYQ6QA71PDX5jziM6xAGgB09HPQAjqYFodcTwW9L5CKJqELNU0OkX/h+EcMCAVTDhSNg5J0CU6nPoDBUt0g1FGZtF291MCgnEC7DUcRBE2WVJ8Jwq0c0PPbnAVrts1Z8KSSTxAHCtabR5brYZdoCGbB4VMQcJbJ0kgl82jTxm6fcja7C21W4oVhmJKT8eR1irvDMomg1OrbAPnDi3JBwCaFCTNxFKk4VFJTQkJJdJCiksWJBhP8A7b4lBxQkOnVjmOBjRGqtqmSly6FgsJbPT/yJ8KfmY4SFJXiQtmCyH1agH9RfpEU2BX6jTjv1iK7Criep+sG77g4hxtJHtlNNQaHdutI8lSJUxyMJ4pp5kQALt4fflBtikFEqatk+FLmoBIdgw1LkUhWkl8WOr7l1osYZ0pSo8c/MvANqCMpaTLBYqQ7kL9kgKOmv9XCCLJaSqSslQTMloCgCCQvxAKGYYsXgG02tc1GGYlJYgoUwBTWodnIOx1YwYKXcDrsVrlEDMjXdzp845MsEPHqJoQnDhKqvsBw3bpEvxK9JaAOv1hrfcAVZBLTNSZgJQDiIGvhSwPDw+UEXsJKpqVIQwKU+EOEhRclgrg3CJ2q7yhKFEghXhpuGxB9Qxzi229yyRLJKhRZ0V4UkkA1SHdIH+TDlsgVyrFMUUiWHOzgVqXcsAASakiHFjv60pSETEkh1By2MZpLkO7VFQ+cLrFMmpealBXLS+JiwYZhQzIyNOEBzrWHJCq4ismvtFyaHQ5Qji2qYU3F6HSr1X3dZa2cETQQ6FAOGSK6kHRjBV2X+yQJhOJ0k00KnPkSotxjMfjCSz0GXwiwF6jQM0LwrQ3uO9GpRe4Cklw/hFerno8EyLalSCt6qV5DEoAeQBfjGOKzXg5+EG2ed4etemUTljodZGmbIZAtm3rFVrsuIVAYP036RnpFqUAPFkQR0f5mJTbepQqXBIBBo+QgJNF3kQdMsGEuBUMYVf7UQSczUmmb1fm8NP90V+gcaihfmPhBcq1yylyWOrsPvzh1NpDKKZnptgKsLv4couRdhbL1/eHZmydVJH9Qgeaqzn/mI8wfnHPIOoeBbMsChkB5tAhs6gapfkr9oc/h5SqCYjzHwESNzjRQhlko5x8CPwvVBHWPLTLxJwhKmcE8SMn5Q6F0EV8BgqTZyMwGge7T0LwMobIGyi2VdgIyPWNYJUv3gPOK1plcPWA8sg+2jNTLqSOEQFiRx8o0Zky/1D75xSUyv/kHmPrCvNJh9tGPkzagCoQVFjVNSH8JoxbLVoMtM9SziV7TqS+7LUz+vRIjyOjTL6HnLodJnFlpHskYW4UJ5aPC9SBiBIcUcAs44Eu1NWjo6BF02CQ0uufLSkpOJLk0CiXDUBZPE1g5U5CkkBSlkMzk0zrUcvOPI6BKb6DY1bK+7o0eIkCOjomzTxTaLShmiMxYo+hr0f6x7HQO5VRXQmm1J39ImLQnf0/aOjobiqDRxwnOPFSk6gR0dHUMjxMhGn35iLEy1J9lSh1I+EdHQkhyzHPHvvzY/KPJVqmv4ilv5XfhnR946OhbA0WrtiQDVJNG8JGQbfXP7pWu3y2YhCiOCw7auDR8+EdHQ0ZL6Im15FlttqfdNTmkJommiiXMAqn119I6Oi1KibZ//2Q==" width="231" /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Κάθε άνοιξη, μαζί με την <b>«εορτή των εορτών και την πανήγυρη των πανηγύρεων»,</b> την λαμπροφόρο Ανάσταση που είναι η πνευματική άνοιξη, <b>«τό έαρ της Χάριτος»,</b> εορτάζουμε
οι ορθόδοξοι Χριστιανοί όλου του κόσμου και την μνήμη ενός μεγάλου
μάρτυρος της Εκκλησίας μας, του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου (23
Απριλίου ή την δεύτερη ημέρα του Πάσχα, εάν αυτό τύχη μετά την ως άνω
ημερομηνία). <b>«Ανέτειλεν ιδού το της Χάριτος έαρ, επέλαμψε Χριστού η
Ανάστασις πάσι και ταύτη συνεκλάμπει νυν Γεωργίου του Μάρτυρος η
πανέορτος και φωτοφόρος ημέρα». </b>Όπως είναι γνωστό, ο Άγιος Γεώργιος
κατάγεται από την αγιογεννήτρα Καππαδοκία και έζησε στα τέλη του τρίτου
και τις αρχές του τετάρτου αιώνα μ.Χ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ανώτερος αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού διακρίθηκε και τιμήθηκε για
την ανδρεία και την παλικαριά του. Πάνω από όλα όμως υπήρξε <b>«γενναίος στρατιώτης Ιησού Χριστού, ο οποίος καταντρόπιασε τους τυράννους και έγινε μιμητής του πάθους Του».</b> Με την Χάρη του Θεού που <b>“ενοικούσε”</b> στην
αγιασμένη του ύπαρξη έκανε, αλλά και εξακολουθεί να κάνη, πολλά
θαύματα. Όταν συνελήφθη από τους ειδωλολάτρες, ο σύνεδρος του βασιλέως
Μαγνέντιος του ζήτησε να αναστήση κάποιο νεκρό, ο οποίος είχε πεθάνει
πολλά χρόνια πριν, για να φανή αν η πίστη του είναι αληθινή. Ο άγιος με
την προσευχή του τον ανέστησε και τότε αυτός προσκύνησε τον άγιο, δόξασε
την θεότητα του Χριστού και ταυτόχρονα έκανε και μια φοβερή ομολογία.</div>
<div style="text-align: justify;">
Είπε ότι έζησε προ Χριστού και επειδή λάτρευε τα είδωλα υπέφερε στην
κόλαση. Πολλοί από τους ειδωλολάτρες που είδαν το θαύμα και άκουσαν την
ομολογία πίστευσαν στον Χριστό. Για τους ανθρώπους του Θεού όμως το
θαύμα δεν είναι κάτι το εκπληκτικό και παράδοξο, αλλά κάτι πολύ φυσικό,
αφού για τον Θεό τίποτε δεν είναι αδύνατο και δεν είναι το θαύμα το
ζητούμενο στην ζωή. Οι Άγιοι δεν παρακαλούσαν τον Θεό να τους δείξη
κάποιο θαύμα, αλλά να τους χαρίση μετάνοια. Το ζητούμενο είναι η θέωση
που είναι και ο σκοπός της ζωής μας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η κοινωνία με τον Θεό, η θεωρία του Θεού, στην οποία οδηγούμαστε με την μετάνοια και την κάθαρση από τα πάθη. <b>«Καθαρθώμεν
τας αισθήσεις και οψόμεθα τω απροσίτω φωτί της Αναστάσεως Χριστόν
εξαστράπτοντα και χαίρετε φάσκοντα τρανώς ακουσόμεθα επινίκειον
άδοντες». </b>Ο αγώνας και η προσπάθεια του ανθρώπου που γίνεται μέσα στον χώρο της Εκκλησίας, με την <b>«εν χάριτι άσκησιν»,</b>να
μεταμορφώση τα πάθη του και να ζήση την κοινωνία με τον Θεό, να γευτή
την θεία Χάρη, νοηματοδοτεί την ζωή του. Η ζωή του αποκτά νόημα και
σκοπό και όλα όσα κάνει, το βιοποριστικό του επάγγελμα και τα όποια άλλα
έργα του, εντάσσονται σε αυτό τον σκοπό και σε αυτή την προοπτική.</div>
<div style="text-align: justify;">
Σήμερα πολλοί, κυρίως νέοι άνθρωποι, ξεστρατίζουν και μπαίνουν στο
περιθώριο της ζωής, επειδή δεν βρίσκουν κανένα νόημα και κανένα σκοπό
στην ζωή τους. Κάθε μέρα τα ναρκωτικά κόβουν το νήμα της ζωής νέων
ανθρώπων που έπερεπε να σφίζουν από ζωή και όρεξη για δημιουργία. Πολλές
μπορεί να είναι οι αιτίες γι’ αυτό το ξεστράτισμα, η κυριότερη όμως,
σύμφωνα και με την ομολογία πολλών νέων που έχουν μπλέξει με τα
ναρκωτικά, είναι η έλλειψη σκοπού και νοήματος για την ζωή. Μεγάλη είναι
η συμβολή της Εκκλησίας στην πρόληψη, αλλά και την καταστολή των
ναρκωτικών, αφού δίνει νόημα και περιεχόμενο στην ζωή. Κάθε Ενορία, αλλά
και κάθε Μοναστήρι, όταν λειτουργούν στα ορθόδοξα πλαίσια αποτελούν και
μια θεραπευτική κοινότητα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Γνωρίζω περιπτώσεις νέων ανθρώπων που είχαν μπλεχτεί με ναρκωτικά, και ψυχοναρκωτικά, <b>(διάφορες συνήθειες που δημιουργούν εξάρτηση, αλλά και οι αιρέσεις)</b> και
μπόρεσαν να απαγκιστρωθούν και να βρουν και πάλι τον δρόμο τους με την
βοήθεια αγιασμένων μορφών του Αγίου Όρους, αλλά και πολλών άλλων
πνευματικών ανθρώπων που ζουν και εργάζονται στον χώρο της Εκκλησίας.
Η σύνδεση των παιδιών με την Εκκλησία δεν είναι σκοταδισμός και
οπισθοδρόμηση, αλλά αγάπη για την ζωή. Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι
προοδευτική και μοντέρνα και πάντα επίκαιρη. Προσφέρει νόημα ζωής, αγάπη
για την ζωή, την παρούσα και την αιώνιο, αφού η ζωή δεν τελειώνει στην
ψυχρή πλάκα του τάφου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Προσφέρει <b>«ζωήν και περισσόν ζωής». </b>Ο Άγιος Γεώργιος ο
Τροπαιοφόρος συγκαταλέγεται στους Μεγαλομάρτυρες και είναι από τους πιο
λαοφιλείς Αγίους της Εκκλησίας μας. Έζησε στα τέλη του 3ου - αρχές του
4ου αιώνα , στην διάρκεια της βασιλείας του Διοκλητιανού. Η εποχή του
υπήρξε εποχή σκληρών διωγμών εναντίον της Χριστιανικής πίστης .Ο
Γεώργιος είχε μεγάλο αξίωμα . ήτανε κόμης και διακρινόταν σε όλες τις
στρατιωτικές επιχειρήσεις για την γενναιότητα και την ανδρεία του .Παρ'
όλη όμως την δόξα και τις τιμές δεν αρνήθηκε να θυσιάσει τα πάντα και να
ομολογήσει με παρρησία μπροστά στον αυτοκράτορα και σε πολλούς άρχοντες
τη Χριστιανική του πίστη . Υπέμεινε πολλά και φρικτά βασανιστήρια και
στο τέλος αναδείχτηκε Μεγαλομάρτυρας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι πολλά τα θαύματα του Αγίου Γεωργίου, και ακόμη και σήμερα κάνει σ’
όσους προσφεύγουν με πίστη στις πρεσβείες του. Δείγμα τιμής από μέρους
μας προς τον Άγιο, είναι βέβαια και ο εορτασμός της μνήμης του και τα
πανηγύρια, αλλά πιο μεγάλο δείγμα τιμής ας είναι η μίμηση της αγίας ζωής
του, γιατί <b>«τιμή μάρτυρος»</b> είναι η <b>«μίμηση μάρτυρος».</b> Μίμηση της ομολογίας, της μαρτυρικής και αγίας ζωής του.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://nefthalim.blogspot.gr/2016/05/blog-post_37.html"><span id="goog_276111335"></span>πηγή <span id="goog_276111336"></span></a></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-9601823913861834542016-05-01T18:23:00.002+03:002016-05-01T18:23:45.695+03:00Τὴν ἀνάσταση τὴν κηρύττει, τὴν τραγουδάει....<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Trebuchet MS', Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /><br />Τὴν ἀνάσταση ἡ Ἐκκλησία δὲν τὴν ἐξηγεῖ, ἀλλὰ τὴν κηρύττει, τὴν τραγουδάει καὶ τὴν χορεύει!<br /><br />«Χριστὸς ἀνέστη!» Αὐτὲς οἱ δύο λέξεις ὅλες αὐτὲς τὶς ἡμέρες εἶναι στὰ χείλη ὅλων τῶν πιστῶν. «Χριστὸς ἀνέστη!» σὲ χίλιους τόνους ψέλνομε στὴν Ἐκκλησία. «Χριστὸς ἀνέστη!» χαιρετᾶμε στὸ δρόμο. «Χριστὸς ἀνέστη!» ἀκούεται παντοῦ κι ὅλοι ἀποκρίνονται «Ἀληθῶς ἀνέστη ὁ Κύριος!».<br /><br />Ἡ πρώτη καὶ μεγάλη ἑορτὴ τῶν Ἑβραίων ἦταν τὸ Πάσχα, ποὺ ἑορταζόταν κάθε χρόνο μέσα στὸ μήνα Μάρτιο, γιὰ νὰ θυμᾶται ὁ λαὸς τὴν ἔξοδο τοῦ Ἰσραὴλ ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο καὶ τὴ διάβαση μὲ θαυμαστὸ τρόπο τῆς ἐρυθρᾶς θάλασσας. Ἦταν ἡ ἑορτὴ τῆς διάβασης, γιατί αὐτὸ θὰ πεῖ ἡ ἑβραϊκὴ λέξη Πάσχα, διάβαση· τὸ πέρασμα δηλαδὴ μέσα ἀπὸ τὴ θάλασσα καὶ τὴν ἀπελευθέρωση τοῦ λαοῦ μὲ τὴν ἀρχηγία τοῦ Μωϋσῆ.<br /><br />Ἡ πρώτη καὶ μεγάλη ἑορτὴ τῆς Ἐκκλησίας εἶναι τὸ «καινὸν πάσχα», τὸ καινούργιο δηλαδὴ Πάσχα. Αὐτὸ τὸ Πάσχα δὲν εἶναι πιὰ ἡ διάβαση καὶ τὸ πέρασμα ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο πρὸς τὴν Παλαιστίνη, ἀλλὰ ἡ διάβαση καὶ τὸ πέρασμα ἀπὸ τὸ θάνατο πρὸς τὴ ζωὴ κι ἀπὸ τὴ γῆ πρὸς τὸν οὐρανό. Ἔτσι, ὅπως τὸ ἀκοῦμε στὸ πρῶτο τροπάριο τοῦ Κανόνα τῆς ἑορτῆς- «ἐκ γὰρ θανάτου πρὸς ζωὴν καὶ ἐκ γῆς πρὸς οὐρανὸν Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμᾶς διεβίβασεν…».<br /><br />Τώρα ὄχι πιὰ ὁ Μωϋσῆς, ποὺ χτύπησε τὴ θάλασσα μὲ τὸ ραβδί του κι ἔγινε δρόμος γιὰ νὰ περάσει ὁ λαός. Ἀλλὰ ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς μὲ τὴν Ἀνάστασή του μᾶς ὁδήγησε καὶ μᾶς πέρασε ἀπὸ τὸ θάνατο στὴ ζωή. Γι’ αὐτὸ ἡ μεγάλη ἑορτὴ τῆς Ἐκκλησίας εἶναι «Ἀναστάσεως ἡμέρα». Οἱ Ἑβραῖοι, μετὰ τὸ πέρασμα τῆς θάλασσας ἔψαλαν τὸ «ἄσωμεν τῷ Κυρίῳ, ἐνδόξως γὰρ δεδόξασται» κι oἱ χριστιανοὶ καλοῦνται τώρα ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία νὰ λαμπρυνθοῦν «Ἀναστάσεως ἡμέρα, λαμπρυνθῶμεν λαοί…»· φωτεινοὶ δηλαδὴ καὶ γεμάτοι χαρὰ νὰ ἑορτάσουν τὴν ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως.<br /><br />Ὅλα τώρα εἶναι γεμάτα φῶς, γι’ αὐτὸ ἡ ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως, τὸ «καινὸν Πάσχα», λέγεται «λαμπρή», ἑορτὴ δηλαδὴ ποὺ λάμπει μέσα στὸ φῶς. Τὸ φῶς ποὺ δίνει ὁ Θεὸς στὴν ὑλικὴ κτίση, τώρα σ’ αὐτὴ τὴν ἐποχὴ τῆς Ἄνοιξης ποὺ ξαναγεννιέται καὶ ἀνασταίνεται ὁ φυσικὸς κόσμος. Τὸ φῶς ποὺ δίνει ὁ Χριστὸς μὲ τὴν Ἀνάστασή του, μὲ τὴν ὁποία φωτίσθηκαν ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ καὶ τὰ καταχθόνια. Γιατί καὶ στὸν Ἅδη κατέβηκε ὁ Χριστὸς καὶ χάρισε ζωὴ σὲ ὅλους ποὺ ἦσαν στὰ μνήματα, «καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι ζωὴν χαρισάμενος».<br /><br />Ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ ποιητικὰ τροπάρια στὸν ἀναστάσιμο Κανόνα, ποὺ εἶναι τὸ τραγούδι μας αὐτὲς τὶς ἡμέρες, εἶναι ἀκριβῶς αὐτό, ὅπου ὁ ἱερὸς ποιητής, ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, ἐκφράζει αὐτὴ τὴν πραγματικότητα τοῦ φυσικοῦ καὶ πνευματικοῦ φωτός, μέσα στὸ ὁποῖο λούζεται ἡ μεγάλη ἑορτή· «Νῦν πάντα πεπλήρωται φωτὸς οὐρανὸς τε καὶ γῆ καὶ τὰ καταχθόνια…». Τώρα μὲ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, ὅλα πλημμύρησαν στὸ φῶς κι ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ κι ὅ,τι εἶναι κάτω ἀπὸ τὴ γῆ, ἐκεῖ ποὺ πρῶτα βασίλευε ὁ κατασκότεινος Ἅδης.<br /><br />Ἡ ἑορτὴ τοῦ Πάσχα δὲν εἶναι ἑορτὴ μιᾶς ἡμέρας οὔτε μιᾶς ἑβδομάδας οὔτε σαράντα ἡμερῶν μέχρι τῆς Ἀναλήψεως, ἀλλὰ εἶναι ἑορτὴ ὅλου τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους, ὅλης τῆς χρονιᾶς καὶ ὅλης τῆς ζωῆς μας. Κάθε Κυριακὴ ὅλο τὸ χρόνο τὴν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου ἑορτάζουμε, γι’ αὐτὸ καὶ λέμε τὸ «Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι…». Μὰ καὶ κάθε φορὰ ποὺ τελεῖται ἡ θεία Λειτουργία «Πάσχα ἐπιτελοῦμεν», καθὼς τὸ λέει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος. Πάσχα ἔχουμε καὶ ἑορτὴ τῆς Ἀναστάσεως κάθε μέρα ποὺ γίνεται ἡ θεία Λειτουργία, ποὺ σφαγιάζεται καὶ θάβεται καὶ ἀνασταίνεται πάνω στὴν ἁγία Τράπεζα ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ.<br /><br /><br /> </div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Trebuchet MS', Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<img alt="" height="540" src="http://www.agiazoni.gr/images/stories/arthro/PSIF_VIVLIO/EKKLHSIASTIKH_ZWH/EKKLHSIASTIKO_HTHOS/ANASTASH/Anastasi6.jpg" style="border: 0px;" width="390" /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Trebuchet MS', Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /><br /><br />Μὰ ὅλα αὐτὰ δὲν λέγονται καὶ δὲν ἐκφράζονται μὲ λόγια. Γι’ αὐτὸ στὴ ἑορτὴ αὐτὴ δὲν θὰ πρέπει νὰ λέμε τίποτα, ἀλλὰ μόνο νὰ ἀφήνουμε νὰ μπαίνει μέσα μας τὸ φῶς κι ἡ χαρὰ τοῦ Θεοῦ καὶ νὰ ἀνοίγουμε τὸ στόμα, γιὰ νὰ ψάλουμε καὶ νὰ τραγουδήσουμε τὴ θεία Ἀνάσταση. Γιατί ὅλα τὰ τροπάρια τῆς Ἐκκλησίας δὲν εἶναι παρὰ τὰ ἱερὰ τραγούδια τῆς πίστεώς μας, τὰ τραγούδια τοῦ Θεοῦ, καθὼς τὰ ’λέγε κάποιος ἅγιος ἄνθρωπος, ὁ μακαρίτης κυρ Ἀλέξανδρος ὁ Παπαδιαμάντης.<br /><br />Καὶ εἶναι κρῖμα, γιατί τώρα τὰ παιδιά μας δὲν μαθαίνουν καὶ δὲν θέλουν νὰ ψάλλουν τὰ τροπάρια τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ καὶ σὲ λόγια καὶ σὲ μουσικὴ εἶναι ἀσυγκρίτως καλύτερα ἀπ’ ὅλα τὰ βρώμικα τραγούδια, ποὺ τραγουδᾶνε τώρα μικροὶ καὶ μεγάλοι καὶ τὰ ἀκοῦμε κάθε μέρα μέσ’ στὰ σπίτια μας καὶ τὰ ‘χουμε μέσ’ στὰ ἀφτιά μας ἀπὸ τὴν τηλεόραση καὶ τὸ ραδιόφωνο. Αὐτὰ ὄχι μόνο δὲν εἶναι ἱερά, ὄχι μόνο δὲν εἶναι ἑλληνικά, δὲν ἔχουν δηλαδὴ χαρακτήρα ἑλληνικό, ἀλλὰ καθὼς λέει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, γιατί καὶ τότε αὐτὰ δὲν ἦσαν ἄγνωστα, «πάσης γέμουσιν ἀκολασίας» εἶναι δηλαδὴ γεμάτα ἀπὸ κάθε βρωμιά.<br /><br />Ἀλλὰ τέλος πάντων, τὸ θέμα τώρα δὲν εἶναι αὐτό. Ἀλλὰ ἡ ψαλμωδία τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ εἶναι ἡ καλύτερη γλώσσα, μὲ τὴν ὁποία μποροῦμε νὰ ἐκφράσουμε θεολογικὰ τὴ πίστη μας. Ἡ πίστη εἶναι ἕνα βαθύτατο αἴσθημα μέσα στὸν ἄνθρωπο· σὲ κάθε ἄνθρωπο, γιατί μ’ ὅσα κι ἂν λένε ἄπιστος ἄνθρωπος δὲν ὑπάρχει. Μὰ ὅ,τι αἰσθάνεται κανεὶς καὶ ζεῖ μέσα του, καὶ μάλιστα ὅσο περισσότερο τὸ ζεῖ καὶ τὸ αἰσθάνεται, δὲν μπορεῖ νὰ τὸ ἐκφράσει μὲ λόγια· δὲν μπορεῖ νὰ τὸ καταλάβει λογικά, δὲν τὸ χωράει ὁ λογισμός του. Γι’ αὐτὸ ἡ καρδιὰ ἔχει τὴ δική της γλώσσα, ποὺ δὲν εἶναι ἡ γλώσσα τοῦ μυαλοῦ, ἀλλὰ εἶναι τὸ τραγούδι. Κάθε ζωντανὸς ἄνθρωπος τὸν καλύτερο ἑαυτὸ του τὸν ἐκφράζει μὲ τὸ τραγούδι.<br /><br />Γι’ αὐτὸ καὶ ἡ Ἐκκλησία ἔχει τὰ δικά της ἱερὰ τραγούδια. Ἡ Ἐκκλησία τὴν πίστη καὶ τὶς ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ τὶς κάνει τροπάρια καὶ ἱερὰ τραγούδια. «Ψαλτὰ μοι ἦσαν τὰ δικαιώματά σου» λέει ὁ Ψαλμός, ποὺ θέλει νὰ πεῖ πὼς οἱ ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ στὴν καρδιὰ καὶ τὸ στόμα τοῦ πιστοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἕνα παντοτινὸ τραγούδι καὶ μιὰ Ψαλμωδία. Καὶ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου ἡ Ἐκκλησία δὲν τὴν ἐξηγεῖ, γιατί τὸ θαῦμα ὑπερβαίνει κάθε ἐξήγηση, ἀλλὰ τὴν κηρύττει καὶ τὴν τραγουδάει.<br /><br />Τὸ ὀμορφότερο ἱερὸ τραγούδι τῆς ἑορτῆς τοῦ «καινοῦ» Πάσχα αὐτὲς τὶς ἡμέρες εἶναι ὁ Κανόνας τοῦ ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Δαμασκηνοῦ, τὸ «Ἀναστάσεως ἡμέρα λαμπρυνθῶμεν λαοί…». Παίρνοντας τὰ πρῶτα λόγια καὶ πολλὰ ἄλλα τοῦ Κανόνα ἀπὸ ἕνα λόγο τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, ὁ ἱερὸς ποιητὴς κάνει ἕνα ἀπὸ τὰ ὡραιότερα ποιήματα τῆς Ἐκκλησίας, τονισμένο ἀπὸ τὸν ἴδιο σὲ καθαρὴ ἑλληνικὴ μουσική.<br /><br />Παίρνω ἕνα ἀπὸ τὰ τροπάρια τοῦ Κανόνα, γιὰ νὰ σᾶς δείξω ἀκριβῶς αὐτὸ ποὺ εἶπα παραπάνω, ὅτι δηλαδὴ ἡ καλύτερη γλώσσα τῆς πίστεως εἶναι ἡ ψαλμωδία καὶ τὸ τραγούδι, καὶ ὄχι μόνο τὸ τραγούδι, ἀλλὰ μαζὶ καὶ ὁ χορός. Πολλὲς φορὲς ἀκοῦμε στὴν Ἐκκλησία τὸ «Σκιρτήσατε, χορεύσατε, ἐν εὐφροσύνῃ ψάλατε…»· οἱ πιστοὶ καλοῦνται νὰ αἰσθανθοῦν μέσα τους σκιρτήματα ἱερῆς χαρᾶς καὶ νὰ τὰ ἐκδηλώσουν μὲ τὸ χορὸ καὶ τὸ τραγούδι. Νὰ μὴ σᾶς κάνει κακὴ ἐντύπωση καὶ νὰ μὴ σᾶς τρομάζει, Ὅταν λέμε γιὰ χορὸ στὴν Ἐκκλησία, γιατί ὅλες οἱ ἱερατικὲς κινήσεις μέσα στὴ θεία λατρεία, τὸ πῶς βηματίζει ὁ λειτουργὸς ἱερέας, τὸ πῶς θυμιατίζει, τὸ πῶς εὐλογεῖ, ὅλα εἶναι ἕνας ἱερὸς χορός.<br /><br />Τὸ τροπάριο τοῦ Κανόνα, γιὰ τὸ ὁποῖο εἶπα, εἶναι ἐκεῖνο ποὺ ἀναφέρεται στὸν προφήτη καὶ βασιλέα Δαβίδ. Ἦταν τότε, ποὺ ὕστερ’ ἀπὸ μιὰ αἰχμαλωσία της, ἐπανέφεραν τὴν κιβωτὸ τῆς διαθήκης στὴν Ἱερουσαλήμ. Ἦταν τόση ἡ χαρὰ τοῦ Δαβίδ, ποὺ πήγαινε μπροστά, ἕνας νικητὴς βασιλιάς, μαζὶ μὲ τὰ παιδιά, ἔπαιζε τὸ ὄργανο καὶ πηδοῦσε καὶ χόρευε στὸ δρόμο. Τῆς ἀρραβωνιαστικιᾶς του, ποὺ τὸν εἶδε ἀπὸ τὸ παράθυρο, τῆς κακοφάνηκε καὶ τὸν περιφρόνησε μέσα της ὕστερα τὸν εἰρωνεύτηκε καὶ τοῦ εἶπε· «Τί ὄμορφος, ἀλήθεια, ποὺ ἦταν σήμερα ὁ βασιλιάς, ὅταν χόρευε μαζὶ μὲ τὰ παιδιὰ στὸ δρόμο!». Τότε ὁ Δαβὶδ μὲ θυμὸ τῆς εἶπε· «Καὶ παίξομαι καὶ ὀρχήσομαι ἐνώπιον Κυρίου»· δηλαδὴ ἂν εἶναι γιὰ τὸ Θεό, καὶ θὰ παίξω καὶ θὰ χορέψω.<br /><br />Αὐτὸ τὸ ἐπεισόδιο ἀπὸ τὴ Παλαιὰ Διαθήκη παίρνει ὁ ποιητὴς καὶ μουσικὸς Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνὸς καὶ κάνει ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ ὡραῖα καὶ χαρακτηριστικὰ τροπάρια τοῦ Κανόνα. Παραλληλίζει σ’ αὐτὸ τὴ χαρὰ τοῦ βασιλέα ποὺ χόρευε στὸ δρόμο καὶ τὴν ἔνθεη εὐφροσύνη τῶν πιστῶν, ποὺ εἶναι ὁ ἅγιος λαὸς τοῦ Θεοῦ, μπροστὰ στὸ μέγα θαῦμα καὶ τὸ γεγονὸς τῆς Ἀναστάσεως. Νὰ τώρα τὸ τροπάριο, ποὺ ἴσως κάποιοι νὰ μὴν τὸ καταλαβαίνουν, ἐπειδὴ δὲν ξέρουν τὸ ἐπεισόδιο τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, στὸ ὁποῖο ἀναφέρεται· «Ὁ θεοπάτωρ μὲν Δαβὶδ πρὸ τῆς σκιώδους κιβωτοῦ ἥλατο σκιρτῶν ὁ λαὸς δὲ τοῦ Θεοῦ ὁ ἅγιος τὴν τῶν συμβόλων ἔκφρασιν ὁρῶντες εὐφρανθῶμεν ἐνθέως ὅτι ἀνέστη Χριστὸς ὡς παντοδύναμος».<br /><br />Θαρῶ πὼς εἶναι ἀρκετὰ ὅσα εἴπαμε· ἂς κλείσουμε λοιπὸν ἐδῶ. «Εὐφρανθῶμεν ἐνθέως»· ἂς χαροῦμε κι ἂς χορέψουμε, μὲ πλημμυρισμένη τὴ ψυχή μας ἀπὸ θεϊκὴ χαρά. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ εἶναι τὸ μέγιστο θαῦμα τῆς πίστεώς μας καὶ τὸ μοναδικὸ γεγονὸς τῆς ἱστορίας. Πάνω σ’ αὐτὸ τὸ θαῦμα στέκει ἡ Ἐκκλησία, δηλαδὴ ἐμεῖς, ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ. «Τὴν τῶν συμβόλων ἔκφρασιν ὁρῶντες εὐφρανθῶμεν ἐνθέως»· βλέποντας πὼς ὅλα, ὅσα συμβολικὰ γίνονταν στὴ Παλαιὰ Διαθήκη, τώρα ξεδιαλύθηκαν σέ μᾶς, ἂς χαροῦμε κι ἂς χορέψουμε, σὰν τὸν βασιλέα Δαβίδ, ποὺ γεμάτος χαρὰ μαζὶ μὲ τὰ παιδιὰ ἔψελνε καὶ χόρευε στὸ δρόμο. Ἐκεῖνος, γιατί ξαναπῆραν τὴν κιβωτὸ καὶ τὴν ἔφερναν στὴν Ἱερουσαλήμ. Ἐμεῖς, γιατί ἀναστήθηκε ὁ Χριστός, σὰν Θεὸς παντοδύναμος. «Χριστὸς ἀνέστη!», ἀδελφοί. Ἀμήν.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Trebuchet MS', Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Trebuchet MS', Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<a href="http://www.agiazoni.gr/article.php?id=33383580385935149930">πηγή</a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-12331733384025545962016-05-01T09:30:00.000+03:002016-05-01T18:19:20.775+03:00Ἐγὼ εἶμαι ἡ Ἀνάσταση καὶ ἡ Ζωή<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="author" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; border: 0px solid rgb(0, 0, 0); clear: both; color: #3b81cf; font-family: 'Trebuchet MS', Tahoma, Verdana; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς</div>
<div id="text" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; border: 1px solid rgb(255, 255, 255); color: black; font-family: 'Trebuchet MS', Tahoma, Verdana; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; width: 392px; word-spacing: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<br /><img align="middle" alt="Αποτέλεσμα εικόνας για anastasi" border="0" class="iuth" data-deferred="1" height="244" id="uid_4" src="data:image/jpeg;base64,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" style="margin: -9px 0px 0px;" title="http://www.diakonima.gr/tag/%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7/" width="320" /><br /><br />Ἐὰν ὑπάρχει μιὰ ἀλήθεια στὴν ὁποία θὰ μποροῦσαν νὰ συνοψισθοῦν ὅλες οἱ εὐαγγελικὲς ἀλήθειες, ἡ ἀλήθεια αὐτὴ θὰ ἦταν ἡ ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ. Καὶ ἀκόμη, ἐὰν ὑπάρχει μιὰ πραγματικότητα στὴν ὁποία θὰ μποροῦσαν νὰ συνοψισθοῦν ὅλες οἱ καινοδιαθηκικὲς πραγματικότητες, ἡ πραγματικότητα αὐτὴ θὰ ἦταν ἡ ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ. Μόνο στὴν ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἐξηγοῦνται ὅλα τὰ θαύματά Του, ὅλες οἱ ἀλήθειές Του, ὅλα τὰ λόγια Του, ὅλα τὰ γεγονότα τῆς Καινῆς Διαθήκης.<br /><br />Μέχρι τὴν ἀνάστασή Του ὁ Κύριος δίδασκε γιὰ τὴν αἰώνια ζωή, ἀλλὰ μὲ τὴν ἀνάστασή Του ἔδειξε ὅτι ὁ Ἴδιος ὄντως εἶναι ἡ αἰώνια ζωή. Μέχρι τὴν ἀνάστασή Του δίδασκε γιὰ τὴν ἀνάσταση τῶν νεκρῶν, ἀλλὰ μὲ τὴν ἀνάστασή Του ἔδειξε ὅτι ὁ Ἴδιος εἶναι πράγματι ἡ ἀνάσταση τῶν νεκρῶν. Μέχρι τὴν ἀνάστασή Του δίδασκε ὅτι ἡ πίστη σ’ Αὐτὸν μεταφέρει ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν, ἀλλὰ μὲ τὴν ἀνάστασή Του ἔδειξε ὅτι ὁ Ἴδιος νίκησε τὸ θάνατο καὶ ἔτσι ἐξασφάλισε στοὺς θανατωμένους ἀνθρώπους τὴ μετάβαση ἐκ τοῦ θανάτου στὴν ἀνάσταση.<br /><br />Μὲ τὴν ἁμαρτία ὁ ἄνθρωπος ἔγινε θνητὸς καὶ πεπερασμένος· μὲ τὴν ἀνάσταση τοῦ Θεανθρώπου γίνεται ἀθάνατος καὶ αἰώνιος. Σ’ αὐτὸ δὲ ἀκριβῶς ἔγκειται ἡ δύναμη καὶ τὸ κράτος καὶ ἡ παντοδυναμία τῆς τοῦ Χριστοῦ ἀναστάσεως. Καὶ γιὰ αὐτὸ χωρὶς τὴν ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ δὲν θὰ ὑπῆρχε κἄν ὁ Χριστιανισμός. Μεταξὺ τῶν θαυμάτων ἡ ἀνάσταση τοῦ Κυρίου εἶναι τὸ μεγαλύτερο θαῦμα. Ὅλα τὰ ἄλλα θαύματα πηγάζουν ἀπὸ αὐτὸ καὶ συνοψίζονται σ’ αὐτό. Ἀπ’ αὐτὸ πηγάζουν ἡ πίστη καὶ ἡ ἀγάπη καὶ ἡ ἐλπίδα καὶ ἡ προσευχὴ καὶ ἡ θεοσέβεια. Αὐτὸ εἶναι ἐκεῖνο τὸ ὁποῖο καμία ἄλλη θρησκεία δὲν ἔχει· αὐτὸ εἶναι ἐκεῖνο τὸ ὁποῖο ἀνυψώνει τὸν Κύριο ὑπεράνω ὅλων τῶν ἀνθρώπων καὶ τῶν θεῶν. Αὐτὸ εἶναι ἐκεῖνο τὸ ὁποῖο κατὰ τρόπο μοναδικὸ καὶ ἀναμφισβήτητο δείχνει καὶ ἀποδεικνύει ὅτι ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς εἶναι ὁ μόνος ἀληθινὸς Θεὸς καὶ Κύριος σὲ ὅλους τοὺς ὁρατοὺς καὶ ἀόρατους κόσμους.<br /><br />Τὸ ὅτι ὁ ἄνθρωπος πιστεύει ἀληθινὰ στὸν Ἀναστάντα Κύριο τὸ ἀποδεικνύει μὲ τὸ νὰ ἀγωνίζεται κατὰ τῆς ἁμαρτίας καὶ τῶν παθῶν καὶ ἐὰν μὲν ἀγωνίζεται, πρέπει νὰ γνωρίζει ὅτι ἀγωνίζεται γιὰ τὴν ἀθανασία καὶ τὴν αἰώνια ζωή. Ἐὰν ὅμως δὲν ἀγωνίζεται, τότε μάταιη ἡ πίστη του! Διότι, ἐὰν ἡ πίστη τοῦ ἀνθρώπου δὲν εἶναι ἀγώνας γιὰ τὴν ἀθανασία καὶ τὴν αἰωνιότητα, τότε τί εἶναι; Ἐὰν μὲ τὴν πίστη στὸ Χριστὸ δὲν φθάνει κανεὶς στὴν ἀθανασία καὶ τὴν ἐπὶ τοῦ θανάτου νίκη, τότε πρὸς τί ἡ πίστη μας; Ἐὰν ὁ Χριστὸς δὲν ἀναστήθηκε, τοῦτο σημαίνει ὅτι ἡ ἁμαρτία καὶ ὁ θάνατος δὲν ἔχουν νικηθεῖ. Ἐὰν δὲ δὲν ἔχουν αὐτὰ τὰ δύο νικηθεῖ, τότε γιατί νὰ πιστεύει κανεὶς στὸ Χριστό; Ἐκεῖνος ὅμως ὁ ὁποῖος μὲ τὴν πίστη στὸν Ἀναστάντα Χριστὸ ἀγωνίζεται ἐναντίον κάθε ἁμαρτίας του, αὐτὸς ἐνισχύει σιγὰ-σιγὰ μέσα του τὴν αἴσθηση ὅτι ὁ Κύριος πραγματικὰ ἀναστήθηκε, ἄμβλυνε τὸ κέντρο τοῦ θανάτου, νίκησε τὸ θάνατο σὲ ὅλα τὰ μέτωπα τῆς μάχης.<br /><br />Χωρὶς τὴν ἀνάσταση δὲν ὑπάρχει οὔτε στὸν οὐρανὸ οὔτε κάτω ἀπὸ τὸν οὐρανὸ τίποτε πιὸ παράλογο ἀπὸ τὸν κόσμο αὐτὸ οὔτε μεγαλύτερη ἀπελπισία ἀπὸ τὴ ζωὴ αὐτή, δίχως ἀθανασία. Σ’ ὅλους τοὺς κόσμους δὲν ὑπάρχει περισσότερο δυστυχισμένη ὕπαρξη ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο, ποὺ δὲν πιστεύει στὴν ἀνάσταση τῶν νεκρῶν. Γι’ αὐτό, γιὰ τὴν ἀνθρώπινη ὕπαρξη, ὁ Ἀναστημένος Κύριος εἶναι τὰ «πάντα ἐν πᾶσιν» σ’ ὅλους τοὺς κόσμους: ὅ,τι τὸ Ὡραῖο, τὸ Καλό, τὸ Ἀληθινό, τὸ Προσφιλές, τὸ Χαρμόσυνο, τὸ Θεῖο, τὸ Σοφό, τὸ Αἰώνιο. Αὐτὸς εἶναι ὅλη ἡ Ἀγάπη μας, ὅλη ἡ Ἀλήθειά μας, ὅλη ἡ Χαρά μας, ὅλο τὸ Ἀγαθό μας, ὅλη ἡ Ζωή μας, ἡ Αἰωνία Ζωὴ σὲ ὅλες τὶς αἰωνιότητες καὶ ἀπεραντοσύνες.<br /><br /><a href="http://www.agiazoni.gr/article.php?id=38599178331997020605">πηγή</a></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-71966768677666778732016-04-30T14:51:00.002+03:002016-04-30T14:51:48.202+03:00ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΛΕΥΚΑΔΟΣ ΚΑΙ ΙΘΑΚΗΣ κ. κ. ΘEOΦΙΛΟΥ ΕΠΙ ΤΩ ΑΓΙΩ ΠΑΣΧΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div id="main" role="main" style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; min-height: 200px; padding-bottom: 50px; position: relative; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px; z-index: 2;">
<div class="row clearfix" id="contentarea" style="margin: 0px auto; max-width: 960px; padding-left: 16px; padding-right: 16px;">
<div class="main-content grid_8" style="box-sizing: border-box; display: inline; float: left; margin-bottom: -9px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; min-height: 1px; padding-left: 16px; padding-right: 16px; position: relative; top: -9px; width: 640.031px;">
<div class="grid_bg" style="background: url("../images/bg_main_tail.png") 0px 0px / 1px 214px repeat-x; min-height: 200px; padding: 25px 4px 0px; position: relative;">
<article class="clearfix post-10353 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-last_news" style="display: block;"><div class="entry-content">
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b><strong>Θ Ε Ο Φ Ι Λ Ο Σ</strong></b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>Ἐλέῳ Θεοῦ Ἐπίσκοπος καί Μητροπολίτης</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>τῆς Θεοφρουρήτου Ἱερᾶς Μητροπόλεως Λευκάδος καί Ἰθάκης</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>Πρός</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>Τόν Ἱερόν Κλῆρον, τίς Μοναστικές ἀδελφότητες</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>καί τόν εὐλογημένον Λαόν</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: right;">
<span style="color: #cc0000;"><i><strong><em>«Θανάτου ἑορτάζομεν νέκρωσιν, Ἅδου τὴν καθαίρεσιν,</em></strong></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: right;">
<span style="color: #cc0000;"><i><strong><em>ἄλλης βιοτῆς, τῆς αἰωνίου ἀπαρχήν<sup style="font-size: 9px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">.</sup></em></strong></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: right;">
<span style="color: #cc0000;"><i><strong><em>καὶ σκιρτῶντες ὑμνοῦμεν τὸν αἴτιον,</em></strong></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: right;">
<span style="color: #cc0000;"><i><strong><em>τὸν μόνον εὐλογητὸν τῶν πατέρων Θεὸν καὶ ὑπερένδοξον».</em></strong></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: right;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>(Κανόνας τοῦ Ὄρθρου τοῦ Πάσχα)</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><i><strong><em>Ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ εὐλογημένα,</em></strong></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><i><strong>Τὸ μεγάλο καὶ κοσμοσωτήριο γεγονὸς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, τὸ λαμπροφόρο Πάσχα, μᾶς συγκέντρωσε καὶ πάλι στούς Ἱερούς Ναούς. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ εἶναι τὸ μεγαλύτερο γεγονὸς ποὺ γιορτάζει ἡ Ἐκκλησία μας. Εἶναι ἡμέρα χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης, ἀφοῦ στὴν ὑμνολογία μας παρουσιάζεται ὡς ἡ κορυφαία τῶν ἑορτῶν, «ἑορτῶν ἑορτὴ καὶ πανήγυρις πανηγύρεων». Εἶναι ἡ «κλητή» καὶ «ἁγία» ἡμέρα, γιατί τὴν ἡμέρα αὐτὴ κάλεσε ὁ Θεὸς ἀπὸ ὅλες τὶς ἡμέρες γιὰ νὰ δείξει τὸν πλοῦτο τῶν θαυμασίων Του καὶ τὴν ἄπειρη δύναμή Του, ποὺ συντρίβει τὴ δύναμη τοῦ κακοῦ καὶ ὁδηγεῖ μὲ θαυμαστὸ τρόπο τὸν λαό Του στὸ δρόμο πρὸς τὴν αἰώνια Βασιλεία Του. Εἶναι ἀκόμη ἡ «βασιλὶς καὶ κυρία», διότι ἡ βασίλισσα τῶν ἐποχῶν (ἡ ἄνοιξη) συμβαδίζει μὲ τὴ βασίλισσα τῶν ἡμερῶν.</strong></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>Ἡ ἡμέρα αὐτὴ εἶναι ἀνώτερη ἀπὸ ὅλες τὶς ἄλλες ἡμέρες τοῦ χρόνου, ὅπως μᾶς ἐπισημαίνει ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος. Διότι ὁ Χριστὸς μὲ τὴν Ἀνάστασή Του ἀναδείχθηκε νικητὴς σὲ μιὰ διαφορετικὴ μάχη. Μιὰ νίκη μοναδικὴ καὶ σωτήρια γιὰ ὁλόκληρο τὸ ἀνθρώπινο γένος. Νίκησε τὸν θάνατο καὶ τὴν ἁμαρτία, χαρίζοντας σὲ μᾶς τὴν δυνατότητα τῆς αἰωνίου ζωῆς.</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>Κάθε ἄνθρωπος χαίρεται γιὰ τὶς νίκες καὶ τὶς ἐπιτυχίες στὴ ζωή του καὶ λυπᾶται γιὰ τὶς ἀποτυχίες καὶ τὶς ἦττες του. Χαίρεται στὴν ἀναγνώριση τῆς ἐπιτυχίας του καὶ ἐπιδεικνύει τὶς νίκες του, διεκδικώντας μερίδιο δόξας καὶ ἀναγνώρισης. Ὑπάρχουν νίκες σὲ πολέμους, νίκες σὲ κοινωνικοὺς ἀγῶνες, νίκες προσωπικές. Σὲ ὅλες αὐτὲς τὶς νίκες τοῦ ἀνθρώπου ὑπάρχει, σὲ μικρότερο ἢ σὲ μεγαλύτερο βαθμό, ἡ ἐπιθυμία τῆς ἀναγνώρισης καὶ τῆς ἰδιοτέλειας.</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>Ἡ νίκη τοῦ Χριστοῦ δὲν ἔχει αὐτὰ τὰ χαρακτηριστικά. Ὁ Χριστὸς δὲν ἔγινε νικητὴς γιὰ τὸν ἑαυτό Του, γιὰ δική Του χάρη, γιὰ δική Του ἀναγνώριση, ἀλλὰ γιὰ μᾶς. Ἡ νίκη Του δὲν ἔκανε τὸν Ἴδιο μεγαλύτερο, ἀνώτερο, πιὸ ζωντανὸ ἢ πιὸ πλούσιο, ἀλλὰ ἐμᾶς. Τὴ νίκη Του δὲν τὴν χαρακτηρίζει ἰδιοτέλεια ἀλλὰ ἀγάπη, δὲν ἤθελε νὰ πάρει, ἀλλὰ νὰ δώσει. Οἱ ἐγκόσμιοι κατακτητὲς νέμονται τὴ νίκη. Ὁ Χριστὸς εἶναι ὁ μόνος κατακτητὴς ποὺ τὴν παραδίδει.</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><i><strong>Μὲ τὴν Ἀνάστασή Του ὁ Χριστὸς νίκησε τὸν θάνατο καὶ τὴν ἁμαρτία, χαρίζοντας καὶ σὲ μᾶς τὴν δυνατότητα νὰ νικήσουμε ὁλοκληρωτικὰ τοὺς μοναδικοὺς ἐχθρούς μας. Πῶς γίνεται ὅμως αὐτό, ὅταν στὸν κόσμο μας μέχρι καὶ σήμερα ἐξακολουθοῦν νὰ κυριαρχοῦν καὶ ὁ θάνατος καὶ ἡ ἁμαρτία; Ὁ νόμος τῆς φθορᾶς, δηλαδὴ ὅτι γεννιέται πεθαίνει, εἶναι ἀπαράβατος γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους. Γιὰ μᾶς ὅμως τοὺς Χριστιανούς, ὅταν ἀκολουθοῦμε τὴ ζωὴ ποὺ μᾶς δίδαξε ὁ Ἴδιος, ὁ φυσικὸς θάνατος δὲν εἶναι σκοτεινὴ ἄβυσσος, ἀλλὰ γέννηση σὲ μιὰ καινούργια ζωή. Ἐπιστρέφουμε πάλι πίσω στὴν πατρίδα, ποὺ ἀφήσαμε μὲ τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα. Ἔτσι ὁ τάφος δὲν εἶναι σκοτάδι αἰώνιο, ἀλλὰ μιὰ πόρτα ποὺ ἀνοίγει καὶ κατευθύνει τὴν ὕπαρξή μας σὲ κοινωνία μὲ τὸν Χριστό. Καὶ γίνεται ὁ τάφος τοῦ Κυρίου «<em>ἡ πηγὴ τῆς ζωῆς</em>». Ὁ Χριστὸς μᾶς διαβεβαίωσε ὅτι θὰ ἔρθει ἡ στιγμὴ, ποὺ θὰ σαλπίσει καὶ θὰ ἐγερθοῦν ὅλοι οἱ νεκροὶ ἄφθαρτοι καὶ ὅσοι ζοῦν τότε θὰ ὑποστοῦν ριζικὴ ἀλλαγή: «<em>σαλπίσει γάρ, καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἄφθαρτοι, καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα</em>» (Α΄Κορ. ιε΄, 52).</strong></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><i><strong>Ὁ Χριστὸς ὅμως νίκησε καὶ τὴν ἁμαρτία. Ἡ ζωή Του, ἀπὸ τὴ σύλληψή Του μέχρι καὶ τὸν σταυρικό Του θάνατο, δείχνει τὸν ἀγώνα Του κατὰ τῆς ἁμαρτίας. Ἡ ἴδια πορεία εἶναι γιὰ μᾶς τοὺς ἀνθρώπους τὸ ἀντίδοτο κατὰ τῆς ἁμαρτίας. Ἡ γενικότερη κυριαρχία τῆς ἁμαρτίας σήμερα δείχνει ὅτι ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι ἀκόμη δὲν γευθήκαμε τὸ μοναδικὸ φάρμακο κατὰ τῆς ἀρρώστιας αὐτῆς. Ὁ Χριστὸς μᾶς λέει ὅτι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος ἀκούει τὴ διδασκαλία του καὶ πιστεύει στὸν Πατέρα ποὺ τὸν ἔστειλε, αὐτὸς ἔχει κερδίσει τὴν αἰώνια ζωὴ καὶ δὲν θὰ περάσει ἀπὸ κρίση, ἀλλὰ θὰ μεταβεῖ ἀπὸ τὸν πνευματικὸ θάνατο τῆς ἁμαρτίας στὴν αἰώνιο ζωή, «<em>ὁ τὸν λόγον μου ἀκούων καὶ πιστεύων τῷ πέμψαντι μὲ ἔχει ζωὴν αἰώνιον, καὶ εἰς κρίσιν οὐκ ἔρχεται, ἀλλὰ μεταβέβηκεν ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν</em>» (Ἰω.ε,24).</strong></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="color: #cc0000;"><i><strong><em>Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί</em>,</strong></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>Ἡ νίκη τοῦ Χριστοῦ ἔναντι τοῦ θανάτου καὶ τῆς ἁμαρτίας δὲν μᾶς ἀφορᾶ, μόνο μετὰ θάνατον. Ἡ μεγαλειώδης νίκη τοῦ Χριστοῦ κατὰ τοῦ θανάτου καὶ τῆς ἁμαρτίας εἶναι κάλεσμα σὲ κάθε ἄνθρωπο νὰ τὴν κάνει καὶ δική του νίκη, ἐδῶ καὶ τώρα. Εἶναι κάλεσμα νὰ ζήσουμε τὴν ἐνθαδικὴ ζωή μας ἀλλιῶς, δηλαδὴ ἀναστάσιμα, ἤ, ἄλλως, ἀγαπητικότερα.</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>Ὁ Χριστὸς δὲν ἀνασταίνεται μόνο κάθε χρόνο ἐπετειακῶς, ἀλλὰ καὶ κάθε μέρα ἐντός μας. Πῶς; Μὲ τὴν ἀγάπη. Μὲ τὴν χωρητικότερη ψυχή, ποὺ ἀγκαλιάζει τὸν Ἄλλον, ὄχι ἀπὸ καθῆκον, ἀλλὰ ἐπειδὴ μόνο ἔτσι μπορεῖ νὰ ζεῖ: ἐν ἀγάπῃ. Ἡ προοδευτική μας ὡρίμανση στὴν ἀγάπη, ποὺ εἶναι ὁ ἴδιος ὁ Θεός, εἶναι ὁ τρόπος ποὺ μπορεῖ νὰ μᾶς μεταμορφώσει καὶ νὰ ἀλλάξει ριζικὰ τὴ ζωή μας. Οἱ πειρασμοί, οἱ θλίψεις, οἱ ἀσθένειες, ἡ φτώχεια, ἀκόμη καὶ οἱ διωγμοί, ὑπὸ τὸ φῶς τῆς ἀγάπης μποροῦν νὰ γίνουν ἀφορμὴ ἀνακαλύψεως τοῦ προσώπου τοῦ ἀναστημένου Χριστοῦ. Ἀνακαλύπτοντας τὸ πρόσωπό Του μαθαίνουμε νὰ βλέπουμε τοὺς ἄλλους, ἀκόμη καὶ τοὺς ἐχθρούς μας, ὅπως τοὺς βλέπει ὁ Θεός. Γιατί ὅποιος ἀγαπήσει μὲ τὸν τρόπο τοῦ Θεοῦ δὲν θὰ πεθάνει ποτέ, θὰ μείνει γιὰ πάντα ἐλεύθερος, μακριὰ ἀπὸ τὴν ἁμαρτία, ζώντας πλέον ἀπὸ αὐτὴ τὴ ζωὴ τὴ δική του Ἀνάσταση.</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ! ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>Μετά διαπύρων πατρικῶν εὐχῶν ἐν Χριστῷ Ἀναστάντι</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΣΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ</b></i></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b>† Ὁ Λευκάδος καί Ἰθάκης Θ ε ό φ ι λ ο ς</b></i></span></div>
</div>
</article></div>
</div>
<aside class="grid_4 right-sidebar" style="box-sizing: border-box; display: inline; float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px; min-height: 1px; padding-left: 16px; padding-right: 16px; padding-top: 21px; position: relative; width: 319.953px;"><div class="widget widget_search" id="search-2" style="padding-bottom: 15px;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b><br /></b></i></span></div>
<div class="widget widget_contactform" id="churchope-contactform-2" style="margin-top: 40px;">
<form action="http://www.imli.gr/%cf%80%ce%bf%ce%b9%ce%bc%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%ba%ce%b7-%ce%b5%ce%b3%ce%ba%cf%85%ce%ba%ce%bb%ce%b9%ce%bf%cf%83-%cf%83%ce%b5%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%bc%ce%b9%cf%89%cf%84%ce%b1%cf%84%ce%bf/#contactformWidget" class="contactformWidget" method="post" novalidate="novalidate" style="margin: 0px;">
<span style="color: #cc0000;"><i><b><br /></b></i></span></form>
</div>
</aside></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-52093652303439123042016-04-03T18:30:00.000+03:002016-04-03T18:30:02.210+03:00Προσευχές για όταν ανάβουμε καντήλι, κερί, όταν θυμιατίζουμε και όταν πίνουμε Αγιασμό<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img alt="Προσευχές για όταν ανάβουμε καντήλι, κερί, όταν θυμιατίζουμε και όταν πίνουμε Αγιασμό" src="http://www.vimaorthodoxias.gr/media/k2/items/cache/f637723b4989456f27d017d7feff653b_L.jpg" /><br />
<div class="itemIntroText" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22.4px; orphans: auto; padding-bottom: 10px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
<span style="color: red;"><strong style="font-weight: 700;">Προσευχή όταν ανάβουμε το καντήλι η ένα κερί στο σπίτι μας:</strong></span></div>
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
<br />Ούτω λαμψάτω το φως ημών έμπροσθεν των ανθρώπων, όπως ίδωσιν ημών τα καλά έργα και δοξάσωσιν τον Πατέρα ημών<span class="Apple-converted-space"> </span><strong style="font-weight: 700;">τον εν τοις ουρανοίς.</strong></div>
</div>
<div class="itemFullText" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22.4px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
<strong style="font-weight: 700;">Προσευχή όταν θυμιατίζουμε στο σπίτι:</strong><br />Κατευθυνθήτω η προσευχή μου ως θυμίαμα ενώπιόν σου· έπαρσις των χειρών μου θυσία εσπερινή, εισάκουσόν με, Κύριε.</div>
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
Θυμίαμά σοι προσφέρομεν, Χριστέ ο Θεός ημών, εις οσμήν ευωδίας πνευματικής· ο προσδεξάμενος εις το υπερουράνιόν σου Θυσιαστήριον, αντικατάπεμψον ημίν την χάριν του Παναγίου σου Πνεύματος.<br /><br /><strong style="font-weight: 700;">Προσευχή όταν πίνουμε αγιασμό:</strong><br />Κύριε, ποίησον αυτό και δι᾿ εμέ «Αφθαρσίας πηγήν, αγιασμού δώρον, αμαρτημάτων λυτήριον, νοσημάτων αλεξιτήριον, δαίμοσιν ολέθριον, ταίς εναντίαις δυνάμεσιν απρόσιτον, αγγελικής ισχύος πεπληρωμένον». </div>
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
<a href="http://www.vimaorthodoxias.gr/proeuchi/item/79000-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AD%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5-%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AE%CE%BB%CE%B9,-%CE%BA%CE%B5%CF%81%CE%AF,-%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CE%B8%CF%85%CE%BC%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B6%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CF%80%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%BC%CF%8C">πηγή</a></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-6402783628109279122016-04-03T17:00:00.000+03:002016-04-03T17:00:14.949+03:00"Εγώ πήγα στον Χριστούλη και στην Παναγίτσα ψηλά στον ουρανό"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; clear: both; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 22px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: 30px; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
</h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; clear: both; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 22px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: 30px; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
</h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; clear: both; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 22px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: 30px; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
</h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; clear: both; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 22px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: 30px; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
</h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; clear: both; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 22px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: 30px; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
</h1>
<div class="itemIntroText" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22.4px; orphans: auto; padding-bottom: 10px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
<span style="color: red;"><strong style="font-weight: 700;">Αφηγούνται ο Ηλίας και η Θεοφανώ Τσιραμπίδη, από το Δροσάτο N. Κιλκίς, γονείς τριών παιδιών.</strong></span></div>
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
Στις 30-3-2001 πήγαμε το Μιχαλάκη μας ηλικίας 4,5 χρονών επειγόντως στο Νοσοκομείο Γεννηματάς Θεσσαλονίκης με ανυπόφορο κοιλόπονο. Μετά τις απαραίτητες εξετάσεις και διάγνωση αποφρακτικό ειλεό, χειρουργήθηκε επί 3,5 ώρες, και του αφαιρέθηκε μισό μέτρο σάπιο έντερο.</div>
</div>
<div class="itemFullText" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 22.4px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
Οι γιατροί μας είπαν ότι το παιδί πέρασε πολύ μεγάλη μπόρα, αλλά δεν ξεπέρασε τον κίνδυνο. Το βράδυ της Δευτέρας ως το επόμενο πρωΐ είχε 40 πυρετό. Την Τρίτη μεταφέρθηκε επειγόντως στη μονάδα εντατικής θεραπείας με σηψαιμία και οξύ αναπνευστικό σόκ. Οι ελπίδες να ζήσει μόλις 10%.</div>
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
Στο μεταξύ, χωρίς να γνωρίζει τίποτα μια γειτόνισσα, βλέπει σε όνειρο τον άγιο Ραφαήλ και της λέει: «Αντωνία, εγώ θα φύγω, εσύ δεν με χρειάζεσαι άλλο.<strong style="font-weight: 700;"><span class="Apple-converted-space"> </span>Θα πάω στον Ηλία, εκείνος με έχει ανάγκη τώρα!» Η γυναίκα ύστερα έμαθε για το γιό μας. Μιά γνωστή μας οικογένεια από τη Γουμένισσα, του κ. Πολυβίου Σαμαρά, πήγαν στον Άγιο Ραφαήλ στη Γρίβα και γονατιστοί με τον Ιερέα διάβασαν παράκληση για τη σωτηρία του παιδιού μας.</strong><span class="Apple-converted-space"> </span>Ο αδελφός μας Αβραάμ το απόγευμα ήρθε στο άδειο σπίτι μας να κάνει Παράκληση στον άγιο Γεώργιο για την υγεία του Μιχάλη. Κάποια στιγμή έλαμψε το δωμάτιο, τόσο που τρόμαξε. Από που ήρθε τόσο φώς ; Ίσως η Χάρη του Αγίου.</div>
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
Μετά απ' αυτά, η κατάσταση του παιδιού άρχισε συνέχεια να βελτιώνεται, μέχρι το Σάββατο του Λαζάρου που άνοιξε τα ματάκια του. Την Μ. Δευτέρα ήταν εντελώς καλά και βγήκε από τη Μ.Ε.Θ. Μετά από εικοσιτρείς ημέρες νοσηλείας φύγαμε από το Νοσοκομείο.</div>
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
Όταν συνήλθε, άρχισε να μάς λέει διάφορα: «Εγώ πήγα στο Χριστούλη και στην Παναγίτσα ψηλά στον ουρανό, όπου έχει πολλά σύννεφα. Με το άσπρο άλογο του Αγίου Γεωργίου. Είδα το θείο Φάνη (γείτονά μας που πέθανε πριν 8 μήνες) και τη Δεσπούλα (ένα κοριτσάκι που πέθανε πριν 3 χρόνια), ήταν πολλοί άγνωστοι άνθρωποι εκεί και φορούσαν χρυσά αγγελουδίστικα και όλοι τραγουδούσαν…<strong style="font-weight: 700;"><span class="Apple-converted-space"> </span>Ο Χριστούλης και η Παναγίτσα με ρώτησαν αν έχω αδέλφια, πως τα λένε και μου είπαν, μη φοβάσαι θα πας πάλι στη μαμά και τα αδέλφια σου.</strong><span class="Apple-converted-space"> </span>- Δεν ξέρω πως να πάω πάλι εκεί. - Με το άλογό μου, είπε ο άγιος Γεώργιος. - Φοβάμαι, δεν ξέρω να οδηγήσω το άλογο. - Μη φοβάσαι, θα το οδηγήσω εγώ». Ο Μιχάλης είναι κοντά μας, γερό παιδί όπως και πριν, κάθε μέρα δοξάζουμε τον Θεό την Παναγία και όλους τους Αγίους που μας τον χάρισαν πάλι κοντά μας.</div>
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
<em>* † Μητροπολίτου Γουμενίσσης, Αξιουπόλεως & Πολυκάστρου ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ, Θαύματα Αγίων σημεία Θεού, 'Εκδοση Ι. Μονής Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου & Ειρήνης, Γρίβα Γουμενίσσης.</em></div>
<div style="margin: 0.5em 0px 1.5em;">
<em><a href="http://www.vimaorthodoxias.gr/thavmata/item/78859-%CE%B5%CE%B3%CF%8E-%CF%80%CE%AE%CE%B3%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D%CE%BB%CE%B7-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CF%84%CF%83%CE%B1-%CF%88%CE%B7%CE%BB%CE%AC-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CF%8C">πηγή </a></em></div>
</div>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; clear: both; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 22px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: 30px; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<img alt="&quot;Εγώ πήγα στον Χριστούλη και στην Παναγίτσα ψηλά στον ουρανό&quot;" src="http://www.vimaorthodoxias.gr/media/k2/items/cache/68be8200c8b9edb4867bfba871db65b2_L.jpg" /></h1>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-41586134686668476962016-04-03T11:47:00.002+03:002016-04-03T11:47:36.039+03:00Η Πνευματικότητα της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="date-posts" style="font-family: Georgia,Utopia,"Palatino Linotype",Palatino,serif; font-size: 12.88px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.032px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="post-outer" style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: url("//www.blogblog.com/1kt/watermark/post_background_birds.png"); background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; border: 1px dotted rgb(205, 182, 156); box-shadow: 0px 0px 0px rgba(0, 0, 0, 0.098); margin: 0px 0px 25px; padding: 15px 20px;">
<div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;">
<div class="post-body entry-content" id="post-body-3358168696156089626" itemprop="description articleBody" style="font-size: 13.524px; line-height: 1.5; position: relative; width: 488px;">
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: white;"><i><b><span style="color: #783f04;"><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-2LLGC35P8RY/UxbMMtwzFBI/AAAAAAAAKZM/BgAJTq4689g/s1600/18.jpg" style="text-decoration: none;"><img border="0" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-2LLGC35P8RY/UxbMMtwzFBI/AAAAAAAAKZM/BgAJTq4689g/s400/18.jpg" style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; border: medium none; box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.498); padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a><br /><br /><br />Δέν ὑπάρχει ἀμφιβολία ὅτι ὁ κύριος λόγος πού συνετέλεσε στή διαμόρφωση τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ὡς τῆς τεσσαρακονθήμερης περιόδου νηστείας καί γενικῆς πνευματικῆς προπαρασκευῆς γιά τή μεγάλη ἑορτή τοῦ Σταυραναστάσιμου Πάσχα πού ἀκολουθεῖ, εἶναι τό παράδειγμα τοῦ ἴδιου τοῦ Κυρίου, ὁ ὁποῖος πρίν ἀρχίσει τή δημόσια δράση Του προετοιμάστηκε στήν ἔρημο "νηστεύσας ἡμέρας τεσσαράκοντα καί νύκτας τεσσαράκοντα" γιά νά ἀντιμετωπίσει τούς γνωστούς τρεῖς πειρασμούς τοῦ διαβόλου (Ματθ. δ´ 11). Πρός μιά τέτοια πνευματική ἔρημο παρομοιάζεται ἀπό τούς ἁγίους πατέρες καί ἡ Μ. Τεσσαρακοστή, κατά τή διάρκεια τῆς ὁποίας ὁ χριστιανός, μιμούμενος τόν Κύριο, ἀποδύεται σ' ἕναν ἀνάλογο πνευματικό ἀγώνα, ἀντιτάσσοντας στόν πρῶτο πειρασμό αὐτή καθαυτή τή νηστεία, στόν δεύτερο τήν ἀδιάλειπτο λατρεία τοῦ μόνου ἀληθινοῦ Θεοῦ καί στόν τρίτο τήν ταπείνωση ὡς μητέρα ὅλων τῶν ἀρετῶν.<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />Ὅμως, ἡ χριστοκεντρική αὐτή θεμελίωση τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς καί ἡ σωτηριολογική θεώρησή της, ὡς μιᾶς ξεχωριστῆς εὐκαιρίας μίμησης τοῦ Χριστοῦ, φαίνεται ἰδιαίτερα στόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο διοργανώνεται καί νοηματίζεται κατά τήν περίοδο αὐτή ἡ κοινή προσευχή τῆς Ἐκκλησίας. Καί δέν ἀναφερόμαστε ἐδῶ στήν πνευματική πανδαισία πού προσφέρουν στούς πιστούς οἱ δοξολογικές ἀκολουθίες τῶν πέντε Κυριακῶν τῶν Νηστειῶν ἤ ἡ τόσο λαοφιλής καί πανηγυρική ἀκολουθία τῶν Χαιρετισμῶν τῆς Θεοτόκου, πού ψάλλεται κατά τίς ἑσπερινές λατρευτικές συνάξεις κάθε Παρασκευῆς, ὡς προεόρτιος ἤ μεθεόρτιος ἀκολουθία τῆς ἑορτῆς τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου. Ἐννοοῦμε κυρίως τόν κύκλο τῶν ἀκολουθιῶν τοῦ Νηχθημέρου (Μεσονυκτικό, Ὄρθρος, Ὧρες, Ἑσπερινός, Μέγα Ἀπόδειπνο), στίς ὁποῖες καί ἐγκρύπτεται κυρίως τό ἐσώτερο νόημα τῆς πνευματικότητας τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς. Διότι ἐμπλουτισμένες, κατά τήν περίοδο αὐτή, μ' ἕνα πλῆθος ἐκλεκτῶν ἁγιογραφικῶν ἀναγνωσμάτων καί κατανυκτικῶν ὕμνων, καί σέ συνδυασμό μέ τή νηστεία καί τήν ἄσκηση τῶν ἀρετῶν, οἱ ἀκολουθίες αὐτές ἀποτελοῦν μιά θαυμάσια ἔκφραση τοῦ ἰδανικοῦ καί τῆς ἀδιάλειπτης δοξολογίας τοῦ Θεοῦ καί ταυτόχρονα τό πλαίσιο μιᾶς καθημερινῆς πνευματικῆς "ἀποδεκάτωσης" τῆς ζωῆς μας, ὅπως ὁρίζει τήν πνευματικότητα τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς ὁ ἅγιος Συμεών Θεσσαλονίκης.<br />Ὅσο, ὅμως, κι ἄν οἱ ἀκολουθίες αὐτές ἀποτελοῦν τά εὔοσμα ἐκεῖνα ἄνθη, πού φαιδρύνουν μέ τήν παρουσία τους τήν πνευματική ἔρημο τῆς τεσσαρακονθήμερης νηστείας, εἶναι ἐπίσης γεγονός ὅτι, ἐξ αἰτίας ἱστορικῶν συγκυριῶν καί τῆς προοδευτικῆς ἀλλαγῆς τοῦ τρόπου ζωῆς τῶν ἀνθρώπων, ἡ πρόσβαση σ' αὐτές ἀποτελεῖ σήμερα προνόμιο μόνο τῶν μοναχῶν καί ὁρισμένων ἄλλων φιλακόλουθων χριστιανῶν. Γι' αὐτό καί εἶναι εὔλογο τό ἀπό πολλές πλευρές διατυπούμενο αἴτημα τῆς ἀναπροσαρμογῆς τῶν ἀκολουθιῶν αὐτῶν στά δεδομένα τῆς σύγχρονης ζωῆς. Κάτω ἀπό τίς προϋποθέσεις αὐτές ἡ περισσότερο ἀξιοποιήσιμη ποιμαντικά εἶναι ἀναμφισβήτητα ἡ Ἀκολουθία τῶν Προηγιασμένων Δώρων, πού ἀποτελεῖ τό ἀποκορύφωμα τῆς καθημερινῆς προσευχῆς τῆς Ἐκκλησίας, κατά τήν περίοδο αὐτή.<br />Πράγματι, ἡ ἀκολουθία τῶν Προηγιασμένων Δώρων εἶναι μιά ἰδιαίτερη ἑσπερινή ἀκολουθία, πού ψάλλεται κατά τίς Τετάρτες καί Παρασκευές τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς καί τά ἰδιάζοντα στοιχεῖα τῆς ὁποίας νοηματίζουν κατά ἕνα ξεχωριστό τρόπο τήν ἑσπερινή προσευχή τῆς Ἐκκλησίας κατά τήν περίοδο αὐτή. Ἔτσι, Τά πρός Κύριον (Ψαλμ. 119-133) εἶναι οἱ λεγόμενες Ὠδές τῶν Ἀναβαθμῶν, πού ἔψαλλαν οἱ εὐσεβεῖς Ἰουδαῖοι, καθώς ἀνέβαιναν λιτανεύοντας τά σκαλιά τοῦ ναοῦ τοῦ Σολομῶντος καί διά μέσου τῶν ὁποίων ἐκφράζεται καί σήμερα κατά ἕνα μοναδικό τρόπο ὁ πόθος τοῦ λατρεύοντος χριστιανοῦ γι' αὐτή τήν ἑσπερινή του συνάντηση μέ τόν Κύριο. Ἡ εὐλογία τοῦ λαοῦ μέ τήν ἀναμμένη λαμπάδα καί ἡ ἱερατική ἀναφώνηση "Φῶς Χριστοῦ φαίνει πᾶσι" ἕλκουν τήν καταγωγή τους ἀπό τήν ἀρχαία χριστιανική συνήθεια τῆς εὐλογίας τοῦ ἑσπερινοῦ φωτός καί ἀποτελοῦν μιά συμβολική ἀναγωγή στήν ἔννοια τοῦ πνευματικοῦ φωτός τοῦ Χριστοῦ (Ἰωάν. η´ 12· Ματθ. ιδ´ 20), πού συνδέεται ἄμεσα καί πρός τά ἁγιογραφικά ἀναγνώσματα πού ἀκολουθοῦν. Πρόκειται γιά τά ἴδια περίπου ἀναγνώσματα, πού διαβάζονταν στίς ἀντίστοιχες ἑσπερινές κατηχητικές συνάξεις τῆς ἀρχαίας Ἐκκλησίας καί μᾶς μεταφέρουν στήν ἀτμόσφαιρα τῆς πνευματικῆς προετοιμασίας τῶν πρός τό Ἅγιο Φώτισμα (Βάπτισμα) εὐτρεπιζομένων ἀδελφῶν, πού γινόταν κατά τήν περίοδο αὐτή, καί ὑπέρ τῶν ὁποίων ὥς σήμερα γίνονται εἰδικές δεήσεις στά πλαίσια τῆς ἀκολουθίας αὐτῆς. Χαρακτηριστικό στοιχεῖο τῆς ἀκολουθίας αὐτῆς εἶναι ἀκόμη ἡ ἀσματική ψαλμώδηση τοῦ ἀναδιπλούμενου 140 ψαλμοῦ τοῦ λυχνικοῦ, μέ ἐφύμνιο τόν β´ στίχο τοῦ "Κατευθυνθήτω ἡ προσευχή μου...", πού ἐπέχει θέση προκειμένου ἤ ἀλληλουαρίου τῶν ἁγιογραφικῶν ἀναγνωσμάτων καί τή λειτουργικότητα τοῦ ὁποίου, ὡς ψαλμοῦ μετανοίας στά πλαίσια τῆς ἑσπερινῆς προσευχῆς τῆς Ἐκκλησίας, ἐξαίρει ἰδιαίτερα ὁ ἱερός Χρυσόστομος.<br />Ἐκεῖνο, ὅμως, τό ὁποῖο διαφοροποιεῖ οὐσιαστικά τήν ἀκολουθία αὐτή ἀπό ὁποιαδήποτε ἄλλη ἑσπερινή ἀκολουθία εἶναι κυρίως τό γεγονός ὅτι κατά τήν τέλεσή της δίδεται στούς πιστούς ἡ δυνατότητα μιᾶς πραγματικῆς συνάντησης καί κοινωνίας μέ τόν ἀναστημένο Χριστό, ἀφοῦ μποροῦν νά μεταλάβουν ἀπό τά Τίμια Δῶρα, πού καθαγιάστηκαν κατά τή Θεία Λειτουργία τῆς προηγούμενης Κυριακῆς. Καί αὐτό, διότι κατά τίς ἡμέρες αὐτές ἡ Ἐκκλησία καθιέρωσε νά μήν τελεῖται ἡ κανονική Θεία Λειτουργία, γιά νά μήν διαταράσσεται ἀπό τόν δοξολογικό της χαρακτήρα ἡ κατανυκτική ἀτμόσφαιρα τῶν ἀκολουθιῶν αὐτῶν. "Ὁμοῦ δέ χαίρειν καί πενθεῖν ἀσύμβατόν τε καί ἀνακόλουθον", ὅπως λέγει ἕνα ἀρχαῖο κείμενο.<br />Ὡστόσο αὐτό τό "συνεσκιασμένον καί πενθηρόν καί μυστικόν" τῆς κατανυκτικῆς αὐτῆς τελετῆς δέν ἔχει καμιά σχέση πρός τό κραυγαλέο πένθος τῆς δυτικῆς πνευματικότητας ἤ τά μελαμβαφῆ ἄμφια, πού κατέκλυσαν τά τελευταῖα χρόνια καί τούς δικούς μας ναούς. Ἀλλά ταυτίζεται ἀπόλυτα μέ τό χαροποιόν πένθος τῆς ὀρθόδοξης πνευματικότητας, μ' αὐτό τό θρηναγάλλιασμα τῆς ψυχῆς, πού ἐκφράζεται κατά ξεχωριστό τρόπο στόν εἰδικό χερουβικό ὕμνο τῆς ἀκολουθίας, "Νῦν αἱ δυνάμεις τῶν οὐρανῶν σύν ἡμῖν ἀοράτως λατρεύουσιν...". Πρόκειται γιά τόν ὕμνο πού ψάλλεται κατά τήν εἰσόδευση τῶν Προηγιασμένων Δώρων ἀπό τήν πρόθεση στήν ἁγία τράπεζα καί προσδίδει στήν ὅλη στιγμή μιά μυστική καί ὑπερκόσμια μεγαλοπρέπεια, "γιατί ἐκφράζει λειτουργικά τόν ἐρχομό τοῦ Χριστοῦ καί τό τέλος μιᾶς μακρᾶς νηστείας, προσευχῆς καί ἀναμονῆς· τόν ἐρχομό τῆς βοήθειας, τῆς ἀνακούφισης καί τῆς χαρᾶς πού περιμένουμε".<br />Ὄντας, λοιπόν, ἀπό τή φύση της ἡ Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Δώρων μιά ἑσπερινή ἀκολουθία, συνδυασμένη μέ προσέλευση στή Θεία Κοινωνία, ἀποτελεῖ τό καλύτερο ἐφαλτήριο ἐκκίνησης σ' αὐτό τό μεῖζον ἀγώνισμα χρησιμοποίησης τῆς καθημερινῆς μας ζωῆς, στό ὁποῖο μᾶς καλεῖ ἰδιαίτερα κατ' αὐτή τήν ἱερή περίοδο ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία. Διότι, ὅπως λέγει ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς ἐκεῖνο πού μᾶς σώζει τελικά δέν εἶναι οὔτε ἡ νηστεία, οὔτε ἡ ψαλμωδία, οὔτε ἡ προσευχή ἀπό μόνα τους, ἀλλά "τό ἐκτελεῖσθαι ταῦτα ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ... ὅταν ἀτενῶς ἡ διάνοια ἐκείνῳ ἐνορᾶ, καί διά τό πρός αὐτόν ὁρᾶν καί νηστεύῃ καί ψάλλῃ καί προσεύχηται". Αὐτή δέ ἡ "ἀτενής ἐνόραση" τοῦ Θεοῦ καί ἡ καύση τῆς καρδίας (Λουκ. κβ´ 32) ἐν ὄψει τῆς βραδυνῆς Θείας Κοινωνίας εἶναι ἀκριβῶς αὐτό πού δίνει ἕνα ἐντελῶς διαφορετικό νόημα σέ κάθε στιγμή τῆς ἡμέρας πού πέρασε καί ἀποτελεῖ τήν σταυραναστάσιμη ἐκείνη γεύση πού αὐξάνει τόν πόθο τῶν χριστιανῶν γιά περισσότερη χριστοποίηση τῆς ζωῆς τους "ὅτι χρηστός ὁ Κύριος" (Ψαλ. λγ´ 9)</span></b></i></span></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: white;"><i><b><span style="color: #783f04;"><a href="http://theomitoros.blogspot.gr/2016/04/blog-post_3.html">πηγή </a></span></b></i></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-52333489747229175342016-03-06T22:48:00.002+02:002016-03-06T22:48:18.597+02:00 Αntony Bloom :Γιατί δεν φοβάμαι τον θάνατο; <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<a href="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/03/mhtr.mploum1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="mhtr.mploum1" border="0" height="279" src="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/03/mhtr.mploum1.jpg" width="400" /></a></h3>
<div style="background-color: white; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; line-height: 21px; text-align: justify;">
Ο μακαριστός Μητροπολίτης Σουρόζ κυρός Αντώνιος Μπλούμ μιλάει για την
θεώρηση του θανάτου στην ορθόδοξη πίστη και ζωή, καταθέτοντας τις
προσωπικές του εμπειρίες ως ιατρού και ιερέως που έζησε τον πόλεμο και
τις συνέπειές του. Ενδεικτικό του πνεύματος της ομιλίας του Ρώσου
Μητροπολίτη είναι η φράση ότι »δεν ετοιμαζόμαστε για το θάνατο αλλά για
την αθάνατη ζωή».</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; line-height: 21px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; line-height: 21px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<a href="http://www.pemptousia.gr/2016/03/giati-den-fovame-ton-thanato/" target="_blank">ΠΗΓΉ</a></div>
<div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;">
το είδαμε : <a href="http://nefthalim.blogspot.com/2016/03/ntony-bloom.html#ixzz429r6SULF" style="color: #003399;">εδώ</a></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<a name='more'></a>
</h3>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-56175981898895877422016-03-05T22:33:00.002+02:002016-03-05T22:33:32.119+02:00Η απόλυτη κρίση...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="entry" style="color: black; font-family: Verdana,Geneva,sans-serif; font-size: 1.2em; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px auto; overflow: hidden; padding: 10px 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; width: 452px; word-spacing: 0px;">
<div dir="ltr" style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: left;">
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana, sans-serif;"> </span></span><img src="https://1.bp.blogspot.com/-9DH3C_a9XSM/VtszEy0fdKI/AAAAAAAAD-0/Ln-RLxCW018/s200/%25CE%25B5%25CF%2585%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B3%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF.JPG" /></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana, sans-serif;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<i><b><span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana, sans-serif;">Κρίση... Μία έννοια γνωστή σε όλους μας, ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια. Την γνωρίσαμε μέσα από την καθημερινότητα μας που αλλάζει δραματικά, μέρα με την ημέρα. Την ζούμε σε παγκόσμιο επίπεδο και σε διαφορετικές προεκτάσεις. Κρίση στην παγκόσμια οικονομία, κρίση στις αξίες, κρίση στις ανθρώπινες σχέσεις, κρίση, κρίση, κρίση...</span><span style="font-family: verdana, sans-serif;">Το αυριανό ευαγγέλιο, μιλά για την απόλυτη κρίση! Αυτήν που φέρνει απέναντι Θεό και άνθρωπο, άνθρωπο και Θεό.</span></span></span></b></i></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<i><b><span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana, sans-serif;"></span></span></span></b></i></div>
<i><b><span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="text-decoration: underline;"></a><span style="font-family: verdana, sans-serif;"><br /></span></span></span></b></i><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<i><b><span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana, sans-serif;"><br /></span></span></span></b></i></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<i><b><span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana, sans-serif;"><br /></span></span></span></b></i></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<i><b><span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana, sans-serif;">Μας μιλά για τα κριτήρια με τα οποία κρίνει ο Θεός τον άνθρωπο, τα οποία καμιά σχέση δεν έχουν με εκείνα με τα οποία κρίνει ο άνθρωπος, τον συνάνθρωπο του... Ο Χριστός, επιλέγει να μιλήσει απλά και αληθινά στους ανθρώπους. Να τους μιλήσει για τον αιώνιο νόμο, η εφαρμογή του οποίου ξεπερνά κάθε έννοια λογικής. Να μιλήσει για την ξεχασμένη αγάπη, στο πρόσωπο του άλλου, μέσα από οποίον μπορεί κάποιος να συναντήσει το Θεό. </span><br /><span style="font-family: verdana, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: verdana, sans-serif;">Για μια ακόμα φορά, ο Λόγος Του Θεού, βρίσκει την απόλυτη εφαρμογή του στην ανθρώπινη κοινωνία. Το περίεργο είναι, πως αυτοί που τον εφαρμόζουν, δεν σημαίνει πως πιστεύουν σε Αυτόν, σε αντίθεση με άλλους, που δηλώνουν πως Τον πιστεύουν, χωρίς όμως να θέλουν να Τον εφαρμόσουν. </span><br /><span style="font-family: verdana, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: verdana, sans-serif;">Μέσα σε δύο στίχους του κειμένου, εμφανίζεται η εφαρμογή του στους ανθρώπους: '<span style="color: #660000;">'</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #660000;">ἐπείνασα γάρ, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένησα, καὶ ἐπεσκέψασθέ με''</span> (Μτθ, 25,35) Πείνα, δίψα, γύμνια και ασθένεια... Η απόλυτη δυστυχία του ανθρώπου! </span><br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Βλέπεις το αυριανό ευαγγέλιο, κάποιοι απλά θα το ακούσουν όταν κάποιοι άλλοι απλά, δίχως κανένα φόβο της ''μελλούσης κολάσεως'' θα το εφαρμόσουν.... Έτσι είναι. Πρόγευση κόλασης και παραδείσου, στην καθημερινότητα της ζωής... </span><br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></span></b></i><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<i><b><span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> <span class="Apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> π. Θωμάς Ανδρέου </span></span></span></b></i></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<i><b><span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/"><span id="goog_440876084"></span>πηγή<span id="goog_440876085"></span></a></span></span></span></b></i></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-77218869890634604882016-03-02T21:50:00.000+02:002016-03-02T21:50:57.996+02:00Πόση ώρα να Προσεύχομαι; (Υπέροχο δίδαγμα)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="post-header">
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-426508602285672500" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<img alt="Πόση ώρα να Προσεύχομαι; (Υπέροχο δίδαγμα)" src="http://www.agioritikovima.gr/media/k2/items/cache/8b7d14fedd9b6d49ba9289135f7f627c_L.jpg" /><br />
<div class="itemIntroText" style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.4px; padding-bottom: 10px;">
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="color: red;"><span style="font-weight: 700;">Πόση ώρα να προσεύχομαι;</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Ρώτησα κάποτε ένα νέο <span style="font-weight: 700;">16 ετών:</span></div>
</div>
<div class="itemFullText" style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.4px;">
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
-Αγαπάς, παιδί μου, το Θεό;</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
-Τον αγαπώ πολύ, πάτερ μου, μου απάντησε αυθόρμητα.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
-Προσεύχεσαι σ’ Αυτόν τακτικά;</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
-Όχι! μου είπε με ειλικρίνεια.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Ο νέος αυτός δεν μπορούσε να συλλάβει την αντίθεση που υπήρχε μεταξύ των
δύο απαντήσεών του. Γιατί είναι αδύνατον να αγαπά κανείς πραγματικά το
Θεό και να μην προσεύχεται.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Αν έχεις ένα φίλο εξαιρετικά αγαπητό, δεν προσπαθείς να βρεις τρόπους να
επικοινωνείς συχνά μαζί του και να συζητάς διάφορα ζητήματα; Έτσι δεν
είναι;</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Παρακολούθησε, παιδί μου, αυτούς τους αριθμούς που θα σου πω. Είναι
εξακριβωμένοι. Ένας άνθρωπος που πέθανε 70 ετών διέθεσε τα χρόνια της
ζωής του ως εξής: 15 χρόνια εργάσθηκε, 20 κοιμήθηκε, 2 έτρωγε, 1
ντυνότανε, 9 μήνες πλυνότανε, 7 μήνες ξυριζότανε, 4 μήνες καθάριζε τη
μύτη του, 2 μήνες τα δόντια του κλπ.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Παρατήρησες κάτι; Όλα όσα αναφέρονται πιο πάνω αφορούν εξωτερικές ασχολίες. Φροντίδες και μέριμνες για το σώμα.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Όταν όμως, παιδί μου, παρουσιασθείς
ενώπιον του Θεού πολύ διαφορετικός θα είναι ο λογαριασμός τον οποίο θα
υποχρεωθείς να κάνεις. Θα σε ρωτήσει τότε ο δίκαιος Κριτής:</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
«Πόσα καλά έκανες; Πόσα κακά;»</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
«Πόσα καθήκοντα εκτέλεσες και πόσα όχι;»</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
«Πόσον καιρό προσευχόσουν;»</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Μέσα σ’ ένα χρόνο η καρδιά σου χτύπησε 36.792.000 φορές. Απ’ το τεράστιο αυτό ποσό, πόσους παλμούς διέθεσες για το Θεό σου;</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
«Μα πόσο λοιπόν πρέπει να προσεύχομαι;»</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Πρέπει να ξέρεις, παιδί μου, πως ο Θεός δεν υπολογίζει την προσευχή με
τη χρονική της διάρκεια, αλλά με το ζήλο, με τη διάθεση, με την καρδιά.
Μια μικρή, ζωντανή, ολόθερμη προσευχή αξίζει πολύ περισσότερο από μια
άτονη, τυπική, ξερή, έστω και πολύωρη.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Εκείνο που προέχει είναι ο ζήλος και η
θερμή διάθεση της καρδιάς. Κάνε την πρωινή και βραδινή σου προσευχή. Μην
παραλείπεις όμως καθ’ όλη την ημέρα πολλές φορές να στρέφεις τη σκέψη
και την καρδιά σου στο Θεό.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Θα ‘ναι, παιδί μου, ευλογημένη η μέρα
σου, όταν τις πρώτες σου τις σκέψεις τις αφιερώνεις στο Θεό. Κι ο ύπνος
σου θα είναι ήρεμος και γαλήνιος όταν, πριν παραδοθείς στα χέρια του,
στρέψεις και πάλι σ’ Αυτόν τους λογισμούς σου.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Δε σου συνιστώ να προσεύχεσαι στο κρεβάτι! Αν όμως δεν πρόκειται καθόλου
να προσευχηθείς αλλιώς, τότε μη σταματήσεις τη συνήθειά σου. Πιστεύω
όμως ότι κι εσύ δε θα το βρίσκεις τόσο σωστό, να συνομιλείς με το Θεό
και Κύριό σου, και να ‘σαι ξαπλωμένος στο κρεβάτι σου! Αφήνω πως μπορείς
να πάθεις, αυτό που πολλοί νέοι το παθαίνουν, να μην προλάβεις δηλαδή
να τελειώσεις την προσευχή σου και… να σε πάρει ο ύπνος!</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Σαν φρόνιμος λοιπόν νέος, κάνε την πρωινή σου προσευχή αφού ντυθείς και
τη βραδινή σου πριν βγάλεις τα ρούχα σου. Κατόπιν δε, όταν θα πέσεις στο
κρεβάτι, εξακολούθησε, αν θέλεις, τις ευσεβείς σου σκέψεις· θα
κοιμηθείς έτσι πιο γαλήνια.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Ξέρεις εκείνο το σοφό γνωμικό που λέει «Τίποτε δεν μπορεί να επιτύχει, αν δεν το ευλογήσει ο Θεός»;</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Εάν λοιπόν τις μέρες σου δεν τις αρχίζεις ζητώντας τη βοήθεια του Θεού, πώς περιμένεις την ευτυχία;</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Κοίταξε γύρω σου, παιδί μου. Όλα τα πλάσματα με το δικό του το καθένα τρόπο, προσεύχονται κι υμνούν τον πάνσοφο Δημιουργό.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Τα φυτά ανοίγουν τ’ άνθη τους και στέλλουν το ζωογόνο άρωμά τους στο Θρόνο του Πλάστη.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Τα πουλιά με τις γλυκές μυριότονες φωνές τους, ποιον άλλον παρά τον Παντοδύναμο υμνούν;</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Γι’ Αυτόν βομβίζει η μέλισσα.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Γι’ Αυτόν πετά χαρούμενη η πεταλούδα.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Αυτόν δοξάζουν με τη λάμψη τους οι αστραπές.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Αυτόν υμνολογούν και οι βροντές μ’ όλο το τρομερό τους μεγαλείο.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Ναι! ολόκληρη η φύση θερμά προσεύχεται σ’ Αυτόν, αν και δεν έχει τη
συναίσθηση αυτού που κάνει. Κι εσύ, παιδί μου, άνθρωπος με θέληση
ελεύθερη, θα αρνηθείς αυτό που πρόθυμα εκτελεί η άλογη φύση;</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
«Το πιο όμορφο πράγμα που μπορείς ν’ αντικρίσεις στον κόσμο είναι ο άνθρωπος που προσεύχεται».</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Αυτή η πρόταση είναι πολύ σωστή. Εκείνος που προσεύχεται ζει σ’ έναν
άλλο κόσμο. Άφθονη αναπνέει τη χάρη του Θεού και ξεδιψάει απ’ το
γλυκύτατο νερό της θείας παρουσίας.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Σου είπα, παιδί μου, πιο πάνω, ότι η
φύση ολόκληρη προσεύχεται. Θέλησα να σου κάνω ένα συμβολισμό, γιατί η
προσευχή η αληθινή είναι προνόμιο του ανθρώπου. Μόνο αυτός μπορεί
συνειδητά να ανυψώνει την ψυχή του στο Θεό, και να συνομιλεί μαζί Του.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Είναι αλήθεια τιμή μεγάλη για τον άνθρωπο η προσευχή· κι αυτή είναι ένα
ακόμη στοιχείο που κάνει να ξεχωρίζει ο άνθρωπος απ’ τ’ άλλα τα
δημιουργήματα.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Όταν προσεύχομαι, βρίσκεται σ’ έξαρση η ψυχή μου! Ουράνια αισθήματα με
πλημμυρίζουν. Χαρά, ευγνωμοσύνη, αγάπη. Όλα τα νιώθω στον υπέρτατο
βαθμό. Πώς λοιπόν να μη δοξολογήσω το Θεό μου για το υπέροχο αυτό δώρο
Του;</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Με τα φτερά της προσευχής, μπορούμε ν’ ανεβούμε σε ύψη δυσθεώρητα.
Μπορούμε να πετάξουμε μέχρις αυτόν τον θρόνο του Θεού, μακριά από τον
κόσμο με τις τόσες του μικρότητες.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Με τα φτερά της προσευχής φθάνουμε εκεί, όπου άπληστα χαιρόμαστε το ζωογόνο αέρα της θείας παρουσίας.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Η προσευχή είναι πηγή δυνάμεως για τον αγώνα το σκληρό που φέρνει εμπρός μας η κάθε μέρα.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Λες και αλλάζει ο εαυτός σου, όταν πετάς με τα φτερά της προσευχής.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
Έλα λοιπόν, παιδί μου!</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Σαν έρχονται οι θλίψεις και σε χτυπούν σα μανιασμένες θύελλες, πέσε στα γόνατα κι άνοιξε την καρδιά σου στον Πατέρα σου.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Μετά την προσευχή θα δεις πόσο θα είσαι αλλαγμένος! Γαλάζιο θα τον βλέπεις τώρα τον ουρανό κι η θάλασσα θα έχει γαληνέψει.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<br />
Ο κατοικών εν βοηθεία του Υψίστου,<br />
εν σκέπη του Θεού του ουρανού αυλισθήσεται.<br />
Ερεί τω Κυρίω· αντιλήπτωρ μου ει και καταφυγή μου, ο Θεός μου,<br />
και ελπιώ επ᾿ αυτόν,<br />
ότι αυτός ρύσεταί σε εκ παγίδος θηρευτών<br />
και από λόγου ταραχώδους.<br />
εν τοις μεταφρένοις αυτού επισκιάσει σοι,<br />
και υπό τας πτέρυγας αυτού ελπιείς·<br />
όπλω κυκλώσει σε η αλήθεια αυτού.<br />
Ου φοβηθήση από φόβου νυκτερινού,<br />
από βέλους πετομένου ημέρας,<br />
από πράγματος εν σκότει διαπορευομένου,<br />
από συμπτώματος και δαιμονίου μεσημβρινού.<br />
Πεσείται εκ του κλίτους σου χιλιάς και μυριάς εκ δεξιών σου,<br />
προς σε δε ουκ εγγιεί·<br />
Πλην τοις οφθαλμοίς σου κατανοήσεις<br />
και ανταπόδοσιν αμαρτωλών όψει.<br />
Ότι συ, Κύριε, η ελπίς μου·<br />
τον ῞Υψιστον έθου καταφυγήν σου.<br />
Ου προσελεύσεται προς σε κακά,<br />
και μάστιξ ουκ εγγιεί εν τω σκηνώματί σου.<br />
Ότι τοις αγγέλοις αυτού εντελείται<br />
περί σού του διαφυλάξαι σε εν πάσαις ταίς οδοίς σου.<br />
[Από τον 90ο Ψαλμό]</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<br />
Αυτές οι σκέψεις που γεμίζουν παρηγοριά την ψυχή σου γράφτηκαν απ’
τον μεγάλο εκείνο εστεμμένο Ψαλμωδό, κι είναι ένα άριστο βοήθημα γι’
αυτούς που θέλουν να βαδίζουν στη ζωή τους ίσια και τίμια.</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Και εσύ, παιδί μου, είσαι ασφαλώς ένας
από αυτούς. Γι’ αυτό έχεις μεγάλη ανἀγκη από τη χάρη του Θεού, που ένας
μόνο τρόπος υπάρχει να την κερδίσεις. Η προσευχή.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<span style="font-weight: 700;">Μη στερείς λοιπόν, παιδί μου, την
ατίμητη ψυχή σου απ’ τη ζωογόνα αναπνοή της, αλλά προσεύχου, προσεύχου
με ζήλο, ώστε να έλθει η μυριοπόθητη μέρα που θα στεφανωθείς με το
στεφάνι της δόξης.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
(Από το βιβλίο του Tihamer Toth «Αντίθετα στο ρεύμα» των εκδόσεων «Φώς»)</div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
<a href="http://www.agioritikovima.gr/proeuchi/item/77092-%CF%80%CF%8C%CF%83%CE%B7-%CF%8E%CF%81%CE%B1-%CE%BD%CE%B1-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%8D%CF%87%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B9-%CF%85%CF%80%CE%AD%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%BF-%CE%B4%CE%AF%CE%B4%CE%B1%CE%B3%CE%BC%CE%B1">πηγή</a></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em;">
το είδαμε <span id="goog_1591412706"></span><a href="http://nefthalim.blogspot.gr/2016/03/blog-post_60.html">εδώ <span id="goog_1591412707"></span></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-54120241122826009532016-03-02T21:45:00.000+02:002016-03-02T21:45:41.084+02:00Ταπείνωση καὶ παγίδες τοῦ διαβόλου <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="https://1.bp.blogspot.com/-2cgZXBr2PFw/VtYfMooiMpI/AAAAAAAAKh4/m9kWJbu5hg8/s200/SX0212.jpg" /></div>
<br />
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ἡ ταπείνωση μοιάζει μὲ
τὸν ἀνελκυστήρα ποὺ ἀνεβάζει τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὴ γῆ στὸν οὐρανό. Γι’ αὐτὸ
καὶ οἱ πατέρες τὴν ὀνομάζουν «ὑψοποιό». Ὁ ἄνθρωπος ποὺ ἔχει ταπεινὸ
φρόνημα εἶναι ἀγαπητὸς στὸν Θεὸ, ποὺ τὸν θέτει πάντοτε ὑπὸ τὴν προστασία
Του. Μᾶς τὸ ὁμ<a name='more'></a>ολογεῖ ὁ ἴδιος διὰ τοῦ στόματος τοῦ Προφήτη Ἡσαΐα: «Ἐπί
τινα ἐπιβλέψω, ἀλλ’ εἰ ἐπὶ τὸν ταπεινὸν καὶ ἡσύχιον καὶ τρέμοντα τοὺς
λόγους μου» (Ἡσ. ξστ΄ 2). Καὶ τοῦτο γιατὶ ὡς ἀρετὴ ἡ ταπείνωση ἀποτελεῖ
τὸ θεμέλιο ὅλων τῶν ἄλλων. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος μᾶς παροτρύνει νὰ
ἐνδυθοῦμε «σπλάγχνα οἰκτιρμῶν, χρηστότητα, ταπεινοφροσύνην, πραότητα,
μακροθυμίαν» (Κολασ. γ΄ 12). <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ἡ ταπεινοφροσύνη πηγάζει
ἀπὸ ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τοὺς συνανθρώπους μας καὶ διαφέρει ἀπὸ τὴν
ταπεινολογία ἢ τὴν ταπεινοσχημία ποὺ ὄχι μόνο δὲν χαριτώνει τὸν ἄνθρωπο,
ἀλλὰ τὸν κάνει μισητὸ στὸν Θεό μας, ὁ ὁποῖος «ταπεινοῖς δίδωσι χάριν»
(Α΄ Πέτρ. ε΄ 5). Ὁ Γέροντάς μας Γαβριήλ, ἀπὸ τὴν Κύπρο, μᾶς νουθετοῦσε
λέγοντας: «Ὀφείλουμε μὲ ταπείνωση νὰ διερχόμεθα τὶς ἡμέρες μας καὶ ὅλη
μας τὴ ζωὴ μὲ ἀγάπη πρὸς πάντας ποιοῦντες τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου». Καὶ
αὐτὴ ἡ ἐξομολόγηση τῶν ἁμαρτιῶν μας προϋποθέτει ταπείνωση. Ἡ ὁμολογία
ἐνώπιον τοῦ πνευματικοῦ αὐτὸ τὸ σκοπὸ ἔχει· καὶ ἄν παραλείψουμε κάτι ὁ
πνευματικὸς δὲν ἔχει εὐθύνη· ὁ Θεὸς τὰ ξέρει ὅλα καὶ ὁ ἐξομολογούμενος
ταπεινώνεται καὶ μισθὸ παίρνει γιὰ τὰ χάρισμα τῆς ταπεινοφροσύνης.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ὁ ὑπερήφανος ἄνθρωπος
δὲν κρύβει μέσα του καθαρότητα, ἀλλὰ βόρβορο ἀνομιῶν, πλεονεξίας,
φθόνου, μίσους, μισαλλοδοξίας, κακίας, ἐμπαθείας καὶ γίνεται
κατοικητήριο ἀκαθάρτων πνευμάτων. Ἡ εὐλογία τοῦ Θεοῦ ἔρχεται μόνο στοὺς
ταπεινοὺς ἀνθρώπους, αὐτοὺς ποὺ διαπνέονται ἀπὸ ἀγάπη γιὰ τοὺς ἄλλους
καὶ θυσιαστικὸ φρόνημα. Ὅταν ἱκανοποιοῦμε τὸ δικό μας θέλημα ἔχουμε
ἐγωϊσμὸ καὶ δὲν μποροῦμε νὰ ἀγαποῦμε. Ὁ Θεὸς θέλει ὅλοι οἱ Χριστιανοὶ νὰ
ἔχουμε ταπείνωση, γιὰ νὰ ἀναπληρώσουμε τὸ «ἐκπεσὸν τάγμα» τοῦ ἑωσφόρου.
Αὐτὸ τὸ ξέρει καὶ ὁ διάβολος, γι᾽ αὐτὸ ἀπὸ μικρὰ ἀκόμη παιδιὰ μᾶς
πειράζει καὶ βάζει μέσα μας τὸ δηλητήριο τῆς ὑπερηφανείας, γιὰ νὰ μὴν
μποροῦμε νὰ προχωροῦμε στὸ δρόμο τῆς σωτηρίας. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ὁ ταπεινὸς ἅγιος
Γέροντας Διονύσιος, ὁ Κολιτσιώτης, τόνιζε ἰδιαίτερα, ὅτι πρέπει νὰ
πολεμοῦμε τὸν ἐγωϊσμὸ καὶ νὰ ἀγαποῦμε τὴν ταπείνωση ποὺ φέρνει τὸ Ἅγιο
Πνεῦμα μέσα μας. Συνήθιζε νὰ λέει ὅτι, «ἂν ἔχεις ταπείνωση, ἔχεις ὅλες
τὶς ἀρετὲς μέσα σου. Ὁ Σατανᾶς μᾶς πολεμάει νύχτα καὶ ἡμέρα μὲ τὸν
ἐγωϊσμὸ καὶ τὴν ὑπερηφάνεια. Ὁ ἄνθρωπος ποὺ ἔχει ἐγωϊσμὸ δὲν μπορεῖ νὰ
σωθεῖ καὶ μένει πάντα μακριὰ ἀπὸ τὸν Κύριο. Τὸ ταπεινὸ φρόνημα φέρνει τὸ
θεῖο φωτισμὸ καὶ τὴν διάκριση».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ὁ Γέροντας Διονύσιος
ἦταν κάτοχος τῆς μεγαλύτερης ἀρετῆς ποὺ ἐκπορεύεται ἀπὸ τὴν ταπείνωση,
τῆς ἀρετῆς τοῦ «δοῦλος Θεοῦ εἰμι». Λέγεται ὅτι ὁ Γέροντας Σωφρόνιος ἀπὸ
τὸ Ἔσσεξ σὲ μιὰ σύναξη ρώτησε ποιὰ εἶναι ἡ μεγαλύτερη ἀρετή. Ὁ ἕνας εἶπε
ἡ ταπείνωση. Ὄχι τοῦ ἀπάντησε. Ἄλλος εἶπε ἡ ἀγάπη. Ὄχι πάλιν εἶπε.
Ἄλλος ἀνέφερε τὴν ὑπακοή. Οὔτε αὐτὴ ξαναεῖπε. Ἐ, τότε ποιὰ εἶναι, τοῦ
εἶπαν. Ἡ πιὸ μεγάλη ἀρετὴ ἀπάντησε, εἶναι ἐκείνη τὴν ὁποία ὁ Κύριος, μᾶς
δίδαξε λέγοντας ὅτι «ὅταν ποιήσητε πάντα τα διαταχθέντα ὑμῖν, δηλαδὴ
ἀγάπη καὶ ταπείνωση καὶ ὑπακοή, νὰ λέτε ὅτι, «δοῦλοι ἀχρεῖοί ἐσμεν, ὅ,τι
ὀφείλωμεν ποιῆσαι πεποιήκαμεν» (Λουκ. ιζ΄ 10). Κάποτε ρωτήθηκε ὁ
Γέροντας Διονύσιος: «Γέροντα ποιὸς εἶναι ὁ βασικός σας ἀγώνας σὰν
ἀσκητής; Οἱ ἀγρυπνίες, οἱ μετάνοιες, ἡ εὐχή, ἡ διακονία»; </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Καὶ ἐκεῖνος ἀπάντησε.
«Προσπαθῶ νὰ μὴν κατακρίνω κανένα, νὰ μέμφομαι τὸν ἑαυτό μου ὅτι εἶμαι ὁ
πιὸ ἁμαρτωλὸς καὶ νὰ κάνω αὐτὸ ποὺ ἔχω χρέος νὰ κάνω σὰν δοῦλος
Χριστοῦ. Ἔτσι καὶ ἐσεῖς νὰ αὐτομέμφεστε, ὅτι εἶστε οἱ πιὸ ἁμαρτωλοί,
ἔστω κι ἂν κάνετε ὅλες τὶς ἀρετές, ἔστω κι ἂν τηρεῖτε ὅλες τὶς ἐντολές.
Νὰ σκέφτεστε ὅτι εἴσαστε δοῦλοι Χριστοῦ καὶ κάνετε αὐτὸ ποὺ ἔχετε χρέος
νὰ κάνετε».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Οἱ ἄνθρωποι, ἔλεγε ὁ
Γέροντας, «καλὸ εἶναι νὰ ἀποκτοῦν ὡς θεμέλιο τὴν ταπεινοφροσύνη!
Δυστυχῶς, οἱ ἄνθρωποι τῆς ἐποχῆς μας στεροῦνται ταπεινοῦ φρονήματος καὶ
ἀνατρέφουν τὰ παιδιά τους, ἀκόμη ἀπὸ τὴ βρεφική τους ἡλικία, μὲ
ἀλαζονεία. Τοὺς καυχησιολογοῦν καὶ τοὺς ἀποτυπώνουν στὴν ψυχή τους τὴν
ἀντίληψη ὅτι εἶναι “ξεχωριστὰ παιδιά”, εἶναι μοναδικὰ παιδιά, εἶναι
πριγκηπόπουλα, καὶ ἔτσι σακατεύουν τὴν εὐαίσθητη ψυχή τους. Βάζουν μέσα
τους τὴ σφραγίδα τῆς ἀλαζονείας, ἀπὸ τὴν ὁποία μὲ πολὺ μεγάλη δυσκολία
καὶ κόπο ἀπαλλάσσονται. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ὁ Ὅσιος Ἀντώνιος ὁ
Μέγας, πίστευε ὅτι μόνη της ἡ ταπείνωση ἔχει τὴ δύναμη νὰ νικήσει τοὺς
δελεασμοὺς τοῦ πονηροῦ, ἀφοῦ αὐτὴ εἶναι ἡ ἀνοιχτὴ πύλη τῆς ἀγάπης. Αὐτὴ ἡ
ἀγάπη διέκρινε καὶ τὸν Γέροντα Διονύσιο τῆς Κολιτσοῦς, ὁ ὁποῖος ὅταν
ἐπιτιμοῦσε κάποιον ἀδελφό, πράγμα ποὺ τὸ ἔκανε πολὺ σπάνια, δὲν ἔλεγε
ὅπως ἐμεῖς, ἀνόητε, βλάκα, χαζέ, ἀναίσθητε, καὶ ἄλλα παρόμοια, ἀλλὰ
ἔλεγε τὴν ἑξῆς φράση ποὺ δὲν ἔθιγε: «Βρέ, μὴ θεοποιημένε μὲ τὸ μυαλό!».
Αὐτὸς ὁ τρόπος ἐπιτιμήσεως ἐξέφραζε τὴν μὲ ταπείνωση ἀγάπη καὶ διάκριση
τοῦ Γέροντος, ὁ ὁποῖος εἶχε ἐντελῶς τὸ νοῦ του στὸ Θεὸ καὶ ἡ ἀγάπη του
τοῦ ἀπαγόρευε νὰ κρίνει τὸν ἀδελφό του. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ἡ ταπείνωση ἔχει μεγάλη
δύναμη καὶ διαλύει τὶς παγίδες τοῦ διαβόλου. Εἶναι τὸ πιὸ δυνατὸ σὸκ γιὰ
τὸν διάβολο. Ὅπου ὑπάρχει ταπείνωση, δὲν ἔχει θέση ὁ διάβολος. Καὶ ὅπου
δὲν ὑπάρχει διάβολος δὲν ὑπάρχουν πειρασμοί. Μιὰ φορὰ ἕνας ἀσκητὴς
ζόρισε ἕνα ταγκαλάκι νὰ πεῖ τὸ «Ἅγιος ὁ Θεός…» Εἶπε τὸ ταγκαλάκι «Ἅγιος ὁ
Θεός, ἅγιος ἰσχυρός, ἅγιος ἀθάνατος» καὶ σταμάτησε ἐκεῖ. Τὸ «ἐλέησον
ῆμᾶς» δὲν τὸ ἔλεγε. Πές: «ἐλέησον ἡμᾶς», ἐπέμενε ὁ ἀσκητής. Ἐκεῖνο
τίποτα! Ἂν τὸ ἔλεγε, θὰ γινόταν Ἄγγελος. Ὅλα τὰ λέει τὸ ταγκαλάκι, τὸ
«ἐλέησον ἡμᾶς» δὲν τὸ λέει, γιατὶ χρειάζεται ταπείνωση. Τὸ «ἐλέησόν με»
κρύβει ταπείνωση καὶ μὲ αὐτὴ δέχεται ἡ ψυχὴ τὸ μέγα ἔλεος τοῦ Θεοῦ ποὺ
ζητάει.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ὅ,τι καὶ νὰ κάνουμε,
ταπείνωση, ἀγάπη καὶ ἀρχοντιὰ χρειάζονται. Τὰ πράγματα εἶναι ἁπλᾶ. Ἐμεῖς
τὰ κάνουμε δύσκολα. Ὅσο μποροῦμε στὴ ζωή μας νὰ κάνουμε ὅ,τι εἶναι
δύσκολο στὸ διάβολο καὶ εὔκολο στὸν ἄνθρωπο. Ἡ ἀγάπη καὶ ἡ ταπείνωση
δυσκολεύουν τὸν διάβολο καὶ εὐκολύνουν τὸν ἄνθρωπο. Ἕνας φιλάσθενος ποὺ
δὲν μπορεῖ νὰ κάνει ἄσκηση, μπορεῖ νὰ νικήσει τὸν διάβολο μὲ τὴν
ταπείνωση. Σὲ κλάσμα τοῦ δευτερολέπτου μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος νὰ γίνει
Ἄγγελος ἢ ταγκαλάκι. Πῶς; Μὲ τὴν ταπείνωση ἢ τὴν ὑπερηφάνεια. Μήπως
χρειάσθηκαν ὦρες γιὰ νὰ γίνει ὁ Ἑωσφόρος ἀπὸ Ἄγγελος διάβολος; Μέσα σὲ
δευτερόλεπτα ἔγινε ἡ κάκιστη ἀλλοίωση καὶ ἡ πτώση. Ὁ εὐκολότερος τρόπος
γιὰ νὰ σωθοῦμε εἶναι ἡ ἀγάπη καὶ ἡ ταπείνωση. Γι’ αὐτὸ ἀπὸ τὴν ἀγάπη καὶ
τὴν ταπείνωση νὰ ἀρχίσουμε τὸν ἀνηφορικὸ τῆς ἀρετῆς Γολγοθᾶ καὶ νὰ
εἴμαστε σίγουροι ὅτι Κυρηναῖο μας θὰ ἔχουμε πάντοτε τὸν ἴδιο τὸν Κύριό
μας. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ὅταν μᾶς ταπεινώνουν οἱ
ἄλλοι καὶ τὸ δεχόμαστε, τότε ἔχουμε πραγματικὴ ταπείνωση ποὺ δὲν μένει
στὰ λόγια, ἀλλὰ γίνεται πράξη. Μιὰ φορὰ ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς, ὁ Αἰτωλός,
ρώτησε τοὺς ἀνθρώπους ποὺ εἶχαν συγκεντρωθεἶ γύρω του: «Ποιός ἀπὸ ἐσᾶς
δὲν ἔχει ὑπερηφάνεια;». «Ἐγώ», εἶπε κάποιος. «Ἔλα ἐδῶ ἐσὺ ποὺ δὲν ἔχεις
ὑπερηφάνεια, τοῦ λέει. Κόψε τὸ μισὸ μουστάκι καὶ πήγαινε στὴν πλατεία».
«Ἀ, αὐτὸ δὲν μπορῶ νὰ τὸ κάνω», τοῦ ἀπαντᾶ. «Ἐ, τότε δὲν ἔχεις
ταπείνωση», τοῦ λέει. Ἤθελε μὲ αὐτὸ ὁ Ἅγιος νὰ πεῖ, ὅτι χρειάζεται
ἔμπρακτη ταπείνωση.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ὅταν ὁ ἄνθρωπος βλέπει
τὸν ἑαυτό του πιὸ κατώτερο ἀπὸ τοὺς ἄλλους τότε βγαίνει ἐπάνω στὸν
Οὐρανό. Ἐμεῖς, δυστυχῶς, συγκρίνουμε τὸν ἑαυτό μας μὲ τοὺς ἄλλους καὶ
βγάζουμε συμπεράσματα ὅτι εἴμαστε ἀνώτεροι ἀπὸ ἐκείνους. Ὅταν ποῦμε «Δὲν
εἶμαι σὰν κι αὐτόν», μοιάζουμε μὲ τὸ Φαρισαῖο ποὺ ἔλεγε στὸ Θεό: «Δὲν
εἶμαι σὰν κι’ αὐτὸν τὸν Τελώνην». Ἀπὸ τὴ στιγμή, ὅμως, ποὺ ἔχουμε τὸ
λογισμό, ὅτι ὁ ἄλλος εἶναι κατώτερος ἀπὸ ἐμᾶς, δὲν μποροῦμε νὰ
βοηθηθοῦμε στὴν ἄνοδο τῆς κλίμακος τῆς ἀρετῆς. Παραμένουμε στὰ πρῶτα
σκαλοπάτια, ἂν δὲν παρασυρόμαστε καὶ πιὸ κάτω, μὲ πτώση ἑωσφορική.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ὅποιος ἀγωνίζεται γιὰ
τὴν πρόοδο τὴν πνευματική, δὲν βλέπει τὴν πρόοδό του, ἀλλὰ μόνο τὶς
πτώσεις του. Οἱ ταπεινοὶ καὶ ἀφανεῖς ἀγωνιστὲς εἶναι αὐτοὶ ποὺ φυλάσσουν
τὸν πνευματικό τους θησαυρό στὸ θησαυροφυλάκιο τοῦ Θεοῦ. Γι’ αὐτὸ
μεγάλη χαρὰ νὰ νιώθουμε ὅταν ζοῦμε στὴν ἀφάνεια, γιατὶ τότε θὰ δοῦμε
πρόσωπο Θεοῦ στὴν ἄλλη ζωὴ καὶ θὰ νιώθουμε καὶ ἀπ’ αὐτὴ τὴ ζωὴ τὴν
παρουσία Του δίπλα μας.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ὅταν ὑπάρχει ταπείνωση ὁ
διάβολος δὲν μπορεῖ νὰ ρίξει τὴν ψυχή. Ὁ ταπεινὸς δὲν πέφτει, γιατὶ
πετάει χαμηλὰ καὶ ἂν πέσει θὰ πέσει στὰ μαλακά. Ἀντίθετα ὁ ὑπιπέτης, ὁ
ἐγωϊστὴς ποὺ πετάει στὰ ὑψηλά, ὅταν πέσει ἡ πτώση του θὰ εἶναι
θανατηφόρα. Ὁ Γερο- Ἀββακοὺμ ὁ Λαυρεώτης, ὅταν ἀσκήτευε στὴν ἔρημο τῆς
Βίγλας, τί εἶχε πάθει! Μιὰ ἡμέρα ποὺ ἔκανε προσευχὴ μὲ τὸ κομβοσχοίνι
ἐπάνω σὲ ἕνα βράχο τοῦ παρουσιάζεται ξαφνικὰ ὁ διάβολος ὡς «ἄγγελος
φωτός». «Ἀββακούμ, τοῦ λέει, μὲ ἔστειλε ὁ Θεὸς νὰ σὲ πάρω στὸν
Παράδεισο, γιατὶ ἔγινες πιὰ ἄγγελος. Ἔλα νὰ πετάξουμε». «Μά, ἐσὺ ἔχεις
φτερά, τοῦ λέει ὁ Γέροντας, ἐγὼ πῶς θὰ πετάξω;». Καὶ ὁ δῆθεν ἄγγελος τοῦ
λέει: «Καὶ ἐσὺ ἔχεις φτερά, ἀλλὰ δὲν τὰ βλέπεις». Τότε ὁ Γερο-Ἀββακοὺμ
ἔκανε τὸ σταυρό του καὶ εἶπε μὲ ταπεινὸ φρόνημα: «Παναγιά μου, τί εἶμαι
ἐγώ, γιὰ νὰ πετάξω;». Ἀμέσως ὁ δῆθεν ἄγγελος ἔγινε ἕνα μαῦρο παράξενο
κατσίκι μὲ φτερὰ σὰν τῆς νυχτερίδας καὶ ἐξαφανίσθηκε.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Βλέπετε πῶς μὲ τὴν ταπείνωση μποροῦμε νὰ καταλάβουμε τὶς παγίδες τοῦ διαβόλου;</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Δρ Χαραλαμπης Μ. Μπούσιας,</b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Μέγας Ὑμνογράφος τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας</b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><a href="http://syndesmosklchi.blogspot.gr/2016/03/blog-post_26.html">πηγή </a></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.3px; line-height: 20.02px; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>το είδαμε <a href="http://nefthalim.blogspot.gr/2016/03/blog-post_83.html">εδώ</a></b></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-24610242524129016012016-03-02T00:54:00.002+02:002016-03-02T00:54:47.485+02:00Όσιος Ιωακείμ ο Παπουλάκης ο Βατοπαιδινός ο εξ Ιθάκης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">Ο Όσιος Ιωακείμ ο Παπουλάκης, κατά κόσμον Ιωάννης Πατρίκιος, γεννήθηκε στο μικρό χωριουδάκι Καλύβια, απέναντι από τον Σταυρό της Ιθάκης, το έτος 1786. Οι γονείς του ωνομάζονταν Άγγελος και Αγνή και ήσαν ευσεβείς. Ο μικρός Ιωάννης πέρασε δύσκολα παιδικά χρόνια, διότι πέθανε η μητέρα του, όταν αυτός ήταν ακόμα πολύ μικρός. Ο πατέρας του Άγγελος ξαναπαντρεύτηκε μία σκληρή γυναίκα, η οποία δεν έχανε ευκαιρία να τιμωρή και να βασανίζη τον μικρό Ιωάννη. Ο Ιωάννης από μικρό παιδί ξεχώριζε από τα άλλα παιδιά της ηλικίας του. Με πολλή αγάπη και δυνατή πίστι στον Χριστό δεν έλειπε ποτέ από την εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνος, όπου εύρισκε καταφυγή, νήστευε, προσευχόταν συνεχώς και σκορπούσε αγάπη και καλωσύνη στους ανθρώπους.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> </span><img alt="iwakeim1" src="https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/03/iwakeim1.jpg" /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> </span><br class="Apple-interchange-newline" />Με πολύν ζήλο μελετούσε κυρίως το Ιερό Ευαγγέλιο. Νέος εργάσθηκε ως ναυτικός. Σε κάποιο από τα ταξίδια του έφυγε από το πλοίο και πήγε στο Άγιον Όρος σε ηλικία 17 ετών. Εκεί έγινε μοναχός στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου και από Ιωάννης ωνομάσθηκε Ιωακείμ. Στο Μοναστήρι έμεινε 20 περίπου χρόνια και έγινε υπόδειγμα αρετής και πνευματικής προκοπής ανάμεσα στους υπόλοιπους μοναχούς.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Όταν ξέσπασε το 1821 η Ελληνική Επανάστασι, εκλέχθηκε από τον Ηγούμενο και στάλθηκε ως Ιεραπόστολος στην Πελοπόννησο. Από εκεί φυγάδευσε στα Επτάνησα πολλούς γέρους και γυναικόπαιδα μαζί με τον παπα-Γιάννη Μακρύ από τον Πύλαρο της Κεφαλονιάς. Τα Επτάνησα τότε τα κατείχαν οι Άγγλοι, ύπουλοι εχθροί της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού. Ο Άγιος Ιωακείμ, νιώθοντας τον κίνδυνο, δεν επέστρεψε στο Μοναστήρι του, αλλά περί το 1827 ήλθε στην πατρίδα του Ιθάκη, όπου για σαράντα εννέα περίπου χρόνια, πήγαινε ακούραστος σε κάθε χωριό και κάθε σπίτι του νησιού, δίδασκε τον λόγο του Θεού, βοηθούσε τους απόρους και τους φτωχούς, έκτιζε εκκλησίες, ενημέρωνε και έλεγχε τους κατοίκους στα θέματα της πίστεως.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Έφθασε σε υψηλό βαθμό Θεωρίας της δόξας του Θεού και σταδιακά οι άνθρωποι άρχισαν να έλκωνται από την χάρι του και να τον αποκαλούν «Παπουλάκη». Ζώντας ο ίδιος με μεγάλη άσκησι και σε εκούσια φτώχεια, αποτελεί το στήριγμα, την παρηγοριά, την ελπίδα όλων των κατοίκων της Ιθάκης. Όταν τον κατήγγειλαν από φθόνο, ότι σπέρνει κινδυνολογίες, κλήθηκε από τον Άγγλο διοικητή του νησιού, ο οποίος θέλησε να τον κτυπήση, αλλά πάραυτα διαλύθηκε η πολυθρόνα και ο ίδιος έπεσε χάνοντας τις αισθήσεις του. Αφού συνήλθε, ζήτησε συγγνώμη από τον Άγιο και τον άφησε ελεύθερο.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Στην διάρκεια μίας επιδημίας πανώλης συμβούλευσε τους κατοίκους να κτίσουν Ναό. Μόλις στην συνέχεια προσευχήθηκε εκεί, ο λοιμός κατέπαυσε. Αναφέρονται περιπτώσεις που ο Άγιος προσευχόταν και ήταν επάνω από το έδαφος, πλημμυρισμένος από ουράνιο φως.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Για την μεγάλη του αρετή και την υψοποιό του ταπείνωσι ο Θεός τον προίκισε με το ιαματικό και προφητικό χάρισμα, με σκοπό την μετάνοια και την ψυχική σωτηρία των ανθρώπων. Γι’ αυτό και στις καρδιές και συνειδήσεις των ντόπιων ανέκαθεν ο Παπουλάκης ήταν ο Άγιός τους. Ο Άγιος Ιωακείμ κοιμήθηκε στις 2 Μαρτΐου 1868.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Μετά από πολλά χρόνια, με πρωτοβουλία του Ηγουμένου της Μονής Βατοπαιδίου, Αρχιμ. π. Εφραίμ, βρέθηκαν τα λείψανά του στις 23 Μαΐου 1992.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Η επίσημη αναγνώρισί του ως Αγίου της εκκλησίας μας έγινε τον Μάρτιο του 1998. Η μνήμη του εορτάζεται την 23η Μαΐου εκάστου έτους, (ημέρα ανακομιδής Ιερών λειψάνων).</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<b><i>Πηγή: </i></b><i>Βενεδίκτου Ιερομονάχου Αγιορείτου, Συναξαριστής 19<sup>ου</sup> και 20<sup>ου</sup> αιώνα, Έκδοσις Συνοδίας Σπυρίδωνος Ιερομονάχου, Ιερά Καλύβη «Άγιος Σπυρίδων Α΄», Νέα Σκήτη Αγίου Όρους, 2013.</i></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<i>το είδαμε <a href="https://www.pemptousia.gr/2014/03/osios-ioakim-o-papoulakis-o-vatoped/">εδώ</a> </i></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4028069902115478315.post-52982110099377186092016-03-01T20:17:00.000+02:002016-03-01T20:17:21.788+02:00Ὁ Ἐλάχιστος τῆς Βασιλείας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #0a0d10; font-family: 'Palatino Linotype', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<em style="background-color: white;">Φώτης Κόντογλου</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #0a0d10; font-family: 'Palatino Linotype', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><a href="http://www.imaik.gr/wp-content/uploads/chamomile21.jpg" style="color: #1c394a; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img alt="chamomile2[1]" class="size-full wp-image-7928 alignleft" height="319" src="http://www.imaik.gr/wp-content/uploads/chamomile21.jpg" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px solid rgb(178, 194, 209); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; float: left; height: 290px; margin: 1em 1em 1em 0px; padding: 5px; position: relative; width: 302px;" width="302" /></a>[…]Οἱ παλαιοὶ ζωγράφοι ποὺ ζωγραφίζανε τὴ Δευτέρα Παρουσία, παριστάνουνε στὸν οὐρανὸ τὸν Χριστὸ καθισμένον στὸν θρόνο του γιὰ νὰ κρίνει τὸν κόσμο, κι ἀπὸ τὶς δύο μεριὲς καθισμένους τοὺς Δώδεκα Ἀπόστολους. Ἀπὸ τὸ ὑποπόδιο τοῦ θρόνου βγαίνει ὁ πύρινος ποταμός, ποὺ μέσα σ’ αὐτὸν καίγουνται οἱ ἁμαρτωλοί, ποὺ τοὺς καταπίνει ὁ βύθιος δράκων. Οἱ ἀρχάγγελοι κράζουνε μὲ τὶς σάλπιγγες, καὶ σηκώνουνται ἀπὸ τὰ μνήματα οἱ νεκροὶ τρομαγμένοι. Ἕνας ἄγγελος τυλίγει τὸν οὐρανὸ σὰν νὰ ‘ναι χαρτί, κι ἄλλος ζυγιάζει τὶς ψυχές. Οἱ ἄνεμοι φυσοῦνε θυμωμένοι ἀπὸ τὶς τέσσερες μεριὲς τῆς οἰκουμένης, θηρία καὶ τέρατα καταβροχθίζουνε κεφάλια, χέρια, πόδια ἀνθρώπινα. Οἱ δαίμονες τρίζουνε τὰ δόντια τους. Ἡ κτίση ὅλη ταράζεται ἀπὸ τὰ θεμέλια της. Οἱ ψυχὲς τρέμουνε σὰν τὰ ξερὰ φύλλα ποὺ τὰ παίρνει ὁ δρόλαπας. Ὁ ἥλιος μαύρισε καὶ καρβούνιασε, καὶ τὸ φεγγάρι ἔσβησε. Φόβος καὶ τρόμος πλακώνει ὅλη τὴν οἰκουμένη.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #0a0d10; font-family: 'Palatino Linotype', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;">Μονάχα ἕνας ἄνθρωπος δὲν ταράζεται, ἕνα γεροντάκι, ταπεινὸ καὶ ἥσυχο, ποὺ ἀργοπερπατᾶ μὲ τὸ ραβδάκι του, μέσα στὴν κοσμοχαλασιά, καὶ πορεύεται θαρρετὰ πρὸς τὸν θρόνο τοῦ Χριστοῦ. Αὐτὸς εἶναι ὁ «Ἐλάχιστος», ὅπως εἶναι γραμμένο στὴν εἰκόνα, δηλαδὴ ὁ πιὸ τιποτένιος, ὁ πιὸ καταφρονεμένος σὲ τοῦτον τὸν κόσμο. Τοῦτος ὁ «Ἐλάχιστος» εἶναι …, πού ἀνοίξανε οἱ πόρτες τ’ οὐρανοῦ γιὰ νὰ μπεῖ μέσα στὸν Παράδεισο.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #0a0d10; font-family: 'Palatino Linotype', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<em style="background-color: white;"> Ἀπὸ τὸ διήγημα,” Ὁ μπάρμπα-Μανώλης ὁ βασιλὲς</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #0a0d10; font-family: 'Palatino Linotype', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<em style="background-color: white;"><a href="http://www.imaik.gr/?p=7925" style="color: #7c93a1; text-decoration: none;">πηγή</a></em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #0a0d10; font-family: 'Palatino Linotype', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<em style="background-color: white;">το είδαμε <a href="http://nefthalim.blogspot.gr/2016/03/blog-post_56.html">εδώ</a> </em></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02188285226992713172noreply@blogger.com0